Le même mot, xavcov, est employé dans Aristophane (Thés

niennes ; c'étaient leurs armes, et, dans Aristophane, elles se vantent de les mieux garder que leurs maris ne gardaient souvent les leurs.

On sait qu'Erinne, la célèbre rivale de Sappho, avait célébré la « quenouille » dans un poème perdu dont la valeur poétique était comparée à celle des poèmes homériques ^ Théocrite a fait, sur le même sujet, une idylle charmante. Il s'adresse à la quenouille : « Je veux te donner, toi, née de l'ivoire artistement ciselé, à l'épouse de Nikias, grâce à laquelle tu achèveras de nombreux travaux, des péplos d'hommes et des robes ondulées pour les femmes^. »

Les calathos étaient les paniers à ouvrages; on y déposait les pelotons de laine et les bobines qui devaient servir pour les broderies. Le calathos était, si l'on veut, la palette de la peinture textile. Calathi Minervce, dit Virgile ^.

Dans la Lysistrata d'Aristophane, l'héroïne fait une curieuse comparaison entre la manière dont il eût fallu, suivant elle, traiter les affaires de l'Etat athénien et celle dont les Athéniennes travaillaient la laine. J'emprunte la traduction d'Artaud :

« Le magistrat, — Comment pourrez-vous donc mettre fin à tant de désordres?

mophorieSy 822 et 825) pour signifier la barre transversale d'un métier à tisser et la lance du citoyen e'quipe' militairement. Quant à Tensouple (ivxtov), c'e'tait le cylindre autour duquel se roulait la toile quand elle dépassait en longueur la hauteur du métier.

1. Otfried MûUer, Histoire de la littérature grecque, traduction Hildcbrand, tome I*"*, page 372.