Machault d'Arnouville

':i nommait ainsi les prêtres qui refusaient d'accepter la bulle jenitus et en appelaient du pape à un concile.

Alors toutes les familles furent alarmées, le schisme fut annoncé : plusieurs de ceux qu'on appelle jansénistes commençaient à dire hautement « j m* m on rendait les sacrements si difficiles, on saurait bientôt s'en passer, à L'exemple de tant de nation». Ces minuties bourgeoises occupèrent plus les Parisiens que tous les grands intérêts de l'Europe. C'étaient des insectes sortis du cadavre du molinisme et du jansénisme, qui. en bourdonnant dans la ville , piquaient tous les citoyens. On ne se souvenait plus ni de Metz ', ni de Fontenoi, ni des victoires, ni des disgrâces, ni de tout ce qui avait ébranlé l'Europe. 11 y avait dans Paris cinquante mille énergumènes qui ne savent pas en quel pays coulent le Danube et l'Elbe, et qui croyaient l'univers bouleversé pour des billets de confession : tel est le peuple.

Un curé de Saint-Etienne du Mont-, petite paroisse de Paris, ayant refusé les sacrements à un conseiller du Châtelct, le parlement mit en prison le curé.

Le roi, voyant cette petite guerre civile excitée entre les parlements et les évêques, défendit à ses cours de judicature de se mêler des affaires concernant les sacrements, et en réserva la connaissance à son conseil privé. Les parlements se plaignirent qu'on leur Ôtât ainsi l'exercice de la police générale du royaume, et le clergé souffrit impatiemment que l'autorité royale voulût pacifier les querelles de religion. Les animositéfl s'aigrirent de tous côtés.

Une place de supérieure dans l'hôpital des fille*, acheva d'allumer la discorde. L'archevêque voulut seul nommer à cette place; le parlement de Pariopposa; et le roi ayant jugé en faveur du prélat, le parlement cessa de faire ses fonctions et de rendre la justice : il fallut que le roi envoyât par ses mousquetaires, à chaque membre «le ce tribunal, de- lettre- de