I. Ms. et éd. : revcvier

jrouFRoi 53

avait confisqué les domaines et qu'il rétablit à cette occasion dans toutes ses prérogatives.

Mais le comte Joufroi n'était pas homme à quitter l'Angleterre sans avoir salué la reine Alis, qui était la première des dames comme a li apostoiles de Rome », le pape, est « le plus aut home » du monde. Elle était à Bevrelé (Beverley). Elle le salua joyeusement, en ces termes :

38i2 « Sire Iruant, n'avez vos onte Qui plus d'un an tôt a devis Avez esté en cest pais Ke encor ne m'avez veûe ...?

Cornent vos prist iceste envie D'ensi venir en cest païs Que fuissiez Iruans et faidiz ? * »

Le comte expose qu'il est venu à la recherche de la dame qui lui avait envoyé naguère, à Poitiers, une cassette de bijoux en guise de déclaration. Mais il reconnaît justement, dans un des chambellans de la reine, le sergent porteur de la cassette. La dame anonyme n'était donc autre que la reine reconnaissante du service qui lui avait été jadis rendu. Elle l'avoue. Encouragé, Joufroi s'empresse de demander ses faveurs :

39G3 « Et por Deu, dame, amez moi^ Ge le vo lo** par bone loi.

Quar je ne sai home vivant Qui lant vos sache bonement Servir no amer d'amor fine Com ge ferai, franclip reine.

* comme si vous 6liez mendiant et exilé. — ** Je vous le conseille.

54 LA SOCIÉTÉ FIL\>ÇAISï: AU Xin° SIECLE

Liges et sers tote ma \-ie M'otroi en vostre segnorie De cuer leial senz repentir Por feire tôt vostre plaisir. »

— « Et ge, fait ele, vos reçoi A ami, et par bone foi Vos doing et mon cuer et m'amor.

Certes, si vos faiz grant honor...

Mais vos doin ge faire et dire Tôt vostre plaisir, biaus douz sire. Que par vos sui ge honorée Del grant lait don m*avoit blasmée Li seneschaus fel de put aire Que je vos vi recréant faire *.

Et des lors en cha que che fu Si avez puis mon cor eu. »

L'auteur du roman revient à ce propos sur les dames qui, « par délai et tricherie, w font de la peine à leurs amis. Non plus que la châtelaine de Tonnerre, la reine Alis n'était de celles-là. Pour le soir même, elle donna rendez-vous au comte, dans sa chambre u lui. — Comment messire Robert eut vent de ce rendez-vous, se coucha dans le lit destiné au comte, renvoya coucher dans le sien et reçut la reine dans ges bras, c'est ce qu'il est inutile de raconter en détail. L'auteur insiste plaisamment sur les hésitalions du vassal, au moment décisif. Ira-t-il jusqu'au bout de la plaisanterie? Mais c'est se brouiller mortellement avec son seigneur. IN 'ira-t-il pas? Mais l'occasion est bien tentante.

* Du grand outrage dont m'avait blâmée le scneuîial félon et malhonnête que vous forçâtes à s'avouer vaincu.

JOUFROI 55

4209 E vos, qu'en feïssiez, seignor ?

A loz vos pri, par grant amor.

Que chascuns son penser en die...

Des or, seignors, avez vos dit ?

Or me rescoutez un petit...

Si ge eusse des seignors mil Si ne tornasse pas un fil En lor corroz contre tel rien*...

Messîre Robert, lui, n'osa pas ; et il prévint à temps la reine de son erreur. L'erreur fut réparée; on en rit ; et tout se passa à merveille. — Ici se place une explosion lyrique, aussi violente qu'inattendue. Explosion de douleur. L'auteur ne sait plus où il en est. « Ne sais si je suis homme ou bête. » Une amour, qu'il a « servie », lui a « bestourné le courage ». Quand il commença son roman, il croyait avoir une loyale amie, qui l'aimait sincèrement. Maintenant, ii n'en est plus sûr. Il finira pourtant son œuvre, mais il n'en fera jamais d'autre, car « trop i ai travail et paine » (v. 4397).

Les amours de la reine Alis et du comte de Poitiers durèrent trois jours. Après quoi, le comte alla défendre sa terre contre Alfonse de Saint-Gilles. Il convoqua ses hommes, ses amis et réunit mille chevaliers, trois mille sergents à pied. Il v eut des combats .sanglants •-

• o Lt vous, seigneurs, qu auriez-vous fait?... Eh bien, seigneurs, avez-vous dit? Or écoutez-moi un peu. Si j'avais, moi, mille seigneurs, je me moquerais joliment de leur courroux en pareil .cas. »

56 LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU XIll'' SIECLE

4473 Si estoit lot li camps jonchiez De testes d'omcs et de piez,

La guerre se termina par la captivité d'Alfonse et la rentrée triomphale des Poitevins dans Poitiers. Joufroi épousa la belle Amauberge, fille d'Alfonse, et reçut en dot Fexspectative de Toulouse, sans compter trois châteaux forts et cinq mille marcs d'argent.

La fin manque.

ou LA ROSE

L*aii(cur de ce roman l'avait inlîlulé la Rose; le premier érudit qui s'en soit occupé, le président Claude Fauchet, l'appela, au xyi*" siècle, Guillaume de Z>die, pour éviter toute confusion avec le poème postérieur de Guillaume de Lorris. Ce dernier titre est aujourd'hui consacré, quoique, comme on l'a déjà remarqué (Éd. Seivois, p. Il), il soit assez mal choisi. En effet, Guillaume de Dôle n'est pas le principal personnage du roman, et il ne semble même pas, quoi qu'on en ait dit (i6., p. m), qu'il soit celui « auquel on a particulièrement voulu nous intéresser » : les derniers vers du poème, allégués à l'appui de cette opinion, ne désignent pas clairement Guillaume comme le « prudhomme » dont l'exemple est proposé a aux rois et aux comtes ». Il semble que ces vers désignent aussi bien l'empereur Conrad. Le véritable litre du roman, si l'on tient à effacer celui de l'auteur, serait Corras el Lienor,

On ne connaît qu'un seul exemplaire du premier roman de « la Rose » : à la Bibliolhcquc du Vatican (Fonds de Christine de Suède, n° 1725) ; il est du xiii® siècle.

L'cuuvre est anonyme, et, au sentiment du dernier éditeur, on ne sait rien de l'auteur « sinon qu'il a com-

posé OU du moins achevé son œuvre dans un couvent » (i6., p. xxviii). Cette affirmation unique se fonde sur les trois vers suivants, qui se lisent à la fin, avant l'explicit: Et cil se veut reposer orc — Qui le jour perdi son sornon — Qu'il entra en religion. Elle est peut-être de trop, car il est fort douteux que ces trois vers soient de raulcur du poème, surtout si Ton considère que, dans le ms. du Vatican, qui contient plusieurs romans, l'explicit de Meraugis de Portlesguez, par Raoul de Houdan, où Raoul de Houdan se nomme, a été allongé par un inconnu de plusieurs vers qui sont aussi relatifs à la question du (c sornon » : Et ge lo bien que il s'en taise, — Par ce que cil contes miex plnise — / deûst il autre non mètre, — Car li sornons, ce dit la lelre, — Est si vers le mont entechiez. — Se ce nefust vilains péchiez, — Je blasmasse lui et sor. livre, — Que hom qui d'ausmones doit vivre — Doit toz jon ses péchiez plorer — Et por ses bienfetors orer. — Il est fort probable que ces dix vers, à la fin de Meraugis, et les trois vers placés à la fin du roman de la Rose, sont d'un lecteur, et de la même main*. Dès lors, ils ne prouvent rien, si ce n'est qu'un inconnu du xm® siècle, qui blâmait Raoul de Houdan, entré en religion, d'avoir placé son surnom dans l'explicit de Meraugis, approuvait l'auteur de la Rose, qu'il croyait dans le même cas que Raoul, de n'en avoir pas fait autant. Avait-il des raisons de croire que l'auteur de la Rose était en effet dans le même cas que Raoul? c'est ce que nous n'avons, du reste, aucun moyen de savoir. Quoi qu'il en soit, la Rose a été sûrement écrite par un jongleur de profession ; d'un jongleur, l'anonyme a toutes les allures, les préjugés et l'érudition spéciale.

I. Peu importe que, dans le ms. de Vatican, ils soient de la main du copiste ; car le copiste a pu avoir sous les yeux, comme modèle, un manuscrit qui contenait déjà Meraugis et la Rose, et sur lequel l'addition avait été faite.

Le roman est dédié au c beau Miles de Nanteuil », qui habile le Rencien (le Rémois), en Champairne, « un des preux du royaume ». Miles de Nanleuil est sans doute le personnage de ce nom qui fut élu évoque de Beauvais en 12 17 et soutint en laSa un célèbre différend avecla couronne de France. Comme Miles était déjà entré (peut-être depuis plusieurs années) dans la carrière ecclésiastique en juin 120^, et puisque l'histoire chevaleresque et assez libre de « Corras et Licnor » n'a pas dû, vraisemblemenl, être écrite pour un clerc, il . faut supposer, a-t-on dit, que l'auteur a rédigé sa dédicace a pendant le temps où Milon put vivre de la vie d*un chevalier au milieu des jeunes seigneurs de son âge », c'est-à-dire vers iqcx).

Beaucoup de noms propres sont cités dans le roman de la Rose. Il va de soi que l'empereur Conrad, amant de Liénor, n'a de commun que le nom avec Conrad 11 1 (y 1102). L'allusion (ci-dessous, p. 81) à Boucbart le Veautre, ce parfait courtisan, favori de Louis A II (« au tens le bon roi Loeïs » [v. 3129]), établirait, s'il en était besoin, que l'auteur n'écrivait pas sous Louis YII. Il connaissait, d'ailleurs, au moins de nom, quantité de contemporains de Philippe-Auguste : le comte Renaut de Boulogne, Gaucher de Châtillon, Guillaume des Barres, Alain de Rouci, Eudes de ftonquerolles, Michel de Harnes, Savaric de Mauléon, etc. L'examen attentif de tous ces noms a conduit M. Servois à placer, par conjecture, la composition de l'œuvre « entre le mois d'octobre 1199 et le mois de mai 1201 ».

Il est certain, d'autre part, que l'historien de l'empereur Corras et de Guillaume de Dôle avait des relations dans les pays qui forment, de nos jours, le département de l'Oise ^ et qu'il avait voyagé.

I. Voir ce qu'il dit du sire Eudes Je Ronquerolles (p. 66) et du jeu sous l'ormeau de Trumilli (p. 83). A propos des armoiries

Go LA. SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU Xiu" SIÈCLE

L*auteur est 1res fier d'avoir intercalé dans son roman lies cliansoiis de divers chansonniers à la mode en son temps, « de sorle qu'on peut, comme on veut, le lire ou Je clianler ». « De même qu'on teint les draps pour avoir los et prix », il a mis des chants et des sons dans ce roman de la Uose, « ce qui est chose nouvelle ». Ces chants, dit-il. sont si bien en situation qu'ils ont Tair, en vérité, de lairc corps avec le récit (v. 26-^8). — 11 semble, en (•nVt, que cet ingénieux procédé (l'intercalation de pièces lyriques, mises dans la bouche des personnages, au cours dun récit) n'eût pas été antérieurement employé ; mais depuis, il l'a été souvent, en particulier dans le roman de la \ iolefte, par Gerbert de Montreuil, qui traite le même sujet que la Rose, dans le roman de la Poire et dans le (^liastelain de Couci (cf. p. 2o4). — Mais l'auteur se (luttait en estimant qu'il en avait usé avec la [)Ius grande habileté. Beaucoup des chansons qu'il insère sont lort peu en situation. Voici comme il les amène : J Empereur, chevauchant avec Guillaume de Dôle, à truNcrs chanij)s, daigne lui chanter un « vers » ; il hii dit tout honnenient (v. 3o()7) : « Savez vos cest vers?» et s'empresse de l'entonner, sans attendre la ré[)onse. M. Ci. Paris a écrit (t6., p. xc) : « L'auteur lie colle invention railinée J'intercalation] est aussi celui ([ui a su le mieux la mettre en œuvre »; et (p. cxii) : « La plupart d'entre ces chansons ne conviennent guère à celui dans la bouche ducjuel elles sont mises et n'expriment pas du tout les sentiments qu'il doit avoir. » Malgré l'apparence, ces deux alhr mations ne sont pas coniradicloires.

11 est à noter que plusieurs des rimeurs dont l'anode rKin[.erour, il fait celle réllcxlon (v. 08) : « Et si portoit l'cscu demi — Au gtailil coinlc tic Clcnnoiit — Au lion rampant conlK'inont .. )) ; il n'est pas impossible, quoi qu'en dise l'éditeur, (juii s'uj;issc ici du couilc de Cicrmont en Bcauvaisis.

GUILLALME DE DOLE 6l

nyme a inséré des chansons étaient encore vivants au milieu du règne de Philippe-Auguste (Gace Brûlé, Gui de Gouci, etc.), et que, selon toute probahilité, l'anonyme citait de mémoire.

Ge roman a été favorablement jugé par M. Servois qui en a donné une édition aussi bonne que le permettait Textrême incorrection du manuscrit unique (Le Roman de la Rose ou de Guillaume de Dole. Paris, iSgS, in-8. ce Société des Anciens Textes Français »). — Le sujet est banal : c'est l'histoire de la Cemme dont la vertu a été odieusement calomniée et qui réussit à faire reconnaître son innocence, l'anecdote qui fait le fond des romans du Comle de Poitiers, de la Violelie, d'une nouvelle de Boccace, de la Cymbeline de Shakespeare, et de beaucoup d'autres productions similaires. Mais, selon l'éditeur, la Rose est « un des romans d'aventure les plus attachants, sans épisodes inutiles ni longueurs fatigantes...: l'auteur a su mêler à la fiction le souvenir des spectacles dont il avait été témoin et des entretiens qu'il avait entendus » (p. xiv). Ge jugement est très correct.

A l'époque où M. Servois a publié son édition, M. Todd préparait sur la langue du poème une étude (p. xLi) qui, à notre connaissance, n'a pas encore vu le jour.

Il y avait une fois dans l'Empire, en Allemagne, un Empereur nommé Corras (Conrad), qui valait un muid des rois qui lui ont succédé. Il haïssait de manger en été auprès du feu. On ne lui entendait jamais faire « grant serement )) ni « lait reproche » ; il était sage et courtois ; il ne devait ses victoires

qu'à la lance et à lYcu et n'avait que du mépris pour les arbalétriers;

60 Ja arbalestiers n'i fusl mis Por sa guerre en auctorité ; Par averté *, par raauvesté Les tienent ore li haut home.

n n'avait d'autres mangonneaux ni d'autres pîerrièrescyue les lances des bons chevaliers qu'il retenait. Accueillant pour tous les gentilshommes, riches et pauvres, il avait toujours la main ouverte en faveur des vieux vavasseurs et des veuves de la noblesse. Il distribuait sans compter aux chevaliers de sa cour joyaux, chevaux et draps de soie, et, à ceux qui le servaient, terres ou châteaux, selon leur mérite.

Il n'était pas marié, et les barons en parlaient souvent l'un à l'autre, et à lui-même. Mais il ne s'en laissait pas émouvoir. Il aimait trop à courir les prés et les bois, pendant la belle saison, en compagnie des chevaliers et des dames de la contrée.

i54 De biaus gieus et sanz vilonie Se joe ovoec ses compaignons.

Il porpense les ochesons** Comment chascuns fera amie...

Li bons rois, li frans debonere !

Il sa voit toz les tors*** d'amors.

Par exemple il emmenait dans les bois, à la première heure, les « vieux chenus croupoiers **** », les jaloux et les envieux ; aux uns, il confiait le déduit

* avarice. — ** occasions. — *** tous les tours. — **** paresseux.

de « boissoner », c'est-à-dire de battre les bols avec les archers; aux autres, de suivre les limiers. Dès qu'ils étaient enfoncés dans les profondeurs de la forêt, . il revenait par la vieille route, en riant, lui troisième de chevaliers, du côté où étaient les dames. Les dames, en chainses plissés, sans manteaux, gantées de blanc, avec, sur leurs longs cheveux ondoyants, des chapeaux « entrelardés » de fleurettes et d'oiseaux,

310 Tôt chantant es tentes jonchiées Vont as chevaliers quis atendcnt.

Qui les braz et les mains lor tendent...

Mont lor est poi se cil demorent Qui estoient aie en bos...

Il ne pensent pas a lor âmes.

Si n'i ont cloches ne moustiers (Qu'il n*en est mie granz mestiers), ^e chapelains fors les oiseaux...

Dex I tant beaus chans et tant beaus diz, Sor riches coûtes, sor beaus Hz I ot dit ainçois qu'il fust prime I

Après quoi chacun se parait de beaux habits parfumés, en samit, en draps d'outre-mer, en « baudequins d'or à oiseaux », garnis de fourrures. Conrad donnait sa ceinture, ornée d'or et d'émeraudes, à la pucelle qui lui attachait les lacets de son vêtement de dessous :

208 Bcnoicz soit Icx cmpcrercs î

Vers tierce* on va jouer dans les bois, « toz deschaus, manches descousues ». L'endroit n'était pas vilain, vert comme en été, avec des fleurs bleues et

* Entre neuf et dix heures du malin.

blanches. On se baigne les mains, les yeux, le visage, aux fraîches sources voisines ; « en lieu de touaille » *, on emprunte, pour s'essuyer, les « blanches chemises des dames ». Puis, les pucelles recousent les manches avec le fil qu'elles ont dans leurs aumônières. Cependant, le dîner et la viande sont apprêtés, les nappes mises. Dames et chevaUers s'en retournent, en chantant des « chansonnettes », vers les tentes. Là, les lits et les tapis ont été ôtés, afin que l'on soit plus au large ; le sol est jonché d'herbe fraîche ; les valets donnent à laver; on s'asseoit, et l'empereur cède la place d'honneur au vieux duc de Genevois. L'évêque de Chartres aimerait mieux être en ces lieux qu'en synode, pour se rincer Toeil des merveilles et des beautés qu'on y voit:

356 Or cuit que li vesques de Chartres* S'amast miex iloec qu'en .i. sane**; Que chascuns i garist et sane Ses oils d'esgarder les merveilles.

Tantes faces cleres, vermeilles, Et ces douz vis Ions et traitiz ***...

Et cez blons chiez**** et cez biaus cors.

Le menu se compose de tout ce que l'on peut avoir en été, pâtés de chevreuil, fromages gras de la rivière de Clermont, vin clair et froid de la Moselle. Puis

* serviette. — ** Or crois que l'évoque de Chartres se fût mieux plu là qu'en synode. — *** gracieux. — **** ces têtes blondes

I. L'cvèque de Chartres était alors ce Renaut de Bar (1186- 12 17), sur lequel un certain « Jordains li viex bordons » avait composé une chanson dont les premiers vers sont rapportés, plus loin, dans le roman (v. 2889),

les sergents ôtent les nappes. On se lave. Plusieurs se précipitent pour tenir au bon roi ses manches pendant celte opération. Les dames mettent leurs manteaux, et la musique commence.

Alors rentrent les chasseurs qui toute la journée ont couru le cerf, le lièvre et le renard au derrière de leurs chiens, harassés, sales, mourants de faim :

426 Cil veneour mal atirié

Cil qui avoient buisiné*.

S'en reviendront moût hericié,

Ks ledes chapes de grisan

Qui ne furent noeves oan.

Et lieuses viez, rouges et dures**...

Us racontent des histoires extraordinaires sur ce qui leur est arrivé, des histoires de chasseur. Mais personne n'en croit un mot. L'empereur tout le premier :

458 II se rit de ce qu'il mentoient; Mes c'est coustume de tiex genz.

Quand l'heure de souper arrive, après none***, tout le monde se remet à table, mais les chasseurs tous d'un coté, car ils ont plus d'appétit que les autres : ils engloutissent sans honte, comme entrée, un bœuf à l'ail et au verjus, des oisons, des morlreux ****, leur venaison ; ils boivent aussi à leur soif, et non pas de ce « rouge vin qu'on prend avec des rôties ».

* sonné du cor. — ** En laides chapes de drap gris, qui n'étaient pas neuves de l'année, et bottes vieilles, rouges et dures... — *^midi. — **** soupes au pain et au lait très épaisses.

66 LA SOCIÉTÉ FRA}fÇ%.ISE AU MH* SIECLE

Après souper, on jone nux tables, aux échecs, aux iK^s, à la mine. Les vielleurs viellent. L'Empereur et se- compagnons vont caroler avec les dames, en un pn'* vert, devant le tref*, jusqu'à l'heure du coucher.

Des hommes comme celui-là, il n'y en a plus aujourd'hui :

55o Se sire Oedc* de Ronqiieroles * Trovaçl tel roi. ce fust bamez ; ^îè< li len«i est si atornez Qu'on ne Irueve mes qui bien face.

Por ce senledisl et efface Chevalerie, hui est li jors.

Un tel roi est bien digne de régner, qui sait se fniro aimer de la sorte. Conrad n'était pas de ces |)rinres cpii donnent à leurs valets rentes et prévôtés à IfTiiio, et leur or, ce qui a pour résultat de ruiner leurs [rnvs et do les déshonorer. Baron qui met les a prudliommes » arrière et prétere les « mauvais » a tort, car vilain sera toujours vilain, même si on en fait nri seigneur. L'Empereur, lui, se plaisait à asseml)l<*r ses barons on parlement, pour les voir ensemble; il 110 confiait qu'à des vavasseurs les fonctions de hailli. Et il n'était pas moins populaire parmi les

lllon.

r. Eudes de Roncpiorollos. qui reparaît plus loin dans le rntnan (au tournoi do Saint-Troiid) est indique dans les carluliiircs do Phili[q»c-AuLMistp comme un des feudataires du roi dans le comié de Heaumoiit-sur-Oisc. L'auteur semble dire ici (|iie (M'I Kndos iiavalt [»as trouvô, au[)rt's d'un roi — celui de Franco, saiis dt)ulo, — l'o^timo qui lui était due. Mais rallusion est obscure.

vilains et les bourgeois que dans la noblesse, car il ne les pressurait pas : il savait bien qu'en cas de besoin tout ce qu'ils auraient gagné serait à lui. Les marchands, qu'il ne taillait pas et qu'il protégeait contre les pillards (on était aussi en sûreté dans ses . domaines que dans un moutier), n'allaient pas à la foire sans lui en rapporter un beau cheval ou quelque autre présent. — Telle était la sagesse de ce bon prince.

Un jour qu'il chevauchait avec un de ses ménestrels, nommé Jouglet, celui-ci lui fît le plus grand éloge d'une dame dont il avait entendu parler, la plus belle du monde, qui vivait en la marche de Perlhois, et dont le frère était, de son côté, un chevalier accompli. Conrad, ravi, veut savoir si ce chevalier est riche. « Il n'est pas riche », dit Jouglet:

76a Fet Jouglès : « Onques ne pot pestrc * De sa terre .vi. escuiers.

Puis qu'il fu primes chevaliers ; Et s'est et a gris et a ver Toz tenz et esté et iver.

Et a soi tiers de compcgnons ; Car ses granz pris et ses renons Et ses granz cucrs et sa proeco Le porvoit si bien et adrece Qu'il a terre et avoir assez. »

Il s'appelle Guillaume de Dôlc. Non pas que Dôle soit à lui. Mais il s'avoue de Dôle parce que son plessié ou « manoir », est voisin de celte ville. Sa

08 LA SOCIÉTÉ FRAX.'.AISE AU Xlll* SIECLE

sœur s'appelle Liénor. Ce nom suffit, avec la des- <^nption que Jouglet a faite de la personne, pour inspirer à Tempereur un amour incoercible.

Le soir même, rKmpereur, en sa garde-robe, ilcvisa à un clerc une lettre qu'il fit sceller d'un sceau on or et porter, par un de ses valets, h monseigneur Guillaume de Dùle.

Le valet arrive à Dole. Alhôteloù il est descendu, î^on premier soin est de déchausser ses heuses et de mettre d'autres chaussures. La fille de la maison lui donne un chapel de fleurs et de menthe. Il se rend, en cet équipage, au plessié, les lettres de l'empereur a la main. Guillaume, qui revenait d'un grand tournoi à Rougeniunt, était dans la salle du plessié, <ntouré de chevaliers et d'autres gens*. Le valet se le fait désigner, dégrafe son manteau conformément à réliquetlc et remet son message. 11 y en avait là plus d'un qui n'avaient jamais vu de sceau impérial. Guillaume, avec son couteau, fait sauter la bulle d'or, (ju'ii donne à la belle Liénor, sa sœur, pour qu'elle s'en fasse un formail. (^uand elle vit l'empreinte du sceau, (( un beau cheval, avec un roi armé dessus », elle dit à madame sa mère :

I. C'était Tiisage de Guillaume d'avoir toujours autour de lui une nombreuse couipugnie, comme s'il avait été très riche :

ii3a Si tient aJès trop riche hostel :

ÎS'uns bien hauz homs le tenoit tel,

Si i avroit il parlement ;

Tant i a chevaliers et gent

Que l'en n'i 2)uet son pié torner.

GUILLAUME DE DÔlE 65

1006 « Ha î dame, se Dex me sekeure, Fet ele, or doi moût estre lie Quant j'ai .r. roi de ma mesnie. »

Messire Guillames s'en rit :

« Se Deu plest et saint Esperit, C'est tote honor qui vos vendra. »

Fet la mère : « Ja n'i faudra ; Li cuers le m'a toz jors bien dit. »

Un chevalier de Guillaume lui lit la lettre: c'est une invitation de l'empereur à venir, le plus tôt possible,, à sa cour.

1022 « Filz, vos irez, ce dit la mère ; Grant honor vos fet l'cnperere Quant il si bêlement vos mande. »

— « Dame, ainz irons a la viande.

Et puis après si ferons el » *.

Le valet de l'empereur est, naturellement, învité à dîner, car il élait « de bonne part ». Guillaume de Dole Finterpellc, en plaisantant:

1087 — « Biaus amis, or avez esté

Fet il, maintes ioiz miex serviz :

Moût mengissiez or a enviz Geste viande a vavassor** En la meson l'empereor. »

— « Sire, dil il*, ce n'est pas doute; Mes venison qui flero toute,

De senglers, de cers sanz seson.

De ce avons a grant foison

* « Allons d'abord manger ; après nous ferons autre chose. » — ** « Vous ne mangeriez pas de bon gré ce repas de vavasseur...»