‹ La Théologie affective, ou, Saint Thomas d'Aquin médité en vue de la prédication (volume 3)Chapitre 23 sur 50 · DES QUATRE VERTUS CARDINALES · texte numérisé non relu

DES QUATRE VERTUS CARDINALES

P® Méditation. — De la Prudence, première

vertu cardinale, et de son cortège 355

La Prudence est une vertu intellectuelle qui nous fait bien examiner, bien juger et bien décider de faire en toute rencontre ce qu'il est convenable de faire. — Elle a plusieurs parties intégrantes. — Elle est accompagnée de plusieurs effets excellents.

II« Méditation, — Du conseil qui doit accompagner la vertu de Prudence 367

Il ne faut entreprendre rien d'important sans avoir demandé conseil. — Auprès de qui doit-on prendre conseil dans les affaires spirituelles? — Il est important d'agir conformément au bon conseil qu'on a reçu.

IIP Méditation. — Des vices et des péchés opposés à la Prudence 375

Vices plus directement opposés à la Prudence. — Vices opposés par défaut aux parties intégrantes de la Prudence. — Vices opposés par excès aux parties intégrantes de la Prudence.

IV^ Méditation. — Du zèle indiscret, qui est encore opposé à la Prudence 389

Ce qu'est le zèle indiscret. — Combien il doit être détesta. — Quelles en sont les causes.

V^ Méditation. — De la Justice, qui est la seconde vertu cardinale, et de la restitution 399

La Justice est une vertu morale qui porte la volonté à vouloir rendre à chacun par des moyens légitimes ce qui lui est dû. — Il y a diverses espèces de Justice selon la diversité des droits. — Il y a un grand avantage à faire acte de Justice, notamment à restituer.

VP Méditation. — De la vertu de Religion, qui

est une vertu sœur de la Justice 410

La Religion est une vertu qui nous porte à rendre à Dieu le culte qui lui est dû à cause de son excellence. — Le culte dû à Dieu consiste dans divers actes par lesquels nous reconnaissons son excellence. — La Religion ne peut jamais rendre à Dieu un culte égal à ce que Dieu mérite.

VII® Méditation. — De quelques actes de la vertu de Religion, et premièrement de la dévotion 424

La dévotion est une certaine volonté actuelle de s'employer promptement aux choses qui regardent le service de Dieu. — La cause de la dévotion est la grâce et la méditation. — L'effet de la dévotion est la joie de lame.

VIII^ Méditation. — D'un second acte de la vertu de Religion, qui est l'oraison 437

L'oraison est un acte de Religion par lequel la créature raisonnable demande à Dieu avec humilité ce qu'il convient de demander. — L'oraison a une vertu impétratoire. — L'oraison dans laquelle on demande la satisfaction de ses désirs n'est pas toujours exaucée.

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