INSCRIPTIONS NON' DATÉES

■SECTION 'première. ;

■ ■ . : 1 . If."-q ■). I

Inscriptions grecques.

Je commence par trois inscriptions métriques qui ont été écrites par deux femmes, la mère et la fille.

TPC80TAAHC

THCiepAC AKOTOTCA «WNUCM6MNONOC enoeoTNc CMirrep kaicSakotcin ctxomhn

■ . 'il ■ rj"

C’est la plus élevée de toutes celles de la jambe gauche; elle est immédiatement au-dessus ’de celle de Julla Balbilla ( n° XIX ). ’ . . ; o

Copiée par Pococke , elle a été restituée par Jablonski et M. Jacobs. La première ligne n’offre aucune difficulté; la seconde a été mal lue, et conséquemment mal comprise. 11 n’y a rien de plus ridicule que la leçon de Jablonski *. . iMTtf K«/<nt£$s., 6t«v«;:^sr» j dont le' sens a passé dans la traduction qu’en ont. donnée, les auteurs de la Description de Thèbes^, La leçon de M. Jacobs'.. èirliruv(rti ne peut subsister. ■ i (

• Pag. l/c,

** Pag. 100.

xu.

D’après la copie de Sait, il n’y a nulle dif&culté à lire complètement les deux lignes dont elle se compose :

19( itpeif ànùuooam ÇMri*c ,

im$oor ai, ^dnoutff

[ Vers ] de TrebulU.

U Entendant la voix sacrée de » Memnon, )e t*ai desirée, ma mère, U et j*al fait des vœux pour que tu » pusses l'entendre aussi. »

Le sentiment est louable , mais les vers ne le sont pas ; car Trebulla paroît avoir réellement voulu écrire des vers. Le premier est hors de toute mesure; quant au second, on en fait un trimètre iambique passable , au moyen de la crase , pour ^ i^cDuveiv, comme plus bas

yJio-cL^n pour iff) curct^îi ( n° XLiii ). Les graveurs négligeoient aussi souvent les crases que les élisions.

KAIKIAIATPEBOTAAA

AETTEPONAKOTCACA

memnônoc

ATAHCTOnPOceCN MOTNONESAKOTCANTAC NTNMC CTNMeeiC KAl*IAOTCHcnA26TO MCMNOUNO IlAICHOTCTeKAITeieWNOIO Aie OHClNAPAT«AI0«KAI4>0ErrMATA

H*TCIceA«K€ AHMIOTProCTWNOAWN

Celle-ci est de la même personne, qui , ayant entendu Memnon une seconde fois, a voulu répéter son homrtiage. ,

■ M. Jacobs a parfaitement bien lu cette inscription (i), d’après la copie de Pococke; celle de Sait confirme sa

(i) D. M. $. 42; puis dans (es $. 130.

leçon , que Ai. Welcker a reproduite,’ paro© <Jue M. Jacobs n’avoit pas inséré l’inscription dans S Anthologie pa-< liUine, ’ à ! -I) ni

On peut être surpris seulement que ce savant crhiqUe ait une inscription à part des trois lignes qui précèdent les vers. Elles en sont évidemment le titre. 11 est vrai que Pococke les a distinguées par un numéro diâérent ; mais son erreur saute aux yeux. Voici le texte : n . t<-

et Cxcilia Tréballa, ayant entendu » une seconde fois Memnon, [a écrit a> ces vers. ]

» Auparavant Memnon , 6U de » rAuPore et de Tiihon , nous a seu- » lement faiieniendre sa voix ; maint » tenant il nous a salués comtne w connoissances et amis. La nature, U créatnee de toutes choses, a^t^Ua i> donc donné à 1a pierre le sentiment » et la voix !» . '

CacciiiaTrébulla a un peu mieux réussi cette fois : 'ex. cepté la pénultième de TeêuvoTo, quelle a pu faire brève j et le mot é^xova-ambs , qui rend le vers choiiambe, les trimètres ne sont pas mauvais. M. Jacobs et Weicker, en lisant i(nnura.ro, avoient prêté im trochée» ' c’est^à-dire une faute grave, à notre poëte ; la copie de Sait, qui portq distinctement «inriÇeTo, l’en disculpe. Vraisemblabiement, ia première fois , Memnon navoit lait entendre qu’un son peu distinct; la seconde; > sa voix, plus ciairaèt plus ao^ nore, fiit regardée par Trébuila comme une i marque de faveur et de bienveillance quelle recevoit du héros; c’esi là, je crois , le sens des deux premiers vers. D'après num , j’ai cru devoir donner à la phrase la tournure inter4

K«uxiA/fli TpiCouM«

Mi/JLfOfOf,

AÙJwÇ 79 fuZf6¥

vZr mç furnBH( nrwi^tn

ô vo7( Hovf 71 TuBufùTo, Atfétinr rÿ Xièt» ifÿ,]

N 9V91C f /kfditv^yt wf ;

• DtKript. de Tkèhee,p» //y,

*• Ci-dmus,

p.2p, fc.

*Pag.tj6,/0, ed* Jac\

-* Pag. yt) de MH éMùon.

* AifuadlMMg, S. tjo, tji.

rogative. L'orthographe ®06rrMATA est dans les deiut copies; on la ■ retrouve au numéro suivant, vers Jablonski, en estropiant ce malheureux vers qu’il lisoit, (turioi UcL xsLieuou ^ çd^y/u.euJa. , avoit prété à Memnon des paroles que les auteurs de la Description de 7 hèbes lui ont conservées*; circonstance merveilleuse sur laquelle on a bâti plus d’une ingénieuse conjecture qui tombe d’elle-mémc i

L’idée du quatrième vers se retrouve dans le mauvais exercice de rhétorique qu’on appelle les Images de Callistrate , èxelta iiTatAéfÀ.toioi mpé^axi-» « -niv Çv-

crii ' : ce qui n’empéche pas que, deux lignes après, l’insipide rhéteur n’attribue l’effet à ïart. La correction proposée par M. Jacobs^, pour faire disparoître la contradiction, est inutile , et il y a renoncé plus tard Ces sortes d’exercices, composés de lambeaux souvent poétiques, pris de côté et d’autre, sont remplis de contradictions et d’absurdités ; c’est peine perdue que d’y chercher de la suite et du bon sens.

La place qu’occupe celte inscription , au bas de la jambe gauche, tandis que la précédente est tout- à- fait en haut, montre que toutes les deux sont d’une époque postérieure à celles qui sont intermédiaires; autrement Trébulla n’auroit pas laissé entre elles deux un intervalle aussi considérable. La première fois, Trébulla n’ayant que deux lignes à écrire, les fît mettre au-dessus de toutes les inscriptions qui existoient déjà. La seconde fois , il n’y eut pas moyen d’en faire autant , parce qu’on ne pouvoit atteindre plus haut; on fut donc obligé de prendre la place qui restoit libre beaucoup plus bas.

Cette observation montre que les inscriptions de Trébulla sont postérieures au règne d’Adrien.

Je place ici la copie de ces deux inscriptions, que Sait XUI « XLin. a données séparément. Je les ai disposées comme elles le sont dans le dessin de Pococke , mêlées en quelque sorte, et confondues l’une avec l’autre ;

AHUNIcaPAA

HKOTCA.. A*POAlTAPIOÏTOnPOCKTNHMArerPA*A. M.

KAIKtAIATPEBOTAAAC-eMHCAAMAPTOCHN€XOIMOLON**eerrH

erPAŸAAKOTCACATOTA€M€MNONOC 5. eepATC €KAMBTCHCMeTONA€TONM©ON • Poe. OCON.

BACIA€OCe«oTeiKONAeKMeMArM£NON <^ù>NHAOAT MOCHNnAAAIMoIMÊMNONOC TAHAeHro oCAHNA<f>eiAeKAMBTCHC ANAPOPAANrNKAIACAqiHTAqiOerrMATA I O. OAOqiTPOlhITHCnPOCeeAeiTANONTrXHC

Au premier coup d’oeil , il est douteux si TPEBOTAAAC ( 1 . 3 ) doit se joindre avec KAIKIAIA qui le précède , ou si ce nom tient â 6MHCAAMAPTOC qui vient ensuite. Je ne pense pas qu’il y ait à hésiter. Le prénom KAIKIAIA ne peut se passer du nom qui le suit , et , dans ce cas ,

Cæcilia étant une femme, les mots ne

peuvent lui appartenir.

Il s’ensuit que le titre de la pièce de six vers qui vient après doit se lire : KAIKIAIA TPeBOTAAAC erPAi-A AKOTCACA TOTAe M6MNONOC. Les trois copies de Pococke , de M. Hamilton et de Sait s’accordent sur la leçon TPEBOTAAAC } ce génitif, placé après le nominatif

Anihol. paiat.

Apwnd. m* fçi, et depuU, dans les A^fuinMuMg.

S. tif, t 20 .

Sjfllegt ipigr.

KcliiuA/oc., montre que l’auteur des vers n’est pas la Cacilia Trébulla qui a écrit les deux numéros préccdens. D’ailleurs, celle-ci a écrit d’abord deux vers (n° xl), puis cinq autres (n° XLi), après avoir entendu Memnon une seconde fois , SivTiçyi iwd<ra,<r<t. Cette pièce-ci auroit donc été tracée après que Trébulia auroit entendu Memnon une troisième fois; mais alors, pourquoi n’a-t-elle pas mis TgiTov iwuo-a-o-oLÎ L’expression ixoo<ret<rct toS/ï M^ju.vo»o« annonce que l’auteur n’a entendu Memnon que cette seule fois-là. Je crois donc que ces vers sont de la fille de Ctteiha TrébuUa, portant le même prénom que sa mère ; et je traduis : « Moi , Cæ- » cilia, fille de [Cæcilia] Trébulia, j’ai écrit [ ces vers] , » ayant entendu ce Memnon.» Au reste, cette Cæcilia étoit plus exercée que sa mère dans la versification grecque. Ses vers sont des trimètres iambiques très-passables.

La copie de Pococke est assez exacte. Cependant Leich n’en avoit lu que quelques lignes ; Jablonski s’étoit trompé , comme lui, sur le sens de l’inscription entière, dont Poit, Buttmann et M. Jacobs ont rectifié presque tous les passages ; et j’ai peu de chose à changer à la leçon que ce dernier en a donnée dans V Anthologie^. Les corrections proposées par M. Welcker (1) pour les deux derniers vers ne sont point fondées :

itf»un Kd/xÇvnf lu twA tw Xi'S»»

t»cu tiwr’

J" lAiffàt «r TnKa^fUt , tHi/iUrcf

«Cambyse m’a brisée, moi cette pierre » que voici , représentant l’image d’un » roi de l'Orient. Jadis , je posséoois une » voix plaintive qui déploroit les mal-

(1) Il propose de lire :

^ rvri namgn scs

s'ufueÿ/uat 7«( vpssSs, /tixostér* .»>•«.

C’est revenir assez mal à propos à la

leçon de Leich. J’en pente autant des leçons /3<uim'sc vx/>u ( vers 2 ), et puni A' sVi/«u(, quoiqu’il dise<;u.e suni vera smt dubio.

( io? )

T« imi» yim, àÿwXi K«^Cûnc* ^ rOr sùsf S TK ÿttÿfiara Ixùpuefftu , Sf iretfit a « 4 < i «» » j }«.

» henn ds Memnon. Depuis long-temps oCambyse me l’a enlevée. Maintenant • mes plaintes ne sont plus que des sons » inarticulés et dénués de sens, triste reste » de ma fortune passée. ••

J’ai rétabli l’élision eôw»’ et la crase suLtrtt^îI. Au vers 4. on avoit lu 53«irct,, nv i^£ 7 A£ ; mais il y a audessus de l'A de FOCdCA un A; M. Boissonade pense qu’il faut le Joindre avec HN pour en faire l'adverbe AHN , leçon que J’ai adoptée, en joignant toutefois avec iÿfîX* plutôt qu’avec jsôw-ec, parce que cet adverbe se met plus ordinairement avant le verbe dont il modifie le sens.

Le vers 5 reproduit en d’autres termes ce que dit Lucien , à propos de la voix de Memnon, T14 <puw.

Le mot aurrixtL est opposé à voé^ 1(51} AnpOpaf^éva. , dans Maxime de Tyr.

Cæcilia Trébulla a adopté l’opinion qui avoit cours alors , que le colosse parloit bien mieux quand il avoit sa tête. Dans le silence de la tradition , il étoit tout simple de présumer que si Memnon rendoit de tels sons , à présent qu’il étoit brisé , il devoit articuler de véritables mots alors qu’il avoit une tête et une bouche.

Pkitopseu^.

il)-

Diiun. VU 7>P<V"7

Il reste pour celle-ci , écrite postérieurement à la pré- xuii. cédente ,

ADUNIC CèVK Â

HKOTCA A^POACITAPIOTTo npoe KTNHMAPErpA^AM € MHCAAMAPTOCHNCXOIMOLONOecrrH-

M. Jacobs a lu :

Ath S. t4p

KAIKIAIATPCBOTAAA . . AAMAPTOCCHM€PONe€lOtf«e£rrMA.

Ckandi. inse.

.int. //,

Gnu, Ant. 4e lANahie.pI. ni t n* //.

L. [ . La leçon AÜCJNIC est aussi claire dans la copie de Pococke. C’est probablement le nom AIIûtîNIOC , qui se trouve assez souvent. La lettre exprimant le prénom n’a point été vue.

L. 2. La première ligne finit avec A, parce qu’au delà la place étoit prise. Le sens reprend à la ligne suivante , rx£va-a. [x?/]> et continue jusqu’au bout de la ligne.

A la ligne 3 , les mots KAIKLUA TPeBOTAAAC. déjà écrits , ont forcé Aponius à mettre €MHC AAMAPTOC sous A<l>POAeiTAPIOT. Quant à ces deux mots ,

, ils sont évidemment poétiques , et ne peuvent appartenir qu’à un trimètre, que je lis: m

oTct» ^ÔÉ'y/â , vers choliambe passable. OFo» ou o<ro» est une leçon plus voisine de la copie. Mais OTAN, qui n’en est pas fort loin , vaut mieux , à moins que notre Aponius n’ait pris oa-o» dans le sens de tant que, autant Je fois que. Je lis donc :

.... ÂmÊHM «gf A

üxovm, [<m] n ve)Ciût»/M ^fappL.[i(^]

ifiSf JiLfutfTtf, nr «T[«]r ç3i>r«.

K Moi, Aponiui, j'ai entendu [Memnon], à la première heure ; et j'ai » écrit le proscynéma d’Aphroditarius, ainsi que de mon épouse; que ne » l’ai-je [ auprès de moi] , quand tu résonnes I »

Rien de plus fréquent, en Égypte, que ces inscriptions où le voyageur annonce qu’il écrit le proscyne'ma d’une personne absente, sans doute dans l’intention d’appeler sur elle la faveur du dieu.

Dans son vers choliambe, à la suite des deux lignes de prose , Aponius a voulu exprimer poétiquement le vœu qu’il formoit d’avoir là son épouse pour témoin du pro-

dige. C’est le même sentiment exprimé par TrébuUa ( n° Xl), i-icidovt a-t, pinTtf, eop^o/n*».

J’ai déjà rapporté ailleurs un exemple de cet usage de mettre un vers, que l’on fait ou dont on se souvient, au commencement ou à la suite d’un proscynému en prose.

' ' servira l kiitotrt

1 / . I. dttÈgyptt,&(.

r. 4yo.

ENTACCMeMNONe . . HAN XLIV.

lAH THC TOnPINcnTNeA NOMHNNTNûenAP«N€MA0ON

Ces trois lignes sont placées immédiatement au-dessous de l’inscription d’Hermogène (n° xxx ). D’après la copie de Pococke , on seroit tenté de les y réunir, si l’on ne voyoit facilement quelles forment une inscription distincte.

Quoique la copie de ce voyageur soit presque complète, personne n’en avoit essayé la restitution. D'après cette copie , la première ligne commence par TAH 6 NTA , et la seconde par NOCIAHTHC; c’est, pour chacune, trois lettres de plus que n’en donne la copie de Sait ; j’y vols ce distique :

[Ajiî/lîifTit n, Mifitcr, t[y»J na»[i'«]» o «iAItk, n veit , fvt Ji t/Micr.

<x Moi, Fanion de Sidé, l’avois appris aupara- »vant, mais je sais mainienant pour en avoir «été le témoin, fi Memnon, que tu es doué » d’une voist. «> , ,

Ce qui manque au nom propre doit être une brève et une longue finissant par un N. Ces conditions sont remplies par le mot IlAN[lCdN], qui n’a rien que de naturel ; du nom de HAN , génitif IIANOC, on a pu dériver ÜANICiJN i comm^f^ diminutif riANICKOC dérive le nom c/JLZ's^r^ propre) IIANICKWJN , oundes noms de divinités, Isis,

Arrian, Aiud.

AJô. 6 ,{ lijy- 7i»<). — Suph.

Bjfxant. V, XiWi.

Cf. Fralich. Annal. Syr.p. y O.

XLV et XLVK V. le foc simtit.