‹ La statue vocale de Menon considérée dans ses rapports avec l'Égypte et la Grèce. Étude historique, faisant suite aux Recherches pour servir a l'histoire de l'Égypte pendant la domination des Grecs et des RomainsChapitre 40 sur 64 · XLV1I · texte numérisé non relu

XLV1I

car NTOAH ne peut être que oui oA 5, et le mot qui suit XCAIOIO, que HtAtoto. Enfin, au troisième vers, on distingue parfaitement ( )erm(u », et tedçfi iïi, puis un O qui ne peut être qu’une consonne, c’est-à-dire C ou 0; il semble que ce soit, Atéfijc i» 6’ «,ùrov, étant une parité de lui-nu-me: mots qui font évidemment allusion à l'état de mutilation du colosse, par opposition à ce qu'il étoit autrefois : ensuite, les trois lettres 0X1 ou CôXl doivent être CtiA\ et ITPOCATC1, •rrçpo-d.ursi , ce qui finit le vers. Dèslors , il devient probable que l’on a voulu opposer la voix articulée qu'il possédoit , étant intact , avec celle qui lui restoit après son malheur. Dans cette hypothèse , on peut rétablir ainsi les trois premiers vers :

OTKAKAPHNOCC

MeMN&>NHMePinA....NTOAHXeAcOIO ©ecpizoîNMepo (.use.... oxinpocATC eKrTACHcnp*\...A0eiNi.... ontoc

OIMÉ.V cm TyUCNOC NOATMAZONtéC

OlXa’NTAn. .. . rtATPA TIXON TOC

(Û* xtifMtf i[», Tsvn , ftif' iüinr iti/m] M IJWW iiueif /'[t à]™*» liX/Wo

Stnifor, V*U< it i' [ xjùnu î ] , r*tix.n

mots

Dans les vers sutvans, on ne distingue que quelques its ; il semble que l’auteur dise qu’on venoit de toutes parts ( c/tc mùar.i yvi ou ) pour voir Memnon ; que

les uns ( oi : xsq ^«.efci^oirres ) témoins et admi-

rateurs du phénomène, s'en retournoiem dans leur patrie (or^otr ai •7r[o./<c] ou Tn.r^.[v] , après avoir obtenu

l’objet de leurs vaux (rvpmt !) ; et que les autres n’étoient pas aussi favorisés; car. après le sixième vers, il doit y avoir eu une autre période , commençant par oi <ft L'inscription n'est pas finie.

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C’est l’inscription gravée sur la partie antérieure du piédestal , et dont Pococke a donné une assez bonne copie. Leich , d'Orville, Toup, Buttmann et M. Jacobs s’en sont occupés successivement ; le texte que ce dernier en a donné dans ses deux éditions de l’Anthologie , ne laisse rien à désirer; je n’y fais qu'un seul changement.

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rtOIHTOTTOT

rt* 1 JJ' 1 • wrtt >1

AcKAHmoaoTor

ZC*îeiN€INAAIH0ETlM6MNONAKAIMErA<t>C*)N€IN MAN0 aM6MHTPCi)H IAAMrtAAI0AAriOMENOM AtrrnTorAiBrKmciNrno<»prctNWNeAnoTAMEi KAAAtnTAONeH£HNNerAOceAAYNOMeN°C TONACMAxHCAKopHtONAXIÀÀ€AMHTCNITP«CJN ®©erreceAtneAiù>MHT€NteeccAAiHi

nl>

ArxXtrzioJbTw

TticiVy HfttXtn Ôé77 ♦ M ifjufortt Kj tuyau <p«u»»ÎV Aa/A7nc<A .3* Xirc/xivor ,

A iyvtfcu AiCunîm Cn’ oQpûat, wô’ **©?*f*rtt t&>Ai7n/Aov QrtCnr NiÎXcj iXajuucfuvof *

T«r À fMtymç ixôpn'nv A^</A»ct pin' » r î T &*»* ^8 tyy%sh<y mjito t puir* cri ©iffWw'n.

'mnnzv m

« [ Vers ] d’Asclépiodote » Apprends, ô Thétii , toi qui résides dans n la m«*r, <jue Memnon tespire encore , et aue , m réchauffé par le flambeau maternel, il élevé «une voix sonpre, au pied des montagnes liabyques de l’Egypte, la oîi le Nil, dans son » cours, divise 1 nèbes aux belles portes; tandis • que ton Achille, jadis insatiable de combats, » reste à présent muet dans les champs des »Troyens, comme en Thessalic.

«poète, procurateur [de César.] «

Voilà enfin une pièce remarquable par la pensée et 1 expression , qui annonce un homme pénétre de la lecture des bons modèles. On s'en étonne peu , lorsqu’on voit quelle a pour auteur un poète de profession, Asciépiodote, qui a pris le soin de se nommer en tête de l’inscription. Dans la copie de Sait, on lit ÜOIHTOT TOT ACK.YHniOAOTOT, ce qui est d’une incorrection choquante; au

Jdcobs, Abfutndl.

ijç , 66r ,

ra 9l*

moins fuudroit-il ’AirxA«7noiii roo roC iranvml. Mais, dans la copie de Pococke, et dans celle de M. Hamilton, on ne lit en tête que AOCAliniOAOTOT c’est à la fin , c'estàrdire après le sixième vers , qu’on trouve IIOLHTOT TOT eniTPOnor. C’est la vraie leçon. Sait se sera trompé ; peut-être qu’en remettant sa copie au net , il aura oublié que la ligne ITOIHTOT TOT étoit à la fin. Au reste, le mot eniTPOnOC place ainsi tout seul doit s’entendre du Hrocurator Casiirij , émTçymt; Ka-to-tt^oç.

Le seul changement que j’aie fait à la copie de Pococke est au troisième vers. Toup avoit lu ev9’ cL-mrà./xyti , comme Brunck et M. Jacobs dans sa première édition de l 'Anthologie. Depuis, ce dernier a admis an ivreri^ei, correction de Buttmann. La copie de Sait portant ASN0AnoTAMNCI, j’ai dû rétablir ë>9’ h.-mrk.ixm , dont le sens a une grande précision géographique. En effet , Asclépiodote ne parle pas ici,. comme on l’a cru, de la Thèbes romaine . AioVitbàis, qui, située sur la rive droite du Nil , ctoit réellement séparée des montagnes libyques par le Nil: il parle en générai de Thèbes, de (a vilîe antique qui s’étendoit sur les deux rives du fleuve , et conséquemment que le Nil traversoit par le milieu; cest le sens de evÔ' iireri/crêi . , . . 0«°*iv. . . NeiXoc. Ainsi Denys le Périégète dit du Tibre : ©$ ifjüf>rèy cL-mrîfjmiraj ya. 'Pû^ttn (i). L’expression est ici d’une propriété remarquable. En sa qualité de poète, Asclcpiodote est entré dans l’idée poétique de i’ Aurore saluée par son fils. D’ailleurs, H vouloit opposer Thécis, qui n avoit pas le pouvoir d’animer les cendres d’Achille é à l’Aurore qui . chaque matin , ré- ( l ) Ce poetf n’empioie que le moyen à-mn uuitim-

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veiiloit ia voix de Memnon : /j.*Tpùi\ Aet^ir v.Si S«.Aitb- ^cevov est une expression digne d'Homère.

Inscription déjà publiée par M. Hamiiton , et expii- xlix. (f.X) quée dans le Journal des savans. Je vais reprendre l’expli- A»** »«y. cation que j’en ai donnée, parce quelle n’est pas sans F intérêt historique. Voici d’abord le texte et la traduction :

ti ttûtw , ï tùyeL SetûuA ■ni' 1 o[<pùetX(tc7m cftet***. J H un > <t rj( 5tèç ïi/er , ci cueerbr tùpùr tygveir, itt/ffit- Qitrnr 1 rjlT* tc^tSt Xxtt et xetviu ' eu jnvf «ee Svinèç g£i«ç 7 w/ï ^0e^etree)7e.

« Grands Dieux ! quel prodige étonnant Trappe » mes regards ! C’est quelque dieu, l’un de ceux qui » habitent le vaste ciel, et qui, enfermé dans cette ” statue, vient de faire entendre sa voix, et retient » tout le peuple [assemblé ]. En effet , jamais mortel » ne pourroit produire de tels prodiges. »

Après ces vers, on lit, A pilou 'OporçjMau ■mirrrou ose Mouo-tlov, et dans 1a copie de M. Hamiiton:

APreior omhpikot noiHTor ex motceiot akoycantoc.

La leçon A pnou doit être la meilleure, à moins qu’on ne lise APP6IOT pour APrEIOT, le nom d’Arrius étant aussi commun que celui d'Arius (i). Quant au participe itcatlaa/ioi, qui manque à la copie de Sait, je le retrouve en tête de l’inscription suivante, où il ne se rattache à rien. II est évident, en conséquence, que celle-ci est placée audessous de l’inscription d’Arius, et que Sait, ou celui qui a copié pour lui les inscriptions , a rapporté à l’inscription inférieure le mot iicaé<ra*Toç , qui appartenoit réellement à l’autre.

(l) M. K. ü. Muller préféré ÀPreiOc, je ne vois pas par quelle

raison ( Gorting , Anztigen, 27 septembre 1832. S. 1550).

* N , pp. O , !it. T, jéf-

' erp.

i T, io.

« / -ir. /? (

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