DIEU EST AVEC NOUS

Le comble fut mis à ces persécutions par le fameux projet de loi des 31, qui fut déposé à la Chambre vers le milieu du mois de mars (2) par trente et un députés, parmi lesquels le président même de la Chambre. Ce projet de loi était lui-même un acte de persécution. La mairie de Galatz s'y associa (17 mai 1868). Il émut profondément l'opinion publique et les cabinets européens. Nous en reproduisons plus loin le texte avec le curieux exposé des motifs qui le précède [n° 77]. Le gouvernement français exprima immédiatement l'espoir que le gouvernement roumain n'appuierait pas cette loi [n^^ 78 et 79]. M. Bratiano, lui-même n'osa pas la soutenir, et interpellé à la Chambre le 24 mars/o avril sur les raisons de la non-existence d'une garde nationale à Jassy, il répondit qu'aussi longtemps que ce projet ne serait pas retiré, il ne fournirait pas d'armes pour ces machinations (3). Le ministre finit par repousser formellement le projet, non qu'il le blâmât au fond, mais parce qu'il servirait de prétexte à l'intervention des puissances et nuirait à la considération du pays en Europe [n" 80]. Le projet fut repoussé.

En même temps que ce projet était présenté à la Cham-

(1) Écho dau. 12 14 janv. 1868.

(2) Il est reproduit dans l'Echo clan, du 8; 20 mars.

(3) AUg. Ztg. d. J. 1868, p. 323.

bre et enflammait les esprits, les expulsions, qui n'avaient jamais été interrompues, continuèrent avec une nouvelle intensité, principalement dans les campagnes des judicatures de Bacau et de Vaslui [n'' 81].

Le 10 avril, une dépèche de Jassy annonçait que 500 familles avaient été expulsées dans les 24 heures par le préfet, M. Lecca, de Bacau (1).

Le 20 avril enlin une dépèche de Bucharest annonçait que la garde nationale de Bacau avait profané le cimetière israélite et ouvert un feu de peloton sur les maisons juives.

Le Gouvernement se crut obligé de donner quelque satisfaction à l'opinion publique en destituant le préfet G. Lecca, mais bientôt il le nomma préfet de police à Bucharest.

Il niait d'ailleurs les persécutions en face des consuls étrangers. Le corps consulaire tout entier, de Jassy, protesta contre ces dénégations et M. le baron d'Eder, consul général d'Autriche, réfuta point à point les assertions du Gouvernement.

Un bovard, M. Cractv, eut l'honneur de s'associer à ces protestations [n° 91]. Tous les gouvernements européens exprimèrent leur désapprobation, et ces sentiments se firent spécialement jour à l'occasion d'une interpellation faite par sir Francis Goldsmid à la Chambre des communes [n^* 92 et 93].

M. Etienne Golesco, ministre des afiaires étrangères, donna sa démission (11 mai 1868) et la lettre à M. le baron d'Eder fut désavouée par son successeur, M. Edouard Golesco (2).

Plus tard, ^L Bratiano annonça aux puissances que les injustices commises étaient réparées \\\° 91].

(ij Echo dan. 3/15 mai l8o^i. Voir Doc. n' 81.

(2) AlJ'dtrcs étrangères, Documents diplomatiques (Livre jaune), n* \I. Paris, 1«69. p. 96 et 98.

Cependant le ministère Bratiano était ébranlé. Les esprits prudents lui reprochaient d'avoir compromis en Europe la réputation du pays. Une séance orageuse eut lieu au sénat le 46/28 mai 1868, et fut suivie d'un vote de défiance exprimé le i3/2o juin, mais un vote de la Chambre raffermit le ministère, et lui laissa encore plusieurs mois d'existence (1).

Cependant le projet des 31 avait été repris par M. Donici sous forme d'un projet de loi des corporations, « pour la réorganisation du commerce et de l'industrie (2) ; » mais il fut retiré le 6 juin et une circulaire mmistérielle permit de nouveau aux israélites de prendre part aux licitations.

Le calme semblait renaître. Il fut troublé par la terrible émeute de Galatz.

Elle eut pour origine un fait des plus insignifiants. C'était le samedi 21 septembre/3 octobre. Un juif était aile se faire couper des mouchoirs par un jeune enfant chrétien, ne voulant pas les couper lui-même, conformément aux prescriptions religieuses. Le chrétien complaisant se piqua avec les ciseaux, et aussitôt on cria que le juif avait voulu lui tirer du sang. La foule s'ameuta immédiatemment. Quatre synagogues furent dévastées et détruites, les maisons des juifs saccagées, un grand nombre de personnes blessées. Les rouleaux de la loi mis en pièces et jetés dans la boue. L'autorité laissa faire et n'intervint que pour la forme. Les officiers de l'armée, invoqués par les victimes, répondirent : « Vous ne prétendez pas, misérables juifs, que nous fassions feu sur des chrétiens. »

Le chiffre des blessés fut de 90 (3).

Le lendemain de l'émeute, les juifs, n'osant pas ouvrir leurs magasins, y furent forcés par la police sous peine d'expulsion.

Les écoliers s'amusaient d'ailleurs tous les jours à insulter les

(1) Allg, Z. d. J. 1868, p, 513 et 560. Doc. n» 95.

(2) Écho dan. 24 raai/5 juin 1868.

(3) Allg, Zt. d. y. 1868, p. 877. — Arch. isr., 1868, p. 981 à 984.