‹ La Théologie affective, ou, Saint Thomas d'Aquin médité en vue de la prédication (volume 3)Chapitre 11 sur 50 · TROISIÈME TRAITÉ DES ANGES · texte numérisé non relu

TROISIÈME TRAITÉ DES ANGES

P^ Méditation. — De la création en général 412

Dieu était libre de ne créer aucun monde — seul il pouvait créer — parmi une infinité de mondes possibles, il lui a plu de créer le monde actuel.

IP Méditation. — De l'existence des Anges 419

L'existence des Anges — n'a rien qui répugne — elle convient — elle est un fait certain.

IIP Méditation. — Delà spiritualité des Anges. 425

Les Anges sont de purs esprits — ils sont plus spirituels que l'âme humaine — on peut dire, avec saint Jean Damascène, qu'ils sont corporels, par rapport à Dieu.

IV® Méditation. — Du grand nombre des Anges

et de leur distinction 431

Il existe un très grand nombre d'Anges — les uns sont distincts entre eux spécifiquement, les autres numériquement seulement — Ils sont divisés en trois hiérarchies et chaque hiérarchie en trois ordres ou chœurs.

V* Méditation. — De l'intelligence des Anges et

de leur science. 437

Les anges sont doués d'une intelligence très parfaite — qui a une manière de percevoir son objet très parfaite — qui est sanctifiée par la charité.

VP Méditation. — De trois choses que les Anges ne connaissent pas d'une manière certaine par leur science naturelle 444

Les Anges ne connaissent pas d'une manière certaine par les seules forces de leur intelligence — plusieurs choses futures — les pensées et les affections des hommes — les choses surnaturelles.

VII'= MéDiTATiox. — De la volonté des Anges et

de leur amour naturel 452

Les Anges ont une volonté libre, qui a pour objet — Dieu aimé par dessus toutes choses comme auteur de la nature — le prochain qui est pour eux les Anges.

VHP Méditation. — De la puissance motrice des

Anges et de leur mouvement 458

Les Anges ont le pouvoir de se mouvoir eux-mêmes — non par partie, mais selon toute leur substance — Ils ont aussi le pouvoir de mouvoir les autres substances, soit spirituelles, soit corporelles.

IX^ Méditation. — Du temps, du lieu et de la fin

de la création des Anges 465

Les Anges ont été créés en même temps que les cieux et la terre — dans le ciel — pour le ciel, c'est-à-dire pour être éternellement heureux.

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