‹ La Théologie affective, ou, Saint Thomas d'Aquin médité en vue de la prédicationChapitre 151 sur 168 · I. Amtote. Etk. 1. lo, ch. 7 et · texte numérisé non relu

I. Amtote. Etk. 1. lo, ch. 7 et

limité, s'arrêtera et portera le jugement suivant : ces perfections de l'esprit telles que nous les offre cette vie, ne parviennent à nous donner qu'une béatitude commencée et imparfaite ; elles ne sont qu'une grossière ébauche, moins que cela, elles ne sont qu'une ombre de la vraie félicité, qui se confond avec le souverain bien, avec la perfection suprême et la fin dernière de l'homme, être raisonnable.

Que ma fin dernière est donc grande et que je suis créé dans un noble but ! Non, ô mon âme, ni tous les objets créés, ni les empires immenses, ni l'étendue incommensurable des cieux, ne sont dignes de te couronner et de constituer ta béatitude ; toutes les œuvres de Dieu sont au-dessous de toi. Qu'elle est digne de pitié la créature qui ne veut pas se laisser convaincre de cette vérité ! O Seigneur, imprimez-la en moi profondément, afin que j'élève mes espérances au-dessus de la terre et des cieux, et que je cherche plus haut ma fin dernière et mon souverain bien. O misérables concupiscences, jusques à quand me tiendrez-vous sous votre empire ? jusques à quand obscurcirezvous mon esprit et le ferez-vous tomber dans l'erreur, lui faisant estimer ce qui ne mérite que notre dédain ? Oh ! dorénavant, je veux vous haïr plus que jamais. Oh ! je proteste que je divorce pour toujours avec vous.

ir MÉDITATION

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