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lait pas comprendre les revendicalions très justes des Crétois et, dans le rapport qu'il adressa au Sultan sur la situation en Crète, il blâmait vivement les chrétiens et louait l'altitude de la Turquie (1). C'était bien là un indice du peu de sincérité de la Porte.

Enfin Aali-Pacha publia la Constitution du 8/20 janvier 1868, qui prit le nom de « Règlement organique ». Nous n’entrerons pas dans les détails de cette Constitution ; il est nécessaire cependant de la connaître dans ses traits principaux, car c’est sur la violation de ses disposilions que porteront par la suite les réclamations des Cré- Lois, lors des diverses insurrections qui eurent lieu (2).

Dans un préambule où il proteste de sa sollicitude pour les Crétois, le Sultan Les exempte de La dime pour deux ans à partir du 1* mars 1868 el pour deux autres années de la moitié de la dîime seulement, — Désormais le gouvernement civil de l'Ile appartiendra au Vali et le gouvernement militaire au Commandant en chef (art. 1), fonctionnairesindépendants l’un de l’autre et nommés par le Sultan {art. 2). Le Vali, assisté de deux conseillers, l'un chrétien, l’autre musulman, administrera l'Ile conformément aux lois générales de l'Empire et aux lois particulières de la Crète {art. 3).

L'Ile sera divisée en sandjacks (arrondissements) administrés par les Moutessarifs, et en cazas (cantons) administrés par les Caïmacans (art. 4). Moutessarifs et Caïmacans seront moitié chrétiens, moitié musulmans, assistés d'un adjoint de religion contraire à la leur (art. 5). L'administration des finances apparlient à un Defterdar

(x) Livre bleu Turkey, 1867, p. 90.

(2) Livre Jaune (1894-97), p. 1. (V. le texte intégral de la Gonstitution).