ORDONNANCE DD PRÉVOST DE PARIS PODR LES MALADES DE LA GROSSE VÉROLE

Combien que par cy devant (!) ait esté publié et ordonné à son de trompe et cry public par les carrefours de Paris, à ce qu’aucun n’en peut prétendre cause d’ignorance : que tous malades de la grosse vérole vuidassent incontinent hors la ville, et s’en allassent, les étrangers ès lieux dont ils sont natifs, et les autres vuidassent hors de ladite ville, sur peine de la hart ; néantmoins lesdits malades, en contemnant lesdits cris , sont retournés de toutes parts et conversent parmi la ville avec les personnes saines, qui est chose dangereuse pour le peuple et la seigneurie qui à présent est à Paris, l’on défend de rechef de par le Roy et monsieur le Prévost de Paris à tous lesdits malades de ladite maladie, tant hommes que femmes, que incontinent après ce présent cry ils vuident et se départent de ladite ville et forsbourgs de Paris, et s’envoisent, sçavoir les forains, faire leur résidence ès pays et lieux dont ils sont natifs, et les autres, hors ladite ville et forsbourgs, sur peine d’estre jectez en la rivière, s’ils y sont prins cejourd’hui passé. Enjoint l’on à tous commissaires, carteniers et sergens, prendre ou faire prendre ceux qui y seront trouvés, pour en faire exécution.

Fait lè lundy, 35e jour de juin, l’an mil-quatre-cens-quatrevingt-dix-huit.

(1) Par l’arrêt du Parlement du 6 mars 1496.

ANCIENS STATUTS DU LIEU PUBLIC DE DÉBAUCHE D AVIGNON, FAITS EN 1347 PAR JEANNE I", REINE DES DEUX-SICILES ET COMTESSE DE PROVENCE.

( Texte provençal et traduction française ) (1).

L’an mil très cent quaranto et set, au hueit dau mès d’avous, nostro bono Reino Jano a permès lou B..., dins Avignon ; et vol que toudos las fremos débauchados non se tengon dins la Cioutat ; mai qué sian fermados dins lou B..., et qué per estré couneigudos, qué porton uno agullietto rougeou sus l’espallou dé la man escairo.

Item. Sé qualcuno a fach fauto, et volgo continua dé mal fairé, lou Clavairé ou Capitané das sargeans la ménara souto lou bras per la Cioutat, lou tambourin batten, embé l’agu-

L’an mil trois cent quarante sept, et le huitième du mois d’août, notre bonne Reine Jeanne a permis un lieu public de débauche dans Avignon ; et elle défend à toutes les femmes débauchées de se tenir dans la ville, ordonnant qu’elles soient renfermées dans le lieu destiné pour cela, et que, pour être connues , elles portent une aiguillette rouge sur l'épaule gauche.

Item. Si quelque fille qui a déjà fait faute, veut continuer de se prostituer , le Porte-clefs ou Capitaine des sergents, l’ayant prise par le bras, là mènera par la ville, au son du

(1) Nous reproduisons littéralement le texte et la traduction dénnês par Astruc, dans son Traité des maladies vénériennes, 1743, tom. T, page 204.

Metto rougeou sus l’espallo, et ]a lougeara eMns lou B..., ambé las autros ; ly défendra dé non si trouba foro per la villo, à peno clas amarinos la premieiro vegado , et lou foué et bandido la secondo fès.

Item. Nostro bono Reino commando que lou. B..., siègo à la carrieiro dou Pon-Troucat, proché lous Fraïres Augoustins, jusqu’au Pourtau San-Peiré, et qué siègo uno porto dou mesmo cousta, dou todos las gens intraran, et sarrado 'a clau, per garda qué gis dé jouinesso nou véjeoun las dondos senso la permissieoun dé l’Abbadesso ou Baylouno, qué sara toudos lous ans nommado perlous Consouls.

La Baylouno gardara la clau, avertira la joueinesso dé n’en fairé gis dé rumour, ni d’aiglary eisflllios abandonnados ; Autremen, la mendro plagno qué y aïo, noun sortiran pas qué lous sargeans noun lous menoun èn prisoun.

IY

Item. La Reino vol qué toudès lous samdès la Baylouno et un barbier, députas das Counsouls, visitoun todos las fillios elébauchados, qué seran au B... : Et sé

tambour, et avec l’aiguillette sur l’épaule, et la placera dans la maison avec les autres ; lui défendant de se trouver dehors dans la ville, à peine du fouet en particulier pour la première fois, et du fouet en public et du bannissement, si elleyretourne.

Notre bonne Reine ordonne que la maison de débauche soit établie dans la rue du Pont troué , près du couvent des Augustins, jusqu’à la Porte Saint-Pierre ; et que du même côté il y ait une porte par où tous les gens pourront entrer, mais qui sera fermée à la clef, pour empêcher qu’aucun jeune homme ne puisse aller voir les femmes, sans la permission de l’Abbesse ou Baillive, qui tous les ans sera élue par les Consuls. La Baillive gardera la clef et avertira la jeunesse de ne causer aucun trouble, et de né faire aucun mauvais traitement ni peur aux filles de joye : autrement, s’il y a la moindre plainte, ils n’en sortiront que pour être conduits en prison par les sergens.

La Reine veut que tous les samedis , la Baillive et un chirurgien préposé par les Consuls visitent chaque courtisane ; et s’il s’en trouve quelqu’une qui ait

sèn trobo qualcuno qu’abia mal vengut dé paillardiso , que talos fillios sian separados ê lougeados à part afin què non las comougoun per évita lou mal que la jouinesso pourrié prenré.

contracté du mal provenant de paillardise , qu’elle soit séparée, des autres , pour demeurer à part, afin qu’elle ne puisse s’abandonner , et qu’on évite le mal que la jeunesse pourrait prendre.

Item. Sé sé trobo qualco fillio, qué siègo istado imprégnado din lou B..., la Baylouno nen prendra gardo qué l’enfan noun sé perdo, é n’avertira lous Consouls per pourvesieu à l’enfan.

Item. Si quelqu'une des filles devient grosse, la Baillive prendra garde qu’il n’arrive à l’enfant aucun mal et elle avertira les Consuls, afin qu’ils pourvoient à ce qui sera nécessaire pour l’enfant.

Item. Qué la Baylouno noun permettra à gés d’amos d’intra dins lou B... lou jour dévendré é samdé san, ni lou benhoura jour dé Pasques, à péno d’estré cassado, é d’avé lou foui.

Item. La BmuO vol qué todos las fillios débaucbados, qué saran au B..., noun sian en gès dé disputo é jalousié; qué noun se derauboun, né battoun, mai qué sian como sorès ; qué quand qualco carello arribo, qué la Baylouno las accordé, é qué caduno s’en stie à cé qué la Baylouno n’en jugera.

Item. La Baillive ne permettra absolument à aucun homme d’entrer dans la maison le vendredi saint, ni le samedi saint, ni le bienheureux jour de Pâques; et cela à peine d’être cassée et d’avoir le fouet.

Item. La Reine défend aux filles de joye d’avoir aucune dispute ni jalousie entr’elles, de se rien dérober, ni de se battre.

Elle ordonne, au contraire, qu’elles vivent ensemble comme sœurs : que s’il arrive quelque querelle, la Baillive les accordera , et chacune s’en tiendra à ce que la Baillive aura décidé.