‹ La statue vocale de Menon considérée dans ses rapports avec l'Égypte et la Grèce. Étude historique, faisant suite aux Recherches pour servir a l'histoire de l'Égypte pendant la domination des Grecs et des RomainsChapitre 17 sur 64 · Bbmf · texte numérisé non relu

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« EJear. 7/7.

étant les pleurs versées par l'Aurore sur la mort de son fils. . . Puisque Nunc quoque dût. iachrymas, et toto rorat in orbe *. Servius dit aussi : Cujus mortem mater Aurora hodiique rore matutino fiere vidctur h .

XuQtTo-a., expression de tendresse, paroît un souvenir homérique ; ainsi Briséïs entoure le corps de Patrocle de» ses bras, iju-sp’ ciùrS ^u^.6vk c ; ce qui a été imité par l’auteur anonyme d’une épigramme funéraire , Tct <p& tiçjl rZSi ^tAeûra. TïouSoi.. KaM.i»iro d ; à moins que notre poétastre ne joue sur l'idée de la rosée et des larmes, et ne veuille dire que l’Aurore fond en larmes, pour en arroser le corps de son fils. Tryphiodore a une expression analogue , itia-otra. ouVclti < 5 W f)u<ra,i e . Ici ^yf)e 7 <rct exprimerait

une idée analogue à celle d’Ovide, quand il dit de l’Aurore, désolée de la perte de Memnon : Luctibus est Aurora suis intenta.

Charisius exprime donc ici poétiquement le *iwu<r<t rrçf vrpwniç «gj u, du n° xii . Il ne parle pas de la seconde fois.

V. 6 . Qvircti xs 4 trm'urtt;. Charisius a traité Memnon comme un dieu. Cela est expliqué plus haut (pag. 137). A la fin , (piAoôéws ou tout autre adverbe d’un sens analogue.

V. 7. Je rapporte tttÎTos à Charisius : éOrwo-ev a le sens de dire, de'clarer, comme dans Eschyle , tohlvt’ it>Teü f j et Euripide, 1 ripctym ivreî \ rr»Jt 8. De même rotïro en est le régime et désigne la pensée exprimée dans les quatre vers suivans, que j'ai guillemettés.

V. 8. Cette ligne avoit été passée entièrement parPococke. La leçon tok im est certaine , de même que le

sens de ce qui suit : quant aux mots, ce sera iy* V«.So», iyù ’jtAtio », ou than é^ta-flov, ou éîtat e’Jkn», ou toute autre chose de ce genre. AaAo « , épithète très-convenable au vaisseau Argo. On connoit A iAoç -rçjn ni, tvA&Aoi ’A.pyca,

™ Aü W *■ # . a£?JÏ?X',

V. p. La même épithète ne convient pas moins bien z«7au chêne de Dodone, que Sophocle appelle TroAuyA aa-croç ce qui se rapporte au grand nombre de feuilles dont le bruissement formoit l’oracle; la correction m\vy\ù<rcroxi, proposée par Valkenaer et adoptée par Clavier 0 , est inutile ; Eschyle donne à ce chêne l’épithète de ’Trçjrÿpçyc , ^ J /W iï*«. Le faux Orphée l’appelle aussi <£*1334', comme Apollonius 64

de Rhodes f , Apollodore* et Sophocle lui-même h . 'V r»'.

r , 1 , , , jSt.tfJacahad

A la hn du vers, dans Aaa&iviueu, la pénulueme peut Dtira.tfigwm. être brève , avant une voyelle F ' tBiH / ,

V. 10. Auto’» après tri est pléonastique, ce qui arrive souvent dans ce cas k . Le mot 0W014 appelle iSin- , ôp£t , (

ôtrafTrtâr, ou tout autre de ce genre : les lettres EAI peuvent /ïW. nous mener à Utf», ou bien à êfs.o 7 i, et ' 2 \'sihatfit ad

le pyrrhique n’est pas une raison pour rejeter cette leçon, ou.bien enfin à étfbln» é^ois; ce qui convient également à Paiat. AddtnJ. ces vers , où les syllabes sont comptées autant que mesurées. r tU> '

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