XXXV IL

6 M6AAOC sont évidemment les restes du nom propré ; c’est l’auteur de ia pièce : dans le vers suivant» on distingue «tAo^a» 'Poo^jM»i xW Ttxita-m , et le vers se complète avec certitude, en lisant [m re L’expression <pl\v est fréquente dans Homère. L’homé-

rique Gémelius aura probablement donné à <p/Aa ie sens du pronom possessif que cette épithète a chez ce poëte. Au lieu de a vi re <p'iAn , on peut lire aussi ml» ««hvïi, qui ne seroit pas moins homérique. Le poëte réunit souvent aussi les deux idées de femme et et enfans : î/jdrtçyt.i ’à.Ao%oi vama. reicvct* -, iÀÔ^ous Kittà-i xs4 vttvnet. r^xnt b ; et Tyrtée, IT a.i<rl re tn>t /xixftïi, x 4 ucj.Sit\ r’ étAo^ùi. Gémelius disoit donc qu’il étoit venu là avec sa femme et ses enfans ; et, en effet, après â,/xoiCa,Ji( , on aperçoit le reste du mot evflct. ou eJvflLit. Les lettres em, qui commencent la ligne 9 , peuvent très- bien avoir fait partie du mot èy^-^e, et le vers entier devient:

[ 7TU7D ^ OftOtÇctjity C*9«t[^’ CtnX5a*P. J

Le sens de L/x.oi€euTiç n’est pas bien clair; probablement ce mot ne veut rien dire autre chose que à son tour, soit qu’on ie joigne avec eyçy-à^t , soit qu’on le fasse dépendre deâwe à&u'v ; Gémelius annonce qu’il est venu ou qu’il a écrit ces vers à son tour, après tant d’autres qui sont venus voir le colosse , et ont écrit sur ses jambes ou son piédestal. Le 1 3 pâchôn de l’an xi ou xh d’Antonin répond au 8 mai 1 ou 1 j o de notre ère.

Voici la plus récente de toutes celles dont ia date est connue sûrement. . ' •

La copie de Pococke est un peu moins claire que celle de Sait, pour les parties qui n’offrent aucune difficulté; mais dans la troisième ligne , qui est la plus importante puisque là se trouve le nom de l’empereur, la copie de Pococke offre quelques traits de plus. On l'avoit lue fort inexactement. Je J'ai rétablie en entier dans mes Recherches ( pag. 164), en me fondant sur l'inscription du niiomètre d’Éiéphantine , où il est question d’un Ulpius Primianus, préfet d’Égypte, l’an lit de Septime Sévère; j’ai fait voir qu'il faut la lire ainsi :

M. VL PIUS PRIMIANUS PRAEF. AEG.

Vl KAU MARTJAStfEX*

TROI'c°S 1TER U M HoRA D!€l SECVNDA AUtfl MEMNONEM

bis FeLicrreR

M. VLPIVS. PRIMIANVS PRAEF. AEG.

VI. KAL. MARTIAS. D. N. SEV ERO. AVG. COS.ITERVM. HORA DIE!. SECVNDA. AVDI VI MEMNONEM BIS FELICITER.

• Poe. dnx

**PoC. I BON- COS.

Septime Sévère ayant été consul pour la seconde fois en l’an 194 , c’est le 24 février de cette année que M. Ulpius Primianus entendit le colosse. Pavois conclu de la date de l’inscription latine que l’inscription grecque du nilomètre d’Éléphantine, tracée par M. Ulpius Primianus, devoit être placée entre l’an 194 et Pan 202 de notre ère. Cette conjecture a été confirmée depuis par M. Cailliaud , qui a lu distinctement LT AOTKJOT, &c. La troisième année de Septime Sévère, comptée à l’égyptienne, a commencé le 29 août 194 ; et comme l’inscription n’a été gravée qu'après la retraite des eaux (novembre, décembre), elle est de la fin de cette année. Celle du colosse

Voyagtà Alérv/, T.ÏÏJ,p.jS7-

est du commencement de l’année i$>4> antérieure d’environ huit ans au voyage de Septime Sévère.

xxxviii. Dans ia copie de Pococke , on lit à côté de la cinquième ligne, en petiis caractères , les mots egi gratias, qu’on a rapportés à Marcus Uipius Prîmianus, qui a pu les écrire à côté, étant empêché par une autre inscription de les placer au-dessous : Sait n’a pas vu ces deux mots, à moins qu’ils ne se trouvent dans le fragment suivant :

...COMMESSALINC.... ) . I f N. N. . ] «fl» Mtuaïtnc

. .. .NONIS A VDI Et EGI GRATlASÎ^ e< I ul * ““ etre : | [ vocem Mrm]nonis audi et egi gratitu.

«Moi, N. N. j’ai entendu la voix de Mcmnon avec Messalinui

» et j’en ai rendu grâces. »

Il paroît y avoir plutôt Messalino que Messalina .

Si les mots egi gratias de la copie de Pococke appartiennent à ce fragment, ils sont les restes d’une inscription différente de celle de M. Uipius Primianus.

xxxix. Je rapporte à ia même époque une inscription latine copiée par Pococke, sans faute, et depuis par M. Jomard. Jablonski , qui l’a citée , n’en a expliqué ni la date ni le seul mot qui soit difficile et présente de l’intérêt:

•Nanas.co- V. NONAS. MARTIAS (l)

pie de M. Jo-

imrd. FEUX. AVCG. LIBERTVS

PBOCVRATOR. VSIACUS HORA. PRIMA. SEMIS MEMNONEM AVDIVIT.

Dans la copie de Sait le deuxième G , du mot avgg. ,

(i) Les trois copies portent maptias, p pour R.

îe

Augustorum, n’est pas bien formé ; il est parfaitement clair dans celle de Pocoke. Cette circonstance prouve que l’inscription ne peut être plus ancienne que Septime Sévère et Caracalla, puisque l’usage de désigner les deux Augustes par le signe avgg. ne s’est introduit que sous leur règne (i); elle seroit donc postérieure à l'an 198 de v ^, ih '! L ^ s N notre ère, époque où Caracalla reçut le titre d’Auguste.

Dans ce cas , elle pourroit appartenir également au règne des Gordiens , des Philippes, de Trajan Dèce, Tribonien ,

Volusien, &c, ; mais la circonstance qu'aucune des inscriptions du colosse ne descend au-delà de Septime Sévère , et la place de celle-ci au milieu de la jambe droite, sont des motifs suifisans de croire quelle n’est point postérieure au règne de Septime Sévère et de Caracalla, et quelle doit avoir été écrite entre l'an 198 et fan ao8.

Il reste à expliquer la qualité de cet affranchi des Augustes , celle de Procarator Usiacus. Ce mot vsucvs est parfaitement clair dans les trois copies, et il y a pas moyen d’y faire de changement; cependant il ne se trouve dans aucun lexique. Ce mot me paroît ne pouvoir être que l’adjectif grec 0 ûtrtoxàs latinisé, formé de otWo. , qui signifioit proprement ce qui appartient à l’empereur. Cet adjectif oôa-txxài n’est pas non plus dans les lexiques, mais on le trouve dans la grande inscription de l’Oasis, où le mot /Ai<rflc*rei<; oôfna.xsq comprend les fermes publiques des diverses propriétés impériales , tant impôts (rsAuvsfctf, conductio vectigalium ) que terres impériales ( agri vecti gales et

(1) Ce* princes sont très-probable- par M. Orelli ( inscript, ht. select. ment désignés dans une inscription ampl. coU. n° 79 ). rapportée par Paiseri, et reproduite

( *oi )