Non ac ges los cabels pers

An[8j son plus bien que non es aurs ; Mais so fon sos meillors thesaurs.

« Elle n'ava'it pas les cheveux foncés ; elle les avait plus blonds

que l'or ; mais c'était son meilleur trésor. »

FLAME?îCA l53

à^ aimant, ôtez un /, reste amant ; donc aimant est un composé, amant, amour sont des éléments simples. » Il rêva qu'il était transporté dans la tour de Flamenca. Puis, au matin, il se mit à la fenêtre, en chemise et en braies, et chaussa de belles bottines de Douai, en regardant la tour. Son damoiseau, jeune homme plus sage qu'une abeille, plus vif et plus actif qu'une belette où une fourmi, lui apporta sa gonelle et un bassin plein d'eau ; Guillaume se lava, puis laça très élégamment ses manches avec une aiguillette d'argent. Par-dessus, une cape de soie noire. Et il essaya de se figurer la tournure qu'il aurait en sortant du bain, enchaperonné suivant l'usage.

Pierre Gui entra alors, et salua : « Bonjour, beau sire, lui dit-il, comme vous êtes matinal ! On ne dira pas la messe, aujourd'hui, avant une heure d'ici, car Madame doit y venir. » — « Bel hôte, répondit Guillaume en soupirant, allons toujours à l'église et prions ; puis nous irons nous promener, en attendant que les cloches sonnent. » Il prit dans sa malle une ceinture toute neuve, avec une boucle en argent, de fabrication française, et la présenta à son hôte. Celui-ci s'inclina, ravi, en déclarant qu'il aimait mieux cette boucle que si elle eût été en or.

Tous deux allèrent droit à l'église. Mais ils ne pensaient pas à la même chose : Guillaume était perdu dans ses pensées d'amour, et Pierre Gui pensait au bain que son client ne manquerait pas de prendre le lendemain. — Guillaume, agenouillé devant l'autel de saint Clément, pria dévotement Dieu, Notre-

l54 l^ SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU Xm'' SIECLE

Dame, saint Michel et tous les saints. Il récita deux ou trois Pater et une courte oraison que lui avait enseignée un saint ermite : celle des soixante-douze noms de Dieu, comme on les dit en hébreu, en grec et en latin, dont la vertu est puissante. Après quoi, il ouvrit un psautier et tomba sur les mots Dilexi quoniam (Ps. CXIV, i), ce qui le remplit de joie : « Dieu sait ce que je veux », s'écria-t-il en fermant le livre. Quoiqu'il eût les yeux baissés, il ne laissa pas de regarder l'endroit où se tenait la dame, a Eia ! seigneur, lui dit son hôte à la sortie, vous savez bien vos prières. » Guillaume avoua qu'il gavait lire son psautier, chanter les répons et dire les leçons du leclionnairc. « Si notre sire, reprit l'autre, était encore ce qu'il était jadis, il vous aurait bien accueiUi; mais, hélas! la jalousie nous Ta perdu. » Ils traversèrent la place et s'en allèrent hors de la ville, dans un jardin. Guillaume s'installa au frais, sous un pommier fleuri. Le rossignol, joyeux du beau temps et de la verdure, prenait là ses ébats; son chant plongea l'amoureux dans l'extase. L'hôte se dit: « Comme il est pale! Sûrement, c'est sa maladie. » — Mais le rossignol se tait. Les cloches sonnent. « Allons à la messe, il est temps. » L'hôte propose à Guillaume de le faire entrer dans le chœur ; il y avait lui-même sa place, sachant un peu lire et chanter. Guillaume, qui sait très bien lire et chanter, accepte avec empressement. Ils retournent donc au moutier. Les gens qu'ils rencontraient en chemin leur disaient tous : « Dieu vous sauve » (Deus vos sal), comme c'est l'habitude

FLAMENCA l55

au temps pascal. Ils pénètrent dans le chœur, et Guillaume, par un pertuis, guette l'arrivée de Flamenca. — Tout le monde était déjà arrivé, et le troisilme coup sonné, lorsque Àrchambaut parut, semblable à ces épouvantails que les montagnards font avec de vieux habits pour effrayer les sangliers. Près de lui, mais aussi loin que possible, marchait la belle Flamenca. Elle s'arrêta un instant sous le. portail et s'inclina avec humilité. C'est alors que Guillaume de Nevers la vit pour la première fois, autant qu'on la pouvait voir. Lorsqu'elle entra dans son réduit, iJ détourna les yeux. Le prêtre dit: Asperges me \ Guillaume reprit au Domine et dit le verset tout entier comme il n'avait jamais été dit dans Téglise de Bourbon. Le prêtre sortit du chœur, suivi d'un vilain qui portait Teau bénite et se dirigea vers Archambaut, la main levée pour l'asperger le premier. A Guillaume revint tout le chant, et à son hôte, qui Taidait ; mais cela ne Tempêcha pas d'avoir toujours l'œil au pertuis. Cependant le prêtre aspergeait à tour de bras Flamenca qui, pour mieux recevoir l'eau bénite, avait eu la précaution de découvrir sa chevelure à l'endroit de la raie. Elle était alors charmante, blanche et fine, avec ses cheveux brillants dans un rayon de soleil. Transporté à cette vue, Guillaume entonna le Siynum salutis, et de manière à plaire à tous, car il avait la voix très claire. Mais rolîicianl, revenu devant lautel, disait à voix basse le Confiteor avec Nicolas, son clerc, qui pouvait bien avoir quatorze ans. A rÉvangile, la dame se leva et

l56 LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU XIH° SIÈCLE

Dieu voulut que la foule ne la cachât pas à son amant. Pour se signer, elle avait un peu baissé le bandeau (musel) qui lui couvrait le bas du visage, et du doigt elle retenait les attaches de son manteau. L'Évangile dit, elle se signa : Guillaume vit sa main nue et ressentit ce qu'éprouve un homme qui, se baignant dans une eau trop fraîche, et saisi par le froid au creux de l'estomac, n'a la force que de s'écrier : « Oi, oil » On ne s'aperçut pas de son émoi, car il était encapuchonné, mais, comme il ne se découvrit pas à l'Évangile, il donna bien à penser que la tête lui faisait mal. Il resta immobile jusqu'au moment où Nicolas lui donna la « paix ». Nicolas alla porter ensuite la paix à Flamenca en lui présentant un bréviaire. Quand elle baisa le livre, Guillaume aperçut sa bouche et se félicita d'aller si vite en besogne. Et dès que le petit clerc eut réintégré le chœur: « Ami, dil-il tout bas, en montrant du doigt le bréviaire, est-ce qu'il n'y a pas dans ce livre un calendrier? car je voudrais bien savoir le jour où tombera le Pentecôte. » Nicolas lui passa le livre. Mais Guillaume ne s'intéressait guère à l'âge de la lune ni à l'épacte j il feuilleta le manuscrit d'un bout à l'autre ; il aurait voulu baiser toutes les pages, pour une seule qui l'intéressait. « Clerc, dit-il, où donnez-vous la paix.^ N'est-ce pas avec le psautier? » — « Certainement », répondit Nicolas, et il montra rendroit. Alors Guillaume baisa ce feuillet plus demille fois et s'absorba dans une rêverie profonde jusqu'à Vite, missa est.

FLAMENCA iSy

Tandis qu'Archambaut s'en allait, emmenant Flamenca et ses deux suivantes — toutes deux bonnes à marier, caria plus jeune avait dépassé quinze ans, — Guillaume attendit le prêtre qui avait commencé son midi (office de sexte). Cet office terminé, il le salua et l'invita à dîner. — Ce prêtre, dom Justin, n'était pas un sot: il aimait la société des bonnêtes gens; il accepta. Il accepta même de partager tous les jours les repas d'un si aimable convive, à l'hôtel de Pierre Gui.

C'était la coutume du pays qu'au temps de Pâques, après souper, on dansât et se divertît. Cette nuit-là, on planta les mais. Dans la ville, les gens chantaient; dans les vergers, c'étaient les oiseaux. Mais l'hôte conseilla à Guillaume de ne pas s'attarder dehors, à cause du serein. Guillaume se coucha donc, et, de nouveau, avant de s'endormir, il monologua sur l'Amour : « Amour, amour, s'écria-t-il, aide-moi, ou jo .«eus que je m'en irai...

2G(j7 Jeu m'en irai ; c on ? non sai ; Mais lai on Iota li gens vai, Kn l'autre segle, per saber Si lai aves tant de poder*. »

11 sVndorniit enfin et il rêva qu'il faisait sa déclaration à sa dame. Non seulement elle y répondai»; sans roKro, mais elle lui donnait des conseils sur la niariirn' d'entrer en relations avec elle, en dépit des

I. «Je m'en irai ; et où ? je ne sais pas ; mais là où tout le mon<lc \a, dans l'autre monde, pour savoir si vous y avez autant de ])(>uvoir qu'en celui-ci. »

ib

l58 LA SOCIKTK FRANÇAISE AU XIII° SIECLE

obstacles. Il fallait qifil prît la place du petit clerc qui, chaque dimanche, venait offrir la paix : on pourrait se dire quelques mots. Il fallait qu'il fît creuser un passage secret dans la maison de Pierre Gui, entre sa chamhre à lui et la salle de bain où elle avait quelquefois la permission d'aller... Il s'éveilla tout joyeux. Le soleil inondait sa chambre. Il ne négligea pas d'aller ouvrir la fenêtre avant de s'habiller. A le voir, on aurait bien reconnu un amoureux, car il était pâle, avec im cercle bleuâtre autour des yeux. Il venait de se laver les mains lorsque son hôte parut. Après los salutations: « Seigneur, dit Pierre Gui, ne voulez-vous pas prendre un peu de bonne absinthe ? Nous voici au mois de mai, et c'est le moment d'en boire. » Guillaume se fit donner sa coupe qui était grande (elle pesait cinq marcs d'argent), belle et niellée (la façon valait bien autant), et but; puis, il l'offrit à son hôte :

oo'Cj K (lis : « x\isi bevcs oiiiiais, Clar l'aliiisnos no valra mais :

E mont mi plus que vostre sia Aicist copa qiios cra mia*. »

L'hote, stupéfait, commence à rire de joie, s'excuse ot iinalemenl accepte, en promettant de ne jamais se défaire de l'objet. Il donna la coupe à sa femme. qui la remit précieusement dans son étui.

I. Kl dit : « Buvoz «It'sormais là-dedans; l'absintlie vous en jKiraîtra moilKnire. il nie [)laîl mieux que ceUe coupe soit maintenant à >ous qu'à moi. a

FLAME?ïCA l5g

A l'église, pendant la messe, mêmes scènes que la veille. Cette fois, sous le portail, Flamenca ôla son gant et, soulevant son bandeau, cracha, ce qui fournit à son amant de nouvelles occasions de la contempler. Guillaume aurait désiré que la messe se composât tout entière d'Évangiles et d'AgniiSy car alors Flamenca se levait, et il l'apercevait. Lorsque le moment fut venu de donner la paix : « Ami, dit-il à Nicolas, je vais vous montrer le bon endroit pour donner la paix: c'est au verset Fiat pax in virtute; après, vous me rapporterez le livre. » Lorsque Flamenca se pencha pour baiser le livre, il observa de loin que celui qui offrait la paix aurait le temps de lui dire quelques mots. — En rentrant à l'hôtel, il croisa des jeunes filles qui avaient déjà enlevé les mais de la veille au soir et qui chantaient des devinettes; elles passèrent devant lui en fredonnant une calende de mai :

Sa 36 ... Cella domna bon nia

Que non J'ai languir son amie Ni non lem gilos ni castic (Ju'il non an a son cavallier Eni bosc, em prat o en vergier^...

Dès qu'il est rentré : « Seigneur, dit l'hôte, voulezvous voir les bains que j'ai fait préparer, hier soir, à votre intention? » — « Pas aujourd'hui, répond Guil-

I. «Vive la dame qui ne fait pas languir son ami, tjiiî ne craint ni les jaloux ni le blâme, et va trouver son cavalier en bois, on pré ou au jardin... »

iGO LA SOCIÉTÉ FRA?ïÇ\ISE AU XIll® SIÈCLE

laumc*; mieux vaut attendre; je me baignerai au moment favorable". » Mais le curé arrive pour diner. Guillaume le prend en particulier. « Beau sire curé, lui dit-il, je ne suis pas très bien portant pour le moment; mais, Dieu merci, je suis riche. Je veux que vous ayez du mien; un habit blanc, tout neuf, fourré d'écureuil noir, et Nicolas, votre clerc et votre neveu, ea aura un doublé d'agneau blanc. » — (( Merci, seigneur; mais me croyez-vous homme à vous dépouiller ainsi ? Ce ne serait rien moins qu'un vol qu'accejter cette robe sans l'avoir méritée. » — (( Seigneur, s'il vous plaît, vous la prendrez; et quant à la mériter, n'y pensez pas : c'est déjà fait. » Quand le prêtre eut emporté la robe, et le dîner fini,

ï. Il ajoute (v. 3207) : « Car trop es sus en la kalenda ». Ce fjuc M. P. Meycr, clans sa première édition a traduit par : (( >ous sommes trop près de la calende ». Dans le glossaire dé U deuxième édition, on lit : « Sus en la kalenda, haut dans (loin de) la calende ». Mais, au moment où Guillaume parle, on n'était ni loin ni près de la calende, on était le jour de la calende, puisqu on était le i*^*" mai. Il semble que Guillaume dise : «Je ne veux pas me baigner le jour de la calende... » ; mais sus n'est pas clair.

2. Guillaume ajoute (v. 3269) : « El luna sera dema nona ». M. P. Meyer a traduit par : « C'est demain le neuvième jour de la lune ». Mais, le i^^'' mai I234, on n'était pas la veille du neuvième jour de la lune : le premier jour de la lune tombant le 3 mai, on était la veille du dernier jour de la lune précédente. — M. Révillout (/. c, p. 17) a constaté la difficulté sans la résoudre, ce qui l'a conduit à supposer que « Tauteur de Flamenca, si constamment exact sur le calendrier liturgique, cesse de l'être lorsqu'il s'agit du calendrier lunaire ». — Cette supposition paraît, a priori, peu probable. Le malheur est que nona,étant en rime, n'est pas plus facile à corriger qu'à comprendre.

FLAMENCA l6l ;

Guillaume se reposa dans sa chambre, si c'est se reposer que trembler et suer d'angoisse, tressaillir, bailler, soupirer, s'évanouir. A la nuit close, il alla, comme d'habitude, écouter le rossignol dans les bois, ce qui lui fit plus de mal que de bien. Dans son lit, il ratiocina une fois de plus sur l'amour, tira des plans et rêva de son amie : on rêve souvent ce que l'on désire quand on s'endort en y pensant.

Le lendemain n'étant pas jour de fête, la messe était de bonne heure. Guillaume y assista, puis se rendit aux bains, qu'il visita soigneusement en vue de ses projets. — Le sol était d'un calcaire si tendre que l'on y pouvait graver son nom au couteau, sans marteau. Guillaume nota l'endroit où il ferait aboutir son souterrain.

11 sortit du bain amolli, fatigué. Il mangea ce jour-là, lui cinquième, dans sa chambre, avec le curé,, le clerc Nicolas, Pierre Gui et Mme Bcllepille, l'hôtesse. 11 avait résolu d'offrir à cette personne, qu'il importait de mettre dans ses intérêts, une pièce de pourpre écarlate, toute semée d'étoiles d'or, avec une fourrure de Cambrai, neuve, qui valait bien quatre marcs et plus : « Dame, dit-il, je veux que vous vous fassiez faire de ce drap uu manteau d'été et un bliaut; et si Dieu veut que je guérisse de la douleur que je ressens, vous en aurez autant chaque année; prenez ceci à titres d'arrhes. » Jamais Fhôte ni l'hôtesse n'avaient vu un client si généreux : en trois jours, il leur avait déjà donné plus de trente marcs. Dans l'effusion de sa reconnaissance, dame Bellepille fut

amenée à proposer justement ce que Guillaume attendait d'elle : « Si vous n'êtes pas assez tranquille, dites-le; nous avons ici d'autres maisons et nous déménagerons, s'il vous plaît, jusqu'à ce qu'il vous convienne de nous faire revenir. » — « On voit bien, madame, que vous savez ce qu'un malade désire! J'accepte, car j'ai besoin de solitude pour pouvoir, sans fausse honte, gémir et rester au coin du feu. » — « Dès demain, nos domestiques iront balayer une autre de nos maisons ; nous aurons vidé les lieux dans deux jours. » — « Et maintenant, ajouta Guillaume, il ne me reste plus qu'à me faire tonsurer par dom Justin. J'ai eu le tort de laisser pousser mes cheveux ; mais je suis chanoine de Péronne, et, Dieu merci, je sais mes offices; je les repasserai, du reste, avec monsieur le curé. » Tout le monde pleura en voyant tomber ces beaux cheveux blonds, pareils aux feuilles d'or qu'on bat à Montpellier. Cependant Nicolas tint le bassin, et dom Justin, jouant des ciseaux, dessina sur la tête de Guillaume une grande et large couronne. Les mèches coupées, dame Bcllepille se garda bien de les jeter au ^cu; elle les mit dans un sachet pour en tresser des attaches de manteau. Nouveau cadeau au curé, cette fois d'un beauhanap doré sans pied, de quatre marcs: (( Prenez-le, insista Guillaume, car autrement vous perdriez mon amitié. » — « C'est donc pour ne pas. la perdre, dit le curé, et pour vous plaire. »

« En quoi puis-je vous servir? » ajouta-t-il, «jesuis prêt à tout pour vous être agréable; vous n'avez qu'à parler. » — « Eh bien ! prenez-moi pour votre clerc.

FLAMENCA l63

M'est avis que Nicolas, qui est un gentil garçon, s'en aille à Paris pour apprendre. Je lui donnerai quatre marcs d'or (les voici) et ses habits (voici douze marcs d'argent pour les habits), chaque année. » La joie du curé fut telle que, d'abord, il ne put que s'écrier : « Oi ! » Quand il fut revenu à lui :

365o « Bel sener benaûratz,

Gel jorn que primas fom essoms Sie benezecles lotz lems !

Car de mais re tan nom dolia Mas car mos ncps aici perdia De son apenre lai sazon.

Aicil vos ret, aicil vos don Que los temps sia vos Ire sers.' For[t] ben sap far letras e vers*... »

(( Et quaHt à devenir mon clerc, vous êtes et vous serez le niaîlrp; vous ferez ce qu'il vous plaira. » — « Promettez-moi de me traiter en petit clerc. Je veux servir très humblement et vous et Dieu. Ne m'épargnez aucun service, pourvu qu'il me reste le temps de dire mon oflice canonial. Faites-moi tailler une chape ronde, large et profonde, de soie noire, de drap gris ou de galebrun. J'en ai assez du tumulte des cours. Le monde n'est que dérision. Celui qui s'y croit le plus riche est le plus pauvre, au soir de la vie... » — Les damoiseaux de Guillaume, qui prenaient la chose au sérieux-, étaient dans la désolation.

I. « Beau seigneur bienlieuré, que le jour où nous nous sommes rencontrés soit béni à jamais î Car rien ne me faisait tant de peine que de voir m )n neveu perdre ici l'occasion de s'instruire. Je vous le rends, je vous le donne, pour qu'il soit toujours votre serf. Il sait déjà faire lettres et vers... »

l64 LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU XIU® SIECLE

Ils se disaient : « S'il en réchappe, monseigneur sera donc bonhomme; il ne lui manque plus que l'habit pour avoir l'air d'un chartreux ou d'un cistercien. »

Lorsqu'il fut seul dans l'hôtel, Guillaume lit venir secrètement des ouvriers de Châtillon* pour creuser le souterrain, et, Nicolas parti, il prit ses fonctions à l'église. Dom Justin était transporté d'avoir un clerc pareil qui l'habillait, le nourrissait et le servait comme un pénitent. 11 n'était pas nécessaire de lui frotter Téchine, à celui-là, ou de lui enfoncer les ongles dans la paume des mains, car il en savait, comme on dit, plus long que son curé. — D'abord, Guillaume fut assez gêné par sa chape et la portait un peu retroussée, car il était toujours sur le point de mettre son poing sur sa hanche à la façon des gentilshommes ^ mais il en vint à circuler en ville sans se soucier de la boue et de la poussière, et sans embarras, quoique les baigneurs venus de France, de Bourgogne, de Flandre, de Champagne, de Normandie et de Bretagne fussent alors très nombreux. — Oh! comme l'Amour est puissant !

38o8 Amors Ta fag tondre e raire

Amors l'a fag inudar sos draps; Aï, Amors, Amors, quant saps I E quis pessera ques tondes Guillems por tal que domnejes ? Gant autr'amador s'aconaptisson Es genson e s'afiiïolisson

I. Chàtillon, arrondissement de Moulins (Allier), à quatre ; lieues de Bourbon rArchambault,

FLAMENCA l65.

É pesson de bels garnimens, De cavals e de vestimens, Fraire Guillcms s'apataris, E per si dons a Dieu servis*.

Le dimanche, après matines, dom Justin conduisit Guillaume dans la cliambrette de Nicolas, près du clocher, jonchée de jonc et de roseaux, afin qu'il y prît quelque repos. Puis Guillaume se fit apporter par le bedeau, nommé Vidal, de Teau et du sel, pour fabriquer de Teau bénite. Ils dirent ensuite prime et tierce, le curé et lui. Enfin, il eut à servir la messe. Il la savait par cœur. Le curé ne prêcha pas et n'annonça aucune fête pour la semaine. A VAgniis Dei, Guillaume fit valoir toute l'étendue de son organe. Alors il reçut la paix, comme de juste, et la passa à son hôte, qui se tenait dans le chœur. La paix circule dans l'église. Mais le voilà devant sa dame, au moment où elle baise le psautier qu'il lui présente. Eperdu, il ne trouva qu'un seul mot à dire, et le prononça tout bas, en soupirant: « Hai lasl » (Hélas!). Voilà comme on est quand on aime.

• Tandis que le curé récitait ses grâces et qu'Archambaut, hérissé comme ces diables que font les peintres, emmenait Flamenca, le nouveau clerc plia les ornements et serra le calice et la patène. Mais il

1. Amour l'a fait tonsurer et raser. Amour l'a fait se déguiser. Aï ! Amour, Amour, que lu es fort 1 Qui eût jamais pensé que Guillaume se fut fait tondre pour mieux flirter? Alors que les autres amoureux se parent, s'enrubannent et ne pensent qu'à se faire beaux et à se montrer à cheval, frère Guillaume fait le patarin et sert Dieu pour sa dame.

l66 LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE AU XUl* SIECLE

était désolé. Flamenca Tavait-elle entendu? Son bandeau, qui lui couvrait les oreilles, à la mode du temps, l'en avait sans doute empêchée. Maudit soit celui qui inventa les bandeaux, pour empêcher de voir et d'entendre ! Guillaume passa par de cruelles alternatives d'espérance et de désespoir.

Flamenca avait bien entendu. Lorsque Archambaut, suivant sa coutume, quitta la tour après son dîner, elle s'abandonna de son côté aux plus tristes réflexions. Hé y las! pensa-t-elle; ce serait plutôt à moi de dire: Ile, lasse! Car je suis trop malheureuse :

4169 « Bem fora melz csclava fus Ab Erminis o ab Grifos, En Corsega o en Sardein?, E que lires peira o leina, (]ar ren ])ejurar nom pogra, S'agrcs neis rivala e sogra^ »

Elle confia à ses suivantes ce que le clerc lui avait dit. Elles ne furent pas d'avis qu'il eût entendu vilainie : du reste, ce nouveau clerc lisait et chantait bien, et il avait, à leur avis, tout l'air d'un gentilhomme : « C'est sans doute un amoureux qui a choisi ce moyen d'entrer en rapports avec vous. » Elles conseillent de répondre. Flamenca y consent et développe,

I. Mieux vaudrait que je fusse esclave chez les Arméniens ou les Grecs, en Corse ou en Sardaigne, tirer des pierres ou du bois; car rien ne pourrait empirer mon sort, eussé-je même... une belle-mère. » Rivala (= rivale.*^), exemple unique en provençal du xiii^ siècle ; mot douteux.

FLAMENCA l&J

à cette occasion, des règles de conduite générales : il convient que les paroles d'une dame n'excitent pas l'espérance d'abord, mais qu'elles ne fassent pas désespérer non plus. Lorsqu'une dame s'aperçoit qu'elle est aimée loyalement, il ne faut pas qu'elle résiste à l'inclination de son cœur ou qu'elle laisse languir son ami trop longtemps. Il n'est pas en ce monde de vipère que Ton ne puisse apprivoiser en employant la douceur ; elle serait donc pire qu'aucune des créatures^ la dame qui résisterait à Amour et à Merci.

Alors un dialogue s'engagea entre Flamenca et Guillaume. Ils ne pouvaient se dire qu'un mot ou deux chaque dimanche ; mais cela suffit. Guillaume avait engagé la conversation en disant Ai las (Hélas 1) ; Flamenca, huit jours plus tard, murmura : Queplans? (De quoi vous plaignez- vous?). Ce Que p/^n^ ? plongea Guillaume dans un ravissement indicible, qui se traduisit par une insomnie, laquelle lui fournit l'occasion de jongler encore avec les subtilités de la rhétorique amoureuse ; il passa le temps à faire dialoguer entre eux ses yeux, ses oreilles, sa bouche et son cœur. Quant à Flamenca, elle se demandait à son tour si le clerc avait entendu sa réponse : « Alis, dit-elle pour s'en éclaircir, faites semblant de me présenter la paix avec ce gros livre :

4 '177 « Prt'ii lo romanz de BlancaQor. »

Ails si leva tosl, e cor Vas una taula on cstava (]el romans ab qu'il mandava Qu'il dones pas, e pois s'en vcn A si dons, c'a pcnas si ten

lG8 lA SOCIÉTK Fll.V?{ÇAISE AU XIU*' SIÈCLE

De rire quan vi ques Alis

A contrafar ap pauc non ris.

Lo roiiiaiiz aiisa liavaus destre

K fal hiaissar a senestre,

E quant fes parer quel baises

Il dis : « Que plans? » et en après

.V demandât : « Kt ausist o ? »

— « Hoc, (iona, I)cn, s'en aquest to O dissost oi, bon o auzi

(^el qucm lai pariar cest lali*. »

La semaine sulvaiilc, Guillaume dit: Mor mi (je me meurs). Ce jour-là, Flamenca, prétextant une migraine, envoya promener Ârchambaut à l'heure du." dîner. Et comme il protestait :

4027 ... « Aitan gaseina

Qui es gelos ni cnoujos

E nialastrucs aisi com vos^. »

Le jaloux mugissait comme un taureau :

4583 E dis : « Qu'en failz ? ses mellurada P Ben garrctz quant seres disnada. »

— « Scncr, so respon Margarida Ben agra obs mieilz [fosj garida » ; K l'ail de la lenga bossi.

Casciina eu sora poin s'en ri 3.

T. (( Promis le roman do lilanchejhur. » Alis se levé et court à une table où ('lait le roman avec le(|uel on lui demandait d'oflrir la paix. ; cl puis oUo vint vers sa dame qui se tint à peiuo do rire quand elle >it Alis (pii gardait difficilement son sérieux. Ello liaussa le livre vers la droite, elle le fit baisser à gauche, et lorsipi'olle lit semblant de baiser, dit : « Que plans:* » Puis: « VÀi bien, avez- vous entendu ? » — « Oui, madame, si vous' avez dit cela siir ce Ion, il vous a bien entendu. »

2. « \ oilà tout ce (jue mérite qui est jaloux et ennuyeux etf malotru comme vous. »

3. Et dit : « Que faites-vous P Est-ce que ça va mieux ? Vous;

Nouveau, et interminable, monologue- de Guillaume. Pendant la semaine, des terrassiers achevèrent le passage souterrain. A la messe du dimanche, on lui répondit: De que? (De quoi?). « Ah! Madame, disait Alis, qu'il est bien, et qu'il est instruit I » L'instruction est une belle chose :

4809 «... Trop ne val meins lotz rix hom Si non sap leiras queacom.

E dona es trop melz aibida S'es de letras un pauc garnida...

Ja hom que letras non saupes D'aiso nos fora entrâmes*. »

Comme l'Ascension tombait le jeudi suivant, le délai ordinaire fut abrégé. Le jour des Rogations, à tierce, Guillaume, en donnent la paix, dit à Flamenca : D'anior (D'amour j. Le dimanche, elle répondit : Per cui ? (Pour qui .^). Le jour de la Pentecôte, Guillaume répliqua : Per vos (Pour vous). A quoi Alis conseilla de répondre par une parole ambiguë', ce qui fut fait : Qaen piiesc ! (Qu'y puis-je ?), dit. Flamenca. « Comme elle a de l'esprit, pensa Guillaume. Beau sire Dieu, je donnerais aux églises et aux ponts toutes les rentes que j'ai en France si vous me laissiez avoir ma dame, et je vous dispenserais de ma place au paradis. » A Toctave de la Pentecôte, joiu-

serez guérie quand vous aurez dîné. » — « Seigneur, répond Marguerite, elle aurait besoin de mieux pour guérir. » tl elle lui tire la langue, et chacune en rit sous cape.

I. « Riche homme qui n'est pas un peu lettré en vaut moins. Et dame aussi n'en vaut que mieux si elle a quelques lettres... Un horiunc sans lettres n'aurait pas imaginé tout cela... »

(le la Saint-Barnabé, il dit : Garir (Guérir). Le samedi, jour de la Saint-Jean, elle riposta: Consi? (Comment?), et, en prenant le psautier, elle lui effleura les doigts pour la première fois. — Le dimanche, lendemain de la Saint-Jean, il dit: Per gein (Par engin).

— Ses demoiselles conseillèrent à Flamenca de faire enfin la réponse décisive: Pren le (Prends-le). Ce disant, Alis élernua, et c'était signe de bon augure.

— Cependant Flamenca hésite : « N'y a-t-il pas déshonneur à consentir si promptement? »

5267 « Domna, ja nous er deisonors, So dis Alis, s'o vol Amors...

Pero sens es e non foliors Zo qu' Amors * vol, et ai n'auctors Totz los adreitz el[s] gais els pros, E celz cui non amon gilos ; E non sai lan fort melanconi Nom portes d'aiso testimoni, Neis mosener, s'a plag tornava ISi las rasons hom li contava^. »

Le 29 juin, jour des Apôtres Pierre et. Paul, Flamenca regarda Guillaume en face et lui dit : « Prendsle. )) Le soir, Guillaume dîna joyeusement avec ses convives ordinaires et annonça à son hôte que, comme