Vide Origenem, hom. 6, super Exodum
détourné de Dieu et des biens du paradis, non pour un temps déterminé, mais pour une éternité. En effet, quand il a péché mortellement, il a méprisé les moyens qui étaient destinés à le conduire à la jouissance de Dieu et à lui faire éviter l'enfer, non pas pour cent ans ou pour mille ans, mais pour une éternité. C'est comme s'il eût dit en lui-même : éternellement je ne veux pas de Dieu et je renonce aux moyens qui me permettraient d'être à lui éternellement. Il est donc raisonnable que Dieu ressente éternellement ce mépris, et qu'il abandonne éternellement un pécheur qui l'a le premier rejeté loin de lui pour une éternité, quand il a repoussé de plein gré les moyens de le posséder pour une éternité.
O misérable pécheur, pour tes offenses mortelles, tu seras donc puni des millions d'années et au-delà, et encore, après ce temps, te faudra-t-il recommencer, comme si tu n'avais pas même commencé à souffrir ; tout cela ne te sera compté pour rien et rien ne te sera rabattu de ce que tu dois. Redoute donc le péché et oppose-lui une forte aversion. Règle tes actions et tes mœurs de manière à échapper aux peines éternelles. Redoute ton Dieu, ô mon âme, ton Dieu qui « peut « envoyer Vâme et le corps dans la torture » (Matt. 10) d'un feu éternel. O Dieu admirable dans votre justice, « qui a connu la puissance de votre « colère^ ou qui pourrait parler de votre indi- « gnation avec asse^ de crainte ? » (Ps. 89) ; qui pourrait expliquer l'éternité des supplices réservés aux pécheurs ? Qui pourra la méditer, sans avoir en horreur ses offenses ? Qui ne méprisera volon-
tiers les honneurs et les richesses passagères de cette vie, pour se mettre en sûreté dans la voie étroite de la pénitence ? Qui ne considérera comme une très grande folie, de s'exposer, pour des biens qui ne sont rien, à une éternité malheureuse ? O Seigneur, je rends grâces à votre miséricorde, de m'avoir supporté jusqu'à ce jour et de m'avoir donné le temps de prendre garde à moi, alors que par ma vie passée je m'étais rendu digne de cette peine éternelle. Je vous en supplie donc, au nom de votre immense bonté et des mérites de votre humanité sacrée, éclairez mon intelligence par votre sagesse, afin que reconnaissant l'énormité du péché et la grandeur de votre justice, je me mette en devoir de me préserver du mal, et de vous plaire, avec autant de soin et d'ardeur qu'il convient d'en avoir pour un fait de si grande importance.