LE SEUR A STRASBOURG

verve, disparut à son tour, confiant son œuvre inachevée aux soins d'un de ses neveux, Bénédictin comme lui, qui y mit la dernière main et publia plus tard les derniers volumes de cette édition à'Origène à laquelle il avait consacré sa vie. Dom Le Seur, le fidèle Achate de Thuillier, demeura à côté de dom Bernard, seul de ce petit groupe d'amis que tout avait réuni, la conformité des goûts, du caractère, et aussi une commune déplaisance pour le jansénisme. Il hérita de la situation de son ami, tant dans l'abbaye qu'au dehors, et il sut s'en montrer digne.

Le cardinal de Rohan obtint même de garder Le Seur auprès de lui lorsqu'il résidait à Strasbourg, pour continuer les travaux généalogiques sur sa maison, et surtout pour lui faire achever V Histoire de la constitution Unif/enitus qu'il avait commencée avec Thuillier. C'était une situation difficile et où plus d'un eût succombé : mais le moine ainsi transplanté dans une cour plus mondaine qu'ecclésiastique, telle qu'était celle des Rohan à Saverne, sut si bien y garder sa place et y faire honorer son habit, que chacun l'aimait et le respectait.

Le nécrologe de l'abbaye parle ainsi , dans son langage un peu naïf, de ces séjours à la petite cour du cardinal : « Dom ^ Thuillier étant mort, Mgr le cardinal de Rohan voulant travailler lui-même à ce grand ouvrage,

■ Nécroloqe de Saint- Germain des Prés, Bibliothèque nationale, fonds français, 16861, f 150.

V Histoire de la Constiiution, demanda au Très Révérend Père général dom Le Seur pour aller à Strasbourg et Saverne avec lui, pour pouvoir travailler ensemble pendant tout le temps qu'il y séjournerait. Dom Le Seur obéit aux ordres de ses supérieurs, passa plusieurs années chez cette Lminence, dont il se concilia de plus en plus l'estime et la considération, ainsi que de tous ceux qui vivaient avec ce prince, par sa douceur, son humeur bienfaisante , en un mot par sa manière de vivre et sa régularité, conservant toujours cette modestie et autres qualités qui conviennent à un religieux. Il aimait son état et en prenait la défense contre quiconque en disait du mal, mais avec prudence, ce qui le faisait respecter de ceux mêmes qui l'insultaient en voulant décrier l'Ordre religieux. Il a refusé constamment des dignités que plusieurs abbayes d'Allemagne lui ont offertes, et il ne s'est contenté que d'une petite sacristie qui n'obligeait à rien, et dont le revenu lui servait à mille faux frais indispensables à son état, mais toujours avec l'agrément et permission de ses supérieurs, auprès desquels il se rendait lorsque ledit seigneur cardinal venait passer quelque temps à Paris . » Durant ses longs séjours en Alsace, dom Le Seur se lia avec toute la société lettrée de Strasbourg, qui était fort nombreuse et fort animée. Schœpfling, que nous avons nommé tout à l'heure, y tenait le premier rang. Le Seur, qui l'avait connu à Paris chez Montfaucon, fut mis en relation par lui avec nombre de