S3. — DEVOIRS ENVERS LE PRINCE ET LES MAGISTRATS

89. Liu-Shi, dans ses instructions à ses enfants, dit : (On doit) servir le prince comme on sert ses parents. On doit servir les magistrats, ses chefs comme des frères ainés ; traiter un magistrat de rang égal, comme les gens de la maison ; servir les gens de justice, comme les esclaves mâles et femelles ; aimer le peuple comme ses enfants et son épouse. On doit soigner les affaires de l'Etat comme les affaires domestiques, et de la sorte on peut perfectionner son cœur. S'il y a quelque chose (dans tout cela) grand comme un cheveu que nous ne puissions atteindre, il y a lieu de craindre que nous ne puissions pas perfectionner notre cœur.

* Dont il est question dans ces doctrines, pour récompenser ou punir.

2 Les Samanes, hommes et femmes.

Ann. G. - M

Commentaire. — Le nom familier de Liu-Slii était Pen-Tsong ; son nom d’honneur, Kiu-Zhin. Il était l’arrière petit-fils du prince Tseng-Hian de la dynastie de Song. Il écrivit une Instruction pour ses enfants. « Perfectionner son cœur », c'est parvenir à le rendre juste et droit.

(J0 Ou lui demanda : Les mandarins secrétaires 1 sont les assistants des mandarins Ling2; lorsque les mandarins secrétaires disent de faire une chose et que les Ling ne les écoutent pas, que faut-il faire ? Y-Tchouan, Sian-Sheng dit : 11 faut les exhorter (à agir, sentir,) selon la justice et avec droiture. Alors si les secrétaires ne sont pas d’accord avec les mandarins administrateurs, c’est qu’ils sont naturellement contrariants.

Commentaire. — Les mandarins secrétaires sont les assistants de ceux qui gouvernent les districts. Les mandarins Ling sont les gouverneurs des districts.

« Exhorter », exciter en exhortant.

91. Les mandarins Ling sont les gouverneurs de ville. Si on sait les respecter comme un père ou un frère aîné, quand il se commet une faute on se l’attribue; quand il se produit un bien on se garde bien de ne pas le leur attribuer; si l’on accumule en soi ces pensers justes et loyaux, on émouvra et gagnera les hommes.

Commentaire. — Mengtze dit : On doit porter à ce qui est le plus juste.

92. Ming-Tao, Sian -Slieng dit : Quand un Shi a reçu un premier décret, s’il applique vraiment son cœur à aimer cette affaire, il rendra certainement service aux gens et en aura de l’avantage.

Commentaire. — Dans le Tcheou-li 3, quand on dit qu’un premier ordre a été donné, « c’est recevoir une fonction ». Cela équivaut au neuvième degré de mandarinat de nos jours. « Vraiment », sincèrement. « L’affaire », désigne les hommes. S’il en est ainsi de toute charge qui a été conférée, combien à plus forte raison en est il de même des fonctions importantes.

93. Lio-Ngan-Li l’ayant interrogé sur la manière de gouverner le peuple.

1 Qui tiennent les registres, les annales, les listes d’employés, etc.

- Député.

3 Livre relatant les rites du royaume et de l'époque des Tcheou qui occupèrent l’empire en 1122. On l’attribue à Tcheou Kong, frere du premier empereur Ou-Waug.

Ming-Tao, Sian-Sheng répondit : Traite et fait terminer une à une toutes les demandes (désirs) du peuple. Lio-Ngan demanda ensuite comment il devait traiter les magistrats civils. Il répondit : Rends-toi toi-même juste et droit et examine bien les affaires.

Commentaire. — Lio-Ngan-li avait pour nom d’honneur Li-tsi ; il était disciple de Ming-Tao. — « Traite », achève. Approche-toi du peuple facilement et régulièrement. Recevant chaque demande depuis les plus petites, fais les examiner en haut lieu d’une manière approfondie et décide alors avec grande attention, tout sera fait (de soi-même) d’une manière convenable. — « Traiter», employer. « Examiner», i. e. terminer, décider. — Fanshi dit : Quand on ne sait passe rendre juste soi-même, comment pourrait-on obtenir cela des autres ?

94. Y-Tchouan, Sian-Sheng dit : Ne blâmez pas les fonctionnaires du royaume où vous vous trouvez. C’est là une règle excellente.

Commentaire. — Si vous ne parlez pas avec blâme de leurs défauts et de leurs fautes vous serez fidèle et respectueux. C’est une ancienne maxime; Tchengtze l’a mise en

honneur.

95. Il est dit dans lTnstruction des enfants : Le mandarin doit observer trois choses : être pur, être circonspect, être actif. S’il sait (être) ces trois choses, il saura se gouverner lui-même.

Commentaire. — Ou-Shi dit : « Pur », c’est être modéré, sobre, sans corruption morale. — « Circonspect, vigilant », c’est observer avec respect les rites et les usages. — « Zèle », c’est s’occuper activement des affaires de sa charge. Celui qui sait faire ces trois choses, sachant se gouverner lui- même, peut commander aux autres.

96. Les gens en place quand ils se trouvent en présence de gens de nature perverse1 2, ne doivent pas s’accorder avec eux ; des samanes, des bonzes prieurs, des bonzesses et autres de ce genre, ils doivent se séparer et se tenir à l’écart. Faites votre affaire principale de rendre votre cœur pur et les affaires rares.

Commentaire. — « Les gens d’autres pratiques », ceux qui n’observent pas soigneusement les coutumes. Les bonzes et samanes sont ceux qui servent les esprits bons et mauvais. Les bonzesses sont les prêtresses de Fo, les entremetteuses.

1 Hétérodoxes.

2 Les conjurateurs.

ANNALES du musée guimet

Si vous fréquentez des gens de cet espèce, si c’est à la maison ils viennent pour d'ssimuler leurs intentions et attraper de l'argent. Au dehors, c’est pour tromper les gens et satisfaire leurs désirs; ils sont très capables de faire tourner mal les affaires et de bouleverser l’Etat. C’est pourquoi il faut les entraver et les éviter. « Rendre son cœur pur», c’est ne point le laisser entraîner par les choses extérieures et les passions; « rendre les affaires rares ». c’est 11e point en entreprendre quand elles ne présentent pas d’avantage.

97. Des jeunes gens qui obtiennent subitement une charge de mandarin, un grand nombre se laissent prendre à l’appât des artisans rusés de dissentiments et de rancunes. S’ils n’examinent pas les choses avec soin et 11e réussissent point à recueillir beaucoup, ils ne peuvent plus agir ni entreprendre de nouvelles affaires dans cette fonction. Si devenu magistrat on est âpre au gain, comme les émoluments sont petits, les fonctionnaires se laissant entraîner dans les artifices des buralistes, seront innombrables. C’est pourquoi s’ils encourent de graves peines, on ne peut vraiment qu’en être désolé.

Commentaire. — « Artisan », qui fait avec ruse et habileté. « Appât », qui sert à la pêche à la ligne. « Ils ne peuvent rien entreprendre », car les artificieux les en empêchent. « Sans nombre », qu’on ne peut compter. « Peine », châtiment imposé (imposer un châtiment) ou commettre une faute.

98. Les gens en fonction doivent se garder avant tout de la dureté et de la colère. Si dans une affaire il y a impossibilité (apparente), on doit examiner la chose de très près, et l’on réussira certainement. Si l’on est rude et se fâche, 011 ne nuit qu’à soi-même, et ne pourra que nuire aux autres.

Commentaire. — Il s’agit de gens rudes (cruels) par colère. — On réussira, on agira conformément à la justice.

99. Si vous êtes magistrat et ayez à régler une affaire, veillez à être juste et vrai. Si en effaçant les lettres des tablettes i, et changeant selon le cas les jours et les mois, on altère et renouvelle les signatures et qu’011 les publie ainsi, en risquant un contre mille de nuire (à ses administrés), on commet une faute (encourt une peine) d’autant plus grave : car on doit former son

1 Pour arranger l'ordre des affaires à sa convenance.

cœur à la justice et à la vérité, et servir le prince sans tromper, et cela n’est point la manière.

Commentaire. — « Effacer », enlever.