Essai, p

Delbid., pr 169% 3.410id., p. 4710:

4, Rapports, pp. 189-190.

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logistes, — au rebours des métaphysiciens qui abstraient trop, — ils n'abstraient ou n’analysent pas assez ; c’est par une pure hypothèse, par exemple, que Condillac peut dériver toutes les facultés et les connaissances premières de la sensation transformée : «.… les alchimistes croyaient où voulaient persuader aux autres qu'ils avaient transformé les métaux inférieurs en or pur, pendant que ce métal précieux était déjà contenu en nature au fond du creuset avant le grand œuvre. De même Condillac ne trouve la pensée dans la sensation qui se transforme, qu’autant qu'il a mêlé à la sensation, dès son point de départ, cet élément intellectuel qui reste fixe au fond du creuset de l'analyse !. » :

Il ne faut donc pas admettre la maxime : Mihil est in intellectu, quod non prius fuerit in sensu, au sens des empiristes; il ne faut pas admettre non plus la correction de Leibnitz : nist ipse intellectus; mais il faut dédoubler ce mot sensus de

telle sorte qu'on y distingue l’activité et la sensibilité passive,

le moi voulant et le résistant, du fait primitif?. Ainsi le premier problème de la philosophie peut être résolu par une « méthode moyenne » *, et « l’utile instruction qu'on peut retirer de celle grande expérience des opinions philosophiques, c'est que la lumière ne peut naître que de la réunion de deux points de vue, ou faces de la question, dont l'isolation a dû produire le scepticisme et l’idéalisme * ».

Et, dans ses Considérations sur l'histoire de la philosophie , Maine de Biran apprécie en ces termes l’ensemble des SYStèmes, leurs luttes et leur utilité : « Le plus grand, et peut-