CHAPITRE CINQUIÈME
L HELYETIE SOLS LE SECOND ROYAUME DE BOLRGOGNE ET SOLS LE RECTORAT DES DUCS
DE ZXHRINGEN.
Rodolphe !«'. — Rodolphe II. — La reine Berthe. — Conrad le Paciflque. — Rodolphe III le Fainéant. ~~ Constitution du rectorat de Bourgogne. — Les ducs de Z^hringen. — Fondation des Tilles de Fribourg et de Berne. — Extinction du rectorat dans la personne de Berthold V.
Les rois qui s'étaient élevés sur les débris de Tempire carlovingien étaient devenus usurpateurs autant par la force des choses que par ambition. On comprend quels durent être les conflits d'autorité, la confusion des limites, la multiplicité et la diversité des prétentions. Nous nous bornerons strictement, au milieu de ce dédale, à ce qui concerne notre sujet.
La guerre éclata bientôt entre le nouveau roi de Bourgogne Rodolphe V\ et Arnoul, roi d'ÀUémanie, son voisin immédiat, et qui prétendait le réduire à la condition de vassal. Le prince allemand, bien supérieur en forces, allié d'ailleurs avec Hermengarde, reine de Provence pour son fils Louis, pénétra en armes dans l'Helvétie romane, et contraignit Rodolphe à abandonner une partie de ses provinces. Les deux flancs du Jura et des Alpes devinrent le théâtre de longues et meurtrières hostilités. Rodolphe dut chercher un refuge dans les montagnes de ses Etats, en Vallais et dans la Savoie, et il parvint à se maintenir dans ces régions. Cette lutte fut soutenue avec plus d'opiniâtreté que de bonheur par Rodolphe contre Zwentibold, fils d' Arnoul, qui avait été créé roi de Lorraine. Il fut défait par les Allemans dans les plaines de Bex, et pendant l'année 912 la Transjurane fut dévastée. Lausanne fut occupé par l'ennemi ; son évêque, Boson, ami particulier de Rodolphe, et qui avait
été nommé par son influence, fut fait prisonnier. On doit admirer, au milieu de ces calamités, la constance du chef de la nouvelle dynastie bourguignonne. Ce roi créa de nouveaux intérêts, et fit vibrer ce qui restait de la fibre burgonde et de la sève germanique. Il sut, en rappelant aux Bourguignons leurs anciens droits et leurs franchises, se rendre populaire et s'attacher ses sujets. Homme d'un grand cœur, comme le dit la chronique, il le fit connaître par la manière dont il défendit son pays et son peuple contre l'empereur d'Allemagne. Il promulgua, Tan 89S, une charte qui accordait aux ressortissants de l'Eglise de Lausanne le droit d'élire leur évéque, en choisissant, selon Tinstitution canonique, un pasteur de leur propre Eglise, aussi digne qu'ils pourront le trouver. Il changea la division territoriale du pays. Les pagi ou cantons furent remplacés par des districts moins étendus. Non moins politique que libéral, il opposa à l'alliance d'Arnoul et d'Hermengarde, sa propre alliance avec Bérenger, roi d'Italie. Au reste, ces sortes de traités étaient précaires, et les alliances changeaient avec les intérêts et les dangers. Après un règne de vingt-quatre années, consacrées, en dépit des temps malheureux, à l'organisation de son royaume, Rodolphe P' le laissa, mais un peu réduit, à son fils Rodolphe II (912).
Sous Rodolphe II nous voyons les événements se dessiner plus nettement dans les deux Helvéties. Le nouveau roi eut d'abord de grandes affaires dans l'Helvétie allémanique, gouvernée par fiourcard, duc de Souabe ou d'Allémanie, qui lui disputait la possession du plateau helvétique et plus particulièrement du territoire compris entre l'Aar et la Reuss. Bien qu'à cette époque de grands démembrements on n'attachât pas, comme nous l'avons dit, au titre de roi l'idée concrète d'un royaume circonscrit dans des bornes certaines, et que par exemple la ville de Genève et le Genevois (Pagus Genevethsis) fussent disputés entre les deux nouveaux royaumes de Bourgogne et de Provence, le nouveau roi des Bourguignons tendait à fixer les limites de ses Etals entre le Jura, le Rhône et la Reuss. Bourcard contestait avec force cette dernière frontière. La guerre fut longue et sanglante. Elle se termina en 919 par une bataille près de Winterthour ou de Kybourg. Bien que Rodolphe, vaincu, eût été obligé de laisser le champ de bataille à. Bourcard, celui-ci trouva son adversaire trop redoutable pour continuer la lutte et pour pousser ses avantages dans la Transjurane. 11 préféra traiter, et il accorda en mariage à Rodolphe sa fille Berthe. Cette princesse, issue du mariage de Bourcard et de Régilinda, n'avait alors que treize ou quatorze ans, ce qui fit que le mariage ne fut célébré qu'en 921 . Cette alliance assura la puissance de Rodolphe du côté de l'Allémanie. La reine Bebthe, devenue si populaire par les légendes et les chroniques, fut comme le gage de la nouvelle alliance, de la fusion entre l'Helvétie allémanique et l'Helvétie burgonde. Elle exerça, par l'efiet des événements, une influence heureuse et souvent décisive sur les sujets de son époux.
Rodolphe II était, comme son père, un homme d'un grand courage, mais d'une ambition plus grande encore. Son petit royaume de Bourgogne jurane ne lui suffit pas, et il ne sut pas résister à l'appât trompeur que les événements survenus en Italie parurent lui offrir. Depuis la mort de Charles-le-Gros, cette belle contrée n'avait pas cessé d'être déchirée par plusieurs compétiteurs qui se disputaient la couronne d'Italie, d'autant plus recherchée qu'à sa possession était attachée l'idée d'empire et d'empereur. Bérenger ,Muc de Frioul, petit-fils par sa mère Gisèle de Louis-le-Débonnaire, et
Guido, duc de Spolète, s'étaient Tun et l'autre bit proclamer à Pavie presque en même temps. Arnoul, roi de Germanie, descendit en Italie pour combattre ces deux compétiteurs. Il dépouilla Guido en 894, s'arrangea avec Bérenger, qui se reconnut son vassal, et se fit couronner empereur à Rome, en avril 896. Trois ans après, il succomba à une cruelle maladie. Alors Bérenger, se voyant sans concurrent immédiat, reprit toutes ses prétentions. Mais les grands d'Italie, ne voulant pas obéir à un seigneur naguère leur égal, appelèrent contre lui le jeune Louis^ fils de Boson et d'Hermengarde, couronné roi de Provence et d'Arles. Ils lui firent entendre qu'étant petit-fils, par sa mère Hermengarde, de l'empereur Louis II, issu directement du sang de Gharlemagne, personne n'avait des droits plus réels que lui à la couronne impériale et royale d'Italie.
Louis, prince jeune et bouillant, accepta ces ouvertures. Il passa le mont Genèvre Tan 900, traversa Turin et le Piémont, repoussa Bérenger jusqu'à Vérone, et fit son entrée à Pavie au milieu d'un cortège de princes italiens qui s'étaient attachés à sa fortune. Louis se fit ensuite couronner à Rome par le pape Benoit IV, l'an 901 , et il prit les titres d'Empereur Angu$te. Cependant Bérenger avait passé de Vérone en Bavière auprès de Louis l'Enfant, roi de Germanie, son parent et son allié. Il reparut en Italie à la tête d'une armée de mercenaires recrutés en Bavière, s'empara de Vérone et de la personne de l'empereur Louis, auquel il fit crever les yeux sans pitié pour sa jeunesse et pour le caractère sacré que l'onction impériale lui avait donné. Ensuite il le força à abdiquer la couronne d'Italie, et lui laissa la liberté de se retirer en Provence, où il mourut en 928. Ce prince, auquel la fortune n'avait souri un moment que pour se montrer ensuite plus cruelle, est connu sous le nom de Louis TÂveugle. Il avait épousé , disent quelques historiens , Adélaïde , fille de Rodolphe P', roi de Bourgogne, et sœur de Rodolphe II.
On comprendrait dès-lors les motifs de famille qui portèrent ce dernier monarque, outre son ambition personnelle, à se jeter en Italie pour combattre et punir Bérenger. Les intérêts des deux royaumes limitrophes de Bourgogne et de Provence étaient d'ailleurs les mêmes contre le vainqueur de Louis l'Aveugle, qui afiectait de reprendre en Italie le titre d'empereur et les prétentions impériales. Enfin les grands d'Italie, toujours mobiles et cherchant un rival à Bérenger, offrirent sa couronne au roi Rodolphe II. Celui-ci ne tint pas contre la perspective d'une carrière si brillante. Il rassembla ses troupes à Genève, abandonna son modeste royaume de Bourgogne, et firanchit les Alpes à la tété de ses Bourguignons, qui, depuis les guerres qu'ils avaient faites avec les Francs contre les Lombards, connaissaient déjà le chemin de ritalie et de Milan (923). Cette guerre d'Italie fut mêlée pour les deux concurrents de succès et de revers. Bérenger alla recruter jusqu'en Afrique des Arabes ou Sarrazins, dont les incursions recommencèrent alors avec une incroyable fureur. Rodolphe les repoussa, et battit Bérenger, qui finit par tomber sous le poignard d'un seigneur de son parti. Les Italiens se donnèrent au roi de Bourgogne; mais la domination de ce prince leur fut bientôt à charge, parce que les Bourguignons étaient trop barbares et trop grossiers pour les peuples plus civilisés de l'Italie, qui d'ailleurs n'étaient contents d'aucun souverain. Ils tentèrent d'appeler contre Rodolphe Hugues, duc de Provence, contre lequel il dut encore lutter.
Rodolphe négligeait ainsi ses anciens sujets, sans acquérir l'affection des nouveaux. 6. 42
Cette augmentation de puissance était pour lui un mal réel. Il ne pouvait à la fois suffire aux besoins des peuples et faire face aux dangers d'une situation à tous ^ards difficile, au nord et au midi des Alpes. Il crut agir prudemment en échangeant ce trône précaire d'Italie contre un royaume dont les sujets et les lois fussent moins antipathiques à ses Boui^ignons. Pour cela, il fit en 926 un échange qui paraîtrait singulier dans tout autre moment que celui-là, où tout était incertain, en litige, remis au sort des armes, aux passions de princes usurpateurs, mal assis sur les débris de l'empire carlovingien. Rodolphe céda donc l'Italie contre la Provence à ce Hugues, duc des Provençaux, qui, après la mort de Louis l'Aveugle, avait chassé du trône d'Arles ou de Provence le prince Charles-Constantin, fils de ce malheureux héritier de Boson et d'Hermengarde. Charles-Constantin avait trouvé un asile en France auprès de son parent Raoul, roi des Français, qui était trop occupé ailleurs pour prendre la défense active de ce dernier rejeton d'une race illustre. Ainsi Rodolphe II reconstitua pour un moment, par cet échange avec Hugues, le royaume primitif des Burgondes, tel qu'il avait été constitué par Gundioch et Gondebaud.
A son retour dans la Transjurane, Rodolphe eut à vaquer à de nouveaux soins. Les Hongrois ou Magyares, venus par hordes nombreuses des bords du Volga, franchissant les barrières du Rhin, avaient envahi l'Alsace, la Lorraine et les provinces à l'est de la France. Us s'étaient avancés vers la Loire, lorsqu'ils furent battus près d'Orléans par les guerriers francs. Alors ils se replièrent vers l'Helvétie romane, où ils portèrent la désolation. D'autres bandes du même peuple répandaient en même temps la terreur en Allemagne et dans l'Helvétie allémanique.
Un danger commun unit Henri I"' l'Oiseleur, roi d'Allemagne, et Rodolphe, roi de Bourgogne et de Provence. Us rejetèrent par leurs efforts combinés ces barbares sur la Bohême. Henri, par reconnaissance pour l'assistance de Rodolphe, lui céda la majeure partie de l'Helvétie allémanique, dans laquelle son mariage avec Berthe lui avait déjà fait prendre pied. Dès-lors Rodolphe r^na paisiblement, non sans gloire, sur le vaste territoire compris entre le Rhin, de SchaShouse à Bâle, et les rives orientales de la Saône et du Rhône jusqu'à la Méditerranée. Sa domination s'étendait sur l'Helvétie , le comté de Bourgogne, le Lyonnais et la Provence ^ Sous aucun roi le nom bourguignon ne fut plus en honneur. C'est durant cette période de dix ans (de 927 à 937) que datent, selon toute apparence, les nombreuses restaurations et constructions faites dans l'Helvétie par Rodolphe II et par Berthe, sa femme. La postérité en a attribué la gloire et le mérite à celle-ci. Deux causes ont pu y contribuer : la première, c'est qu'elle avait commencé ses bonnes œuvres et ses fondations pieuses pendant le séjour de Rodolphe en Italie ; la seconde, c'est que, témoin
1 . Les monnments numismaUqaes du second royaume de Bourgogne, appelé aussi royaume de Bourgogne et d'Arles, sont fort rares. On a des monnaies portant d'un côté le nom de RodtilfuSt et de l'autre celui de Vesuntio (Be$ançon). D'autres portent le nom du même roi avec celui de Lugdunus (Lyon), au re?ers. On les attribue i Rodolphe II. Elles prouveraient que ce roi possédait la Franche-Comté et Lyon. « Si quelqu'un, dit Leblanc dans son Traité des monnaies de France, veut que ces pièces soient de Rodolphe III, dernier roi de Bourgogne, Je ne m'y opposerai pas. » « Il ne nous parait pas, dit M.Blanchet {MonnaUâ des payt voisins du lÀman)^ que les rois de Bourgogne-Jurane aient frappé monnaie en Suisse. C'était l'évéque de Lausanne qui fournissait la monnaie depuis Soleure au Léman, et celui de Bâle à la partie au nord du bassin de la plaine suisse. »
des dévastations commises par les Hongrois, elle s'était plus particulièrement dévouée et occupée à en faire disparaître les traces. Ce qu'il y a de certain, c'est que la mémoire de la pieuse reine Berthe s'est conservée jusqu'à nos jours dans le peuple, et que c'est avec un juste sentiment de reconnaissance qu'on attache son nom à la fondation de châteaux, de villes même, de tours de refuge, et surtout d'établissements religieux, comme la collégiale et le chapitre de Saint-Imier (932) ; Saint-Ours de Soleure, ravagé par les Hongrois, en 930 ; la restauration du bourg et de l'église de Moutier-Grandval, en 932 ; la fondation et la dotation du chapitre des chanoines d'Amsoldingen près de Thoune; la fondation et la reconstruction de l'église de Neuch&tel, de 932 à 935. La construction de l'église de Zurich (MUnster) remonte aussi à la même époque. Régilinde, mère de Berthe, faisait sa résidence presque habituelle dans cette ville.
Le roi de Bourgogne fut cependant détourné de la sollicitude qu'il donnait à l'administration de ses Etats par un nouveau conflit avec un puissant souverain, Raoul, roi des Français, qui avait vu avec peine l'accord par lequel Rodolphe avait échangé ses droits sur l'Italie contre ceux que Hugues avait usurpé sur la Provence. Raoul croyait avoir lui-même des droits sur certaines villes de cette contrée, entre autres sur Vienne, et d'ailleurs la royauté française ne pouvait voir de bon œil l'établissement à côté d'elle du royaume secondaire de Bourgogne, qui s'augmentait de moitié par cet arrangement. Les deux rois se disputèrent pendant deux ans la possession de Vienne. Mais le roi de Germanie Henri I""' l'Oiseleur, les mit enfin d'accord, en adjugeant la ville de Vienne à Charles-Constantin, fils de Louis l'Aveugle.
Rodolphe H mourut le 11 juillet 937, et fut enseveli dans l'abbaye de Saint-Maurice. Sa mort fut regardée comme une calamité publique, et son règne devait être en efiet, malgré ses erreurs d'ambition et ses guerres d'Italie, l'apogée de la puissance bourguignonne.
Rodolphe avait eu de son mariage avec Berthe de Souabe un fils, Conrad, âgé de 10 ans lors de la mort de son père, et qui fut élu et couronné roi de Bourgogne à Lausanne, en août 937. Les rois rodolphiens avaient tenu à honneur de se faire couronner par les grands et par le clergé dans une assemblée solennelle, afin de montrer qu'ils gouvernaient avec l'assentiment du peuple et comme rois nationaux.
La mort de Rodolphe II, l'idée de triompher facilement d'un prince mineur qui ne pouvait gouverner par lui-même, ranimèrent l'ambition de Hugues. Il voulut reprendre ce qu'il avait cédé au père du jeune roi Conrad. Il franchit donc les Alpes pennines et parut à l'improviste dans la Transjurane. Par des promesses et surtout par des menaces, il parvint à négocier un double mariage : il fiança son fils Lothaire à la princesse Adélaïde, fille de Rodolphe II et de Berthe, âgée seulement de six ans, et, se trouvant veuf lui-même, il épousa, assure-t-on, cette reine, veuve du dernier roi de Bourgogne et mère de Conrad et d'Adélaïde*. Les cérémonies de cette double union furent célébrées à Colombier sur Morges, où les rois de Bourgogne possédaient une métairie (curtis Columbaria in Burgundiâ). On comprend le but de l'artificieux
1. Berttie fat la quatrième femme de Bagues, roi d'ItaUe. Il ne Técat pas avec elle eu mari, et même il la prit en aversion. (Lwiprand.)
92 LA SUISSE HISTORIQtE.
Hugues : il voulait s'emparer du gouvernement de la Transjurane sous le nom du jeune Conrad, et enlever à ce dernier Arles et la Provence, qu'il avait cédées en édiange de ritalie. Mais il n'arriva pas à ses fins. Conrad trouva un puissant protecteur dans Othon, fils et successeur de Henri I*' l'Oiseleur, roi de Germanie. Othon prit le jeune roi de Bourgogne sous sa protection, en rappelant l'union qui avait régné entre leurs pères ; il le fit enlever et le retint pendant près de quinze ans à sa suite et sous tutelle. La protection d'Othon, pour avoir une couleur plus généreuse, n'en était pas moins dangereuse : elle préparait, au lieu de l'annexion de la Bourgogne à l'Italie, la fiiâon du royaume bourguignon dans l'empire d'Allemagne. Depuis le mariage de Berthe avec Rodolphe U, l'Helvétie romane avait été entraînée par une pente insensible vers ce résultat.
Othon prit des mesures pour Tadministration du royaume de son protégé. U la confia à la reine Berthe, mère de celui-ci ; c'est du moins ce qu'affirment les anciennes traditions romanes. Hugues dut quitter immédiatement la Bourgogne, et retourna en Italie, où il se livra à de honteuses débauches. Les quinze années de l'absence de Conrad furent signalées par de grands désastres publics. Dès l'année 937, le Vallais, qui jusque-là avait été à l'abri des invasions sarrazines, fut occupé par ces bandes musulmanes. L'abbaye de St. -Maurice d'Agaune fut presque renversée de fond en comble, et la ville de Sion souffrit aussi considérablement (940). Toute l'Helvétie est bientôt envahie d'un côté par ces barbares, et de l'autre par les Hongrois, qui reparaissent plus terribles que jamais. Les Sarrazins, maîtres du Vallais, s'avancent jusqu'au cœur de la Rhétie (les Grisons). L'abbaye de Dissentis, fondée par un disciple de Colomban, est entièrement spoliée. Il en fut de même de l'église de Coire. Les contrées voisines du Léman furent celles qui eurent le plus à souffrir. Enhardis par l'absence du roi Conrad et par la faiblesse du gouvernement d'une femme, les Sarrazins se fortifièrent sur le versant septentrional des Alpes. Berthe dut abandonner celte partie des Etats de son fils et toutes les améliorations qu'elle y avait pratiquées, pour se réfugier dans le Jura, à Neuchàtel, où les rois de Bourgogne avaient un palais ou une maison royale (regalissittia sedes). Partout sur les hauteurs on éleva des lieux de refuge d'où partaient des signaux d'alarme : la tour de Molière, le château ancien de Yufflens, la tour de Gourze, celle de Bertholo, qui sont encore debout. La plupart des villes et des bourgs de l'Helvétie occidentale furent entourés de murailles. Il fallait une forte escorte pour se hasarder à passer de Bourgogne en Italie. Quelques chroniques assurent que, pour se soustraire aux dangers de ces temps malheureux, Berthe quitta l'Helvétie bourguignonne et s'établit en 946 au château de Baldern sur l'Albis, dans le voisinage de Zurich ; elle se serait ainsi rapprochée de sa mère, remariée en 926 à Hermann, duc d' AUémanie, et qui était alors établie dans cette ville. Elle y élevait une fille de son second mariage, la comtesse Itha, qui épousa Luithold, fils d'Othon-le-Grand, qui, en 949, succéda à Hermann dans le duché d' AUémanie. Ces auteurs disent que Berthe, dans ces années, n'administrait pas comme reine régente le royaume de Bourgogne, qu'il était gouverné par un conseil de régence, où figuraient des membres de la famille du roi Rodolphe, entre autres son frère puiné, et qu'elle vivait comme reine douairière, ayant de grandes propriétés, dont elle consacrait les revenus à des actes de charité.
Les Sarrazins, établis dans les Alpes jusqu'au sommet du Saint-Bernaixl, par leffet
d'un accord fait avec Hugues, roi d'Italie, qui les avait constitués gardiens de ces passages contre ses ennemis d'Allemagne et de Bourgogne, semblaient fixés pour longtemps au cœur de l'Europe. Non-seulement ils s'étaient mis à épouser des femmes de ces pays, mais encore ils commençaient à s'adonner à la culture des terres. Les comtes ou seigneurs indigènes se contentaient d'exiger d'eux un léger tribut, et parfois même ils s'en servaient comme d'auxiliaires. Ce fut sur ces entrefaites que mourut Hugues, auquel Luitprand reproche d'avoir mérité le nom d'ami de ces étrangers infidèles (947) ^ Son jeune fils Lolhaire lui succéda en Italie, mais avec une autorité bien diminuée. U ne jouit pas longtemps de cette apparence de pouvoir, car il mourut, en 950, empoisonné, dit-on, par son ministre Bérenger. De son mariage avec Adélaïde, fille de Rodolphe \l et de Berthe, était née une fille, Emma, qui épousa, en 966, Lothaire, fils de Louis-d'Outre-Mer, roi de France. Bérenger, devenu pour un instant roi d'Italie à la place de son maître, et accusé d'un crime dont il avait immédiatement profité, persécuta avec un raffinement de cruauté Adélaïde, veuve de Lothaire. La reine Berthe eut à pleurer en même temps son gendre Lothaire, jeune prince qui annonçait de grandes qualités ; sa fille, perdue pour elle, puisqu'elle était enfermée dans le château de Garda, sur le lac de ce nom * ; le deuil de sa propre mère, Régilinde, qui, veuve de son second mari, Hermann, mort en 948, entra dans le couvent des Dames nobles de Zurich, dont elle devint abbesse en 949.
Un événement aussi grand qu'inattendu changea subitement la face des affaires en Bourgogne au moment où elles semblaient totalement désespérées, et où à tant de malheurs domestiques des rois rodolphiens étaient venus se joindre les fléaux des invasions sarrazines et hongroises. L'empereur Othon de Germanie se chargea de venger Lothaire. Il vainquit l'usurpateur Bérenger, déjà tombé en Italie dans l'impopularité et le mépris, réunit ensuite la couronne d'Italie à la couronne d'Allemagne, et épousa solennellement la reine Adélaïde, veuve de Lothaire. Le jeune Conrad, roi de Bourgogne, devenu beau-frère du plus puissant monarque de la chrétienté, rentra sous ses auspices dans son royaume de Bourgogne, qui recouvra pour quelques an-
1. Luîtprâud de Pa\ie, diacre de la chapelle royale de celle ville, attaché à la fortune de Hogoes, a composé son histoire après la mort de ce prince, lï a tracé on tableau très-noir et tréa-Mtyriqae de son régne et des déhanches auxquelles il se livra. En le lisant, dit avec raison M. de Gingins La Sarra, qui a consacré un savant travail aux BugofUde» ou princes de U famille de Hugues, roi d'Italie, on doit tenir compte de la rudesse et de la violence des mœurs du 10* siècle; et quoique les usages grossiers des peuples du Nord fussent plus ou moins tempérés en Italie par les raffinements du luxe et de la mollesse, ces avantages n excluaient ni la perfidie, ni la cupidité, ni le dérèglement des mœurs publiques el dt>mestiques. (Mémoires peur VkUtoire de Provence et de Bourgogne^urane,)
2. Adélaïde, fille de Rodolphe II et de la reine Berthe, s'était retirée après la mort de Lothaire, son époux, dans la résidence d'Olona, prés de Pavie. L'usurpateur Bérenger et sa femme Willa voulurent contraindre la jeune veuve à épouser leur fils Adalbert. Adélaïde eut horreur d*nne telle union. Alors, craignant que cette infortunée, privée de l'appui de sa famille, ne se serTtt de l'amour que lui portaient les Italiens pour veuger la mort de son mari, ïh la firent enlever el conduire au château de Garda (20 avril 951). Elle parvint à s*échapper, avec l'aide de quelques fidèles serviteurs, et s'enfuit au château de Canosse, près de Reggio. De cet asile inexpugnable •Ue inaplora la protection d'Othon-le-Grand, roi d'Allemagne, qui avait déjà pris sous son égide son frère, le jeune roi de Bourgogne, Conrad. Othon passa les Alpes avec une armée, et, étant veuf lui-même, il épousa Adélaïde, à Pavie, le jour de Noël 931. Il l'emmena en Allemagne, d*oà elle ne revint que pour recevoir avec son époux la couronne impériale, le 9 février 968, des mains du pape Jean XII.
nées, avec son roi, la tranquillité et la paix. La reine Berthe, forte de la double protection de deux monarques, son Bis et son gendre, reprit dans les Etats de Rodolphe II sa vie active et bienfaisante. Elle sema sur la Bourgogne et THelvétie de nombreuses œuvres de libéralité et de piété; seulement, dans ces nouvelles fondations, dans les créations de cette époque, qui lui sont attribuées par des actes authentiques, on remarque qu'elle ne fait rien qu'avec le consentement du roi, son fiLs, et de ses enfants. La légende représente cette pieuse reine parcourant à cheval ses domaines en filant sa quenouille, symbole de sa laborieuse activité.
L'historien qui réfléchit ne peut s'empêcher de remarquer la connexion qui existe entre les événements qui firent passer le sceptre d'Italie, après la mort de Lothaire, dans les mains d'un empereur germanique, et l'installation de Conrad comme roi de Bourgogne et de Provence, sous les auspices de ce même empereur. En épousant la veuve de Lothaire et en menant son beau-frère comme par la main dans son royaume, Othon-le-Grand opéra une grande révolution, profitable à l'élément teutonique et à la puissance future des empereurs d'Allemagne. La protection de ce prince puissant fut achetée par le sacrifice de l'indépendance de l'Italie, de la Provence, de la Bourgogne, et par conséquentde l'Helvétie, qui suivait les destinées de ce dernier royaume. Ainsi, dès ce moment ne faut-il parler qu'avec une certaine réserve de l'autonomie ou de la liberté d'action des princes du second royaume de Bourgogne ou des rois de la Transjurane.
Après cette réflexion, nous reprenons le fil des événements du règne de Conrad. Il résulte de chartes authentiques, datées de la douzième année de son r^ne, que son autorité dans les deux Bourgognes, cis et transjurane, fut reconnue, ainsi qu'en Provence, après la mort de Hugues. Il était occupé à affermir son autorité dans ces contrées, quand, après quelques années trop courtes de paix et de tranquillité, survinrent de nouveaux temps d'épreuves, de calamités et d'invasions. Les Hongrois venant de l'Est, et les Sarrazins descendant de nouveau des Alpes du Vallais, dévastèrent encore la Provence , l'AUémanie et l'Helvétie. Dans ce dernier pays , il fallut de nouveau occuper ces hauteurs et les lieux fortifiés. Le fort de Neuchàtel (Novum Castrum) devint comme le centre de la résistance des Bourguignons. Il servit, diton , de refuge à la reine Berthe, aux personnes de sa suite, et à une foule de gens trop faibles pour tenir la campagne et lutter à force ouverte contre deux ennemis si redoutables et si difiérents. Le château d'Orbe fut fortifié par Conrad, pour servir de refuge contre les Hongrois et les Sarrazins.
Les victoires de l'empereur Othon sauvèrent l'Europe. Toute la politique exté> rieure de ce prince et de ses successeurs fut dirigée vers le double but d'affermir les frontières de la Germanie contre les Hongrois, soit en les battant, soit en travaillant à leur conversion , et d'assurer la puissance impériale dans Rome , en faisant disparaître toute prétention opposée à la sienne, soit de la part des seigneurs feudataires italiens, soit de la part des rois de Provence et de Bourgogne, qui, comme Rodolphe II, étaient venus se jeter au milieu de tant d'ambitions. Dans ses guerres contre les Sarrazins et les Hongrois, il eut pour allié et pour auxiliaire , comme dans toutes ses autres entreprises , Conrad, roi de Bourgogne, son beau-frère. Les historiens des Gaules et de Germanie racontent en détail et d'une manière curieuse la part que Conrad prit à ces guerres : Les Hongrois ayant de nouveau envahi l'Alsace et s'étant
avancés des Vosges dans toutes les contrées du Jura , Conrad , voyant ses Etats de Bourgogne, d'Helvétie et de Provence envahis, imagina de mettre aux prises les Sarrazins avec les Hongrois. Il écrivit ou fit parler en ces termes aux Sarrazins qui occupaient le château fort de Frassinet (Fet^estrelle , Frascenedellnm) , près du Pô, non loin de Gasale : h Voilà les pillards hongrois qui, ayant entendu parler de la fertilité des terres que vous cultivez, demandent à les occuper. Joignez-vous à moi et exterminons-les de concert. » En même temps, il fit dire ce mot aux Hongrois : a Pourquoi vous en prenez-vous à moi? Les Sarrazins occupent les vallées les plus riches. Aidez-moi à les chasser, et je vous établirai à leur place. » Conrad indiqua aux Barbares un lieu où ils devaient se rencontrer. Lui-même se rendit en ce lieu avec toutes ses troupes. Ensuite, quand il vit les Barbares aux prises les uns avec les autres, et leurs forces affaiblies , il se précipita sur eux et en fit un horrible carnage. Ceux qui échappèrent au massacre furent envoyés à Arles et vendus comme esclaves. On assure que cette singulière rencontre des deux peuples eut lieu dans le pays intermédiaire entre THelvétie et la Provence, en Savoie. Les chroniques ajoutent que le nom de Maurienne, qu'avait alors le pays, est une dérivation de celui des Maures. On y trouve encore d'autres dénominations qui rappellent le séjour des Sarrazins : le Four aux Sarrazins, près de Vevey ; le Cret^x aux Sarrazins, près de Lucens. Il est certain que dans la Savoie, dans les environs de Genève et en Vallais, on voit encore des restes de populations sarrazines^ Les traits distinctifs de cette race sont les cheveux noirs, le nez aquilin, la figure antique. En Chablais, il existe des villages entiers où domine ce type : on les désigne dans le peuple sous le nom de Villages des Juifs, Ce type diffère des types celtique, germanique et romain, auxquels appartient en général la population helvétique .
Dans la Suisse allémanique, la chose se passa autrement. A cette époque, les Sarrazins la parcouraient librement, et ils s'étaient avancés jusqu'aux portes du couvent de Saint-Gall, près de Constance, où ils perçaient de leurs traits les moines qui sortaient pour se livrer à leurs exercices religieux. Devenus familiers avec la guerre de montagne, ils surpassaient les chevreuils pour la légèreté de leurs pas. Un doyen de l'abbaye de Saint-Gall, Walton, se dévouant pour le salut commun, prit avec lui un certain nombre d'hommes courageux, armés de lances, de faux et de haches, et, surprenant les Barbares pendant qu'ils étaient endormis, les tailla en pièces. Les uns furent faits prisonniers, les autres prirent la fuite. Les prisonniers amenés à l'abbaye, ayant refusé de boire et de manger, moururent tous de faim'.
Ces succès, et plus certainement encore les victoires d'Othon et ses négociations avec le calife de Cordoue, protecteur des Sarrazins, promirent quelque repos à l'Helvétie et aux régions voisines. Les Hongrois ne reparurent plus, et les Sarrazins cessèrent d'être aussi dangereux. Les malheurs causés par ces invasions barbares avaient
1. PeodaDt quarante ans, la chaîne des Alpes, de Fréjiis à St.-Maurice en VaHais, fut couverte de postes sarrazins, qui rançonnaient et dépouillaient les voyageurs et les pèlerins. De ces stations, devenues permanentes, ces barbares faisaient des incursions continuelles dans les contrées situées entre la mer de Provence et les lacs de l'IIelvétie. Le Grand St. -Bernard, ou Mont-Joui, était entre leurs mains.
9. Chnmiquei de NovoUiê; HiHoriens des GauUs, tome 9, page 6 ; Chronique de SaitU-Gall, dans Perti, tome II, page 137.
ruiné le pays: mais ils avaient ranimé Tesprit religieux. On s^empressait de remercier Dieu de cette délivrance et de témoigner sa reconnaissance par des libéralités. Les églises dévastées furent reconstruites et dotées ; les ornements d'église, les livres qui servaient au culte, furent remplacés. L'approche de Tannée mil, que l'on regardait comme devant être la dernière du monde , ajoutait encore à la dévotion , à la ferveur et à la générosité des fidèles et surtout des riches de ce monde. La dernière partie du règne de Conrad fut donc marquée en Helvétie par un développement considérable dans les institutions religieuses. La reine Bertbe y contribua puissamment. Voulant faire sa paix et celle de son peuple avec Dieu, elle fonda ou plutôt elle releva, en 961, l'église et l'abbaye de Payerne, que le roi Ck)nrad dota richement, par un acte du 8 avril de la même année. Cet acte, qu'on appelle le Testament de la reine Berthe, est conservé en deux doubles, dont l'un existe aux archives de Fribourg,et l'autre dans celles de Lausanne ' . Il jette un jour intéressant sur le caractère de Berthe
Le •ceau Je la rrioe Berthe.
et sur l'esprit de son époque : « Moi, Berthe, dit-elle, reine par la grâce de Dieu, sérieusement occupée de mon propre salut, et désirant y pourvoir pendant que je le peux , j'ai jugé convenable et même très-nécessaire de faire servir une partie des
1. Le sceau de la reine Berthe, qui est appeodu aui deux chartes de donaUon à TégUse de Pajerne déposées aux archi?es de Fribourg et de Lausaone, offre quelques différences dans les deux exemplaires. Dans celui de Fribourg, la reine est assise (voyex la vignette); elle est debout dans le sceau de Lausanne. Le costume est dans les deux sceaux conforme i la mode du 10* siècle : c'est une tunique a?ec une ceinture, et par-dessus un manteau agrafé sur la poitrine par une grande fibule. La manière dont elle tient le sceptre de la main droite et les Bvangiles dans la main gauche, est aussi conforme i Tesprit du temps. La légende circulaire porte Bbrta DBi 6RACU HUMiLis KiGiiiA, en lettres laUnes. En 1817, le tombeau de Berthe dans Téglise abbatiale de Payerne fut ouvert, et procès-verbal fut dressé de ce qu*on y trouva. Cette église ellemême est un des plus beaux monuments de l'architecture romane dans THelvéUe occidentale.
L'église de Tabbaye souveraine de Payerne est un monument d'une originalité très-remarquable. La nef est séparée des bas-côtés par des piliers carrés, cantonnés de demi-colonnes, comme à Bomainmolier. Les grands arcs présentent le plein-cintre. Des sculptures nombreuses décorent cette église ; elles présentent divers emblèmes : on y voit le ciel, la terre, l'enfer, des guirlandes de pampres, l'olivier sauvage ; saint Pierre, la tête ceinte d'un diadème, pose les pieds sur la télé d'un lion, figurant le principe du mal, et, le livre de vie dans la main, il préside des personnages qui semblent être les quatre évangéllstes.
LA KBINB BBRTHB.
bieDS qui m'ont été confiés pour un temps , au profit de mon àme. Qu'il soit donc notoire que, pour l'amour de Dieu et du Sauveur Jésus-Christ, je donne de mes possessions propres à saint Pierre, à saint Jean et à saint Maurice, ainsi qu'à tous leurs compagnons qui reposent dans le lieu de Payeme, et cela du consentement de mes fils, le très-glorieux roi Conrad et le duc Rodolphe, le bourg de Payeme, avec tout ce qui y appartient : les serfs des deux sexes; les domaines, champs, prés, forêts, eaux et courants d'eau, moulins, terrains tant cultivés qu'en friche ; une église à Chiètre, une ^lise à Pully et une chapelle à Pibirsin. Je donne toutes ces choses à sainte Marie et aux saints, pour l'amour de Dieu, pour l'âme de mon seigneur et époux, le bienheureux Rodolphe ; d'Othon, très-glorieux roi ; aussi bien que pour l'âme de ma fille Adélaïde et de mes fils. Je fais cette donation à condition qu'on y bâtira un couvent selon les règles du bienheureux saint Benoit. » On remarquera que dans cette donation il n'est pas question de Hugues , second époux de Berthe. La raison de ce silence se comprend , quand on sait sous quels auspices cette union fut célébrée.
L'abbaye royale de Payeme devint très-riche et très-influente dans la contrée. Le roi Conrad lui donna, en 962, Grandcour dans le pays de Vaud , le droit de battre monnaie, et d'autres immunités. Payerne était une des résidences des rois rodolphiens , qui n'avaient pas de capitale proprement dite : ils allaient de lieu en lieu , habitant tantôt Lausanne, Yverdon, Saint-Maurice, Neuchâtel, ou les bords du lac de Thoune, ou quelque métairie royale, comme Chavornay, près d'Orbe, propriété régalienne (villa regia)^ d'où dépendaient des villages, des terres et des forêts qui s'étendaient jusqu'aux marais d'Entreroche. Les abbayes de Saint-Maurice, de Moutier- Grandval , de Romainmotier, celle de Saint- Victor à Genève et plusieurs autres, reçurent dans la dernière partie du règne de Conrad de riches dotations. Ce prince tenait à honneur de mériter le surnom de Pacifique. Sous l'influence des idées de son temps , en prévision d'un prochain cataclysme , il allait de lieu saint en lieu saint, revêtu d'un froc, et abandonnant les soins politiques de son royaume pour ne penser qu'à son salut. La reine Berthe , parvenue à un âge avancé , reçut en Helvétie la visite de son cousin-germain , Ulrich , évêque de Strasbouig , qui jouissait d'un grand renom de sainteté. Ils visitèrent, avec le roi Conrad, tous les établissements religieux de la contrée. Ulrich consacra avec Berthe l'église de Neuchâtel à la sainte Vieige*, et il retourna dans son diocèse, emportant comme une précieuse relique un bras de saint Maurice. La fin du dixième siècle est aussi l'époque de la fondation du couvent du Saint-Bernard, en Yallais.
En 993, après un règne aussi paisible et obscur à la fin qu'il avait été orageux au commencement, Conrad mourut et fut enseveli à Payerne, auprès de la reine Berthe, sa mère. Il laissa un fils, Rodolphe, qui fut proclamé roi, dans une Diète
1. Le relief qui surmontait la porte latérale de VégUse coHégiale de Nenchdtel représentait (voyez la vignette) la rierge Marie sur un trdne. A ses pieds étaient agenouillés, â droite, Berthe, reine de Bourgogne, richement vêtue, et â gauche Tévéque Ulrich, portant la crosse et la mitre. Ces deui personnages offraient un temple à la sainte Vierge. Ce bas-relief a été détruite la Réformation, mais il en reste des dessins fidèles. On y lisait Tinscription suivante : rrspicr virgo
ru MB BBRTHAII, 8ANGTA MARIA, BT 8IMI7L CLRICUM QUI SIT FUGIBIfS IRIMICUM ; DAT DOHUS flCJCS
cscM PACiBNTDua BT PARADMUM. Saint Ulrich ayait dû fuir de son diocèse devant les Hongrois. 7. 15
f.A Si:iS8E HiSTORIOtE.
tenue à Lausanne, et trois filles qui firent des mariages illustres : Gisèle, Tainée, épousa le duc de Bavière, et fut mère de l'empereur Henri II; les deut autres épmsèreni Robert, roi de France, et Hermann, duc de Souabe.
Sceau InMti d* Rodolpbe III (diplAuia de l'année 1118, contcrvé dans l'abbaja de Saint-lHattrice
Rodolphe III arriva au trône dans une époque peu favorable à la royauté. Les libéralités de ses prédécesseurs avaient amoindri le pouvoir royal. Il continua de prodiguer au clergé , sans discernement, les biens qui lui restaient. 11 fit plus : il se dessaisit en faveur du clergé de plusieurs apanages de la royauté ; il éleva à la dignité de comte de Vaud l'évéque de Lausanne, en lui concédant la souveraineté temporelle des pays entre la Veveyse et FÂubonne (1011) ; il en fit autant pour Tévéque de Genève, pour celui de Sion, qui devint comte du Vallais, et pour Tabbé de Saint- Maurice, qui reçut de vastes domaines dans le Chablais, à la tète du Léman. Ces prélats, qui déjà avaient le droit régalien de battre monnaie, devinrent ainsi les vrais maîtres du pays. Rodolphe se défit aussi, en faveur de son épouse Irmengarde, de la ville d'Aix, d'Annecy, de l'abbaye du Mont-Joux, d'Ivonant, de Neuchàtel (1011), d'Auvernier et d'autres parties du domaine royal. Ces continuelles aliénations indisposèrent la noblesse. Le peuple bourguignon lui-même supportait avec peine les mœurs germaniques que Rodolphe avait contractées à la cour de l'empereur Othon. A la fois faible et violent, il ne savait ni se faire craindre, ni se faire aimer. Il toucha aux droits et aux héritages des seigneurs bourguignons, pour suffire à ses perpétuelles donations au clergé. Ces nobles, mus d'ailleurs par un sentiment de nationalité et par une antipathie héréditaire envers l'influence germanique, se révoltèrent contre Rodolphe, qu'ils surnommaient \e Fainéant, L'impératrice Adélaïde, sa tante, vint une dernière fois dans son pays natal, pour réconcilier le faible roi avec les nobles de la Transjurane. C'est à Orbe qu'eut lieu l'arrangement, qui ne fut pas de longue durée. Adélaïde étant repartie , après avoir continué l'œuvre de bienfoisanoe de sa mère en faisant d'abondantes aumônes, les mêmes fautes amenèrent les mêmes effets. La noblesse bourguignonne se leva de nouveau. Incapable de réprimer ses attentats, Rodolphe se retira, en 1016, chez le fils de sa sœur Gisèle, l'empereur Henri II de Bavière, arrière-petit-fils de Henri l'Oiseleur. Depuis le règne précédent, la cour d'Allemagne était l'appui et le refuge des rois bourguignons.
N*ayant point d*en&ints, Rodolphe institua son neveu Henri pour son héritier. Les seigneurs bourguignons n'avaient pas été consultés, et, conformément aux anciens usages, ils soutenaient que la couronne était élective. En apprenant que leur patrie était cédée à rAlIemagne, il y eut une révolte plus manifeste encore. En 1049, Tempereur Henri envoya contre eux une armée commandée par Wemer, évéque de Strasbourg. Une bataille eut lieu entre Nyon et Genève, près de Coppet. Deux armées, deux langues étaient en présence : tout ce qui était welsch ou anti-allemand combattait dans les rangs bouiiguignons. Les Bourguignons furent vaincus. La Bourgogne transjurane, la Suisse romane de vint ainsi une province allemande. Rodolphe continua de vivre obscurément à Strasbourg jusqu'à l'année 1033, date de sa mort. Dix ans auparavant Henri Ilétait décédé. Le fameux empereur Gonrad-le-Salique l'avait remplacé comme roi de Germanie et aussi comme roi de Bourgogne, en vertu des droits cédés par Rôdolphe-le-Fainéant. Conrad se rendit à Bâle, puis à Payeme, où il se fit reconnaître, en 1033, dans une assemblée qu'il convoqua.
Cependant, tout était loin d'être fini. Les villes fortifiées, Morat, Neuchàtel, toute l'Helvétie occidentale et la Bourgogne d'outre Jura refusèrent de reconnaître Conrad. L'événement qui substituait une maison allemande à la race des princes bourguignons était immense, non-seulement pour le royaume de Bourgogne, mais pour la France. Cette substitution donnait la suprématie dans l'Europe centrale à une nation au lieu d'une autre, à une des rives du Rhin au lieu de l'autre. Les magnats des deux Bourgc^nes refusèrent de reconnaître cette nouvelle dynastie ; mais ils ne tombèrent pas d'accord sur le choix d'un prétendant. Us se divisèrent entre deux neveux du dernier roi : Ernest, duc de Souabe, et Eudes ou Othon, comte de Champagne. Ce dernier, profitant de l'absence de l'empereur, retourné en Allemagne, occupa la Bourgogne transjurane. Conrad reparut de nouveau en 103&, prit et brûla Morat, Neuchàtel, et força tous les seigneurs transjuranais à lui rendre hommage. Il se fit alors couronner à Payeme, selon le mode national. Conrad fut fortement aidé dans cette guerre décisive contre les seigneurs bourguignons par les Italiens , et surtout par Ariberl ou Héribert, archevêque de Milan, qui traversa les Alpes du Vallais, soumit cette contrée, fit sa jonction avec le comte Humbert aux blanches mains, qui tenait en Maurienne et en Savoie le parti de l'empereur, et qui préludait ainsi, selon quelques historiens, à la grandeur de sa maison. Le prélat guerrier prenait aussi une revanche de l'occupation temporaire du Milanais par les Bourguignons, sous Rodolphe II. Au reste, Conrad, en se soumettant à la formalité de l'élection, montra qu'il entendait respecter les institutions , et, jusqu'à un certain point, l'indépendance du pays. Mais la force des choses devait faire de toute l'Helvétie un pays d'empire : de Zurich à Genève , l'aigle impériale allait figurer comme le symbole de la souveraineté. C'était, à mille ans de distance, une nouvelle conquête romaine, mais avec des aspects et sous des auspices bien difiërents de ceux qui présidèrent à la victoire de Jules César.
Conrad poussa plus loin la prudence. Il voulut que de son vivant son fils Henrile-Noir (4038-1056) fdt proclamé roi de Bourgogne, par la nation réunie à Soleure, dans l'automne de rannéel038 Dans cette cérémonie solennelle, le peuple du royaume bourguignon semble avoir pris son parti : il acclame le nouveau souverain, et confond déjà l'empereur avec le roi de Bourgogne, ci La paix va succéder à la paix,
car le César (rempereur) va régner avec le Roi*. » Ce dicton, comme le fait observer M. de Gingins La Sarra, avec sa rectitude et sa justesse d'appréciation ordinaires, décelait la confusion qui s^était déjà répandue dans les idées populaires sur l'indépendance de la couronne bourguignonne, a Conrad-le-Salique , dit le même historien, porta plus loin encore les susceptibilités nationales de ses nouveaux sujets : au lieu de les assujétir au régime purement féodal, qu'il venait d'imposer à l'Italie, et pour lequel il avait une telle prédilection qu'elle lui valut le nom de Salique, il s'attacha à faire revivre dans la Transjurane les anciennes lois et coutumes particulières, qui semblaient étouffées sous le poids des discordes civiles. »
C'est le cas de rappeler ici ce que nous avons dit précédemment, que l'institution burgonde se distinguait du régime purement germain, salique ou féodal, par le mode de transmission des héritages consistant en terres ou en biens-fonds héréditaires ou patrimoniaux. La loi salique ou des Francs saliens, sortis de la Germanie, déclarait que la terre allodiale, échue par le partage ou le sort (sortes barbaricœ), fruit de la conquête, ne passerait point aux filles. Celui qui avait conquis une terre par les armes, devait être en état de la défendre par les armes, et par conséquent apte au service militaire. Cette exclusion des femmes conservait les grandes propriétés territoriales; et l'influence politique des villes, où la division des propriétés avait lieu sous le régime des lois romaines ou romano-burgondes, passait aux campagnes et aux châteaux qui servaient de demeures aux chefs de guerre et de famille. La loi ou la coutume burgonde, au contraire, entée sur la loi romaine, consacrait la transmission des fiefs ou des alleux (allodia) en ligne directe, sans exclure les femmes, qui héritaient de préférence aux agnats des lignes collatérales'.
Dans l'Helvétie, la différence radicale des deux principes était indiquée par la ligne encore assez irrégulière et indécise qui sépare aujourd'hui la langue allemande de la langue française. L'Helvétie allémanique, dès longtemps travaillée par l'influence germanique, suivait la loi de l'Allemagne conquérante. Dès ce moment, pour cx)mprendre les destinées de l'Helvétie, c'est à l'Allemagne qu'il faut s'attacher. Suivons donc l'Allemagne et ses institutions, en rappelant brièvement quelle avait été, en Helvétie, la condition des hommes et des terres jusqu'au moment où nous sommes arrivés.
Quand les Barbares se furent établis dans l'Helvétie romaine, ils trouvèrent presque tous les habitants des campagnes réduits à l'état précaire que nous avons décrit, vivant à l'état de serfs ou de colons agricoles et tributaires. Les grands propriétaires donnaient à ces personnes leurs terres à bail pour de longues années ou même à perpétuité. La propriété étant devenue par le fait onéreuse, cet arrangement convenait au propriétaire et au colon, qui était quitte envers le maître moyennant certaines redevances. Le colonat se maintint après l'invasion barbare; mais avec le christianisme, qui favorisa la liberté personnelle, l'esclavage, bien pire que le servage, disparut, et la condition des colons ou serfs s'améliora. Tandis que sous les Romains ils n'avaient rien en propre, ils devinrent capables de posséder, mais leur propriété était inférieure et restreinte ; ils ne pouvaient aliéner leur bien qu'aux personnes de leur
1. Populo clamante etdicente qaod pax pacem generaret si Rex cum Caesare regnaret. (Wippo, Vie de Conrad-le-Salique.)