‹ La Théologie affective, ou, Saint Thomas d'Aquin médité en vue de la prédication (volume 3)Chapitre 18 sur 50 · DE LA GRACE · texte numérisé non relu

DE LA GRACE

V^ MéDiTATiON. — De Texistence, de l'essence et

de la variété de la Grâce 382

(i) Réalité — (2) essence — (3) variété de la Grâce divine.

IP Méditation. — Des Grâces appelées Grâces

gratuitement données 398

Les Grâces gratuitement données ont pour but d'aider le prochain à faire son salut. — Enumératioa de ces Grâces empruntée à saint Paul. — Les plus excellentes de toutes les Grâces sont la Grâce sanctifiante et la charité.

IIP Méditation. — Des Grâces actuelles et premièrement de la nécessité de ces Grâces pour faire, pour vouloir et pour connaître le bien. . 411

Les Grâces actuelles sont nécessaires — (i) pour observer tous les commandements de Dieu — (2) pour vouloir croire et vouloir faire tout le bien nécessaire pour obtenir la vie éternelle — (5) pour connaître les vérités surnaturelles.

IVe Méditation. — De la nécessité de la Grâce actuelle pour fuir le péché, pour aimer Dieu et

pour se disposer à la Grâce sanctifiante 427

La Grâce actuelle est nécessaire — (i) pour se préserver du péché — (2) pour aimer Dieu par dessus

toutes choses — (3) pour se disposer à recevoir la Grâce sanctifiante.

V^ Méditation, — Des dispositions requises pour

obtenir la Grâce sanctifiante (suite) 440

Dieu veut que nous nous préparions par nos actes personnels à recevoir la Grâce sanctifiante. — Pourquoi Dieu le veut-il? — Quels sont les actes de vertu par lesquels nous devons nous disposer à recevoir la Grâce sanctifiante ?

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