A LA GLOIRE DE DIEU

SOMMAIRE

Les créatures inanimées et les créatures ir raisonnables procurent la gloire de Dieu de trois manières, — L homme à son tour peut procurer la gloire de Dieu de trois manières. — Jésus-Christ procure la gloire de Dieu plus que toutes les créatures.

LES créatures inanimées et sans raison servent à la gloire de Dieu de trois manières. Premièrement, en remplissant les fonctions auxquelles

43o LA THÉOLOGIE AFFECTIVE

Dieu les a destinées. « Le feu, la grêle, Ja glace « et les vents impétueux accomplissent ses ordres. » (Ps. 148.) Selon ce qu'il a ordonné, les deux tournent, les étoiles brillent, le soleil éclaire et échauffe, les éléments se transforment, les minéraux se forment dans les entrailles de la terre, les plantes fleurissent, les arbres portent des fruits, les animaux obéissent à leurs divers instincts : ainsi toutes les créatures font la volonté de Dieu et contribuent à sa gloire, comme dans une grande maison, les serviteurs procurent la gloire de leur maître, quand ils exécutent tous ses ordres et font régulièrement ce qui leur est imposé. Quelqu'un demandera peut-être, dit saint Jérôme (i) : comment le soleil, la lune et les étoiles glorifient-ils Dieu ? en ce qu'ils sont toujours à la place qui leur est assignée et ne s'écartent pas de leur devoir : leur service est la louange de Dieu.

Secondement, ces mêmes créatures servent à la gloire de Dieu, en représentant aux hommes par la variété de leurs perfections, les perfections divines. La vaste étendue des cieux est l'image de son immensité ; leur beauté nous laisse deviner sa beauté; l'ordre qui fait dépendre les astres les uns des autres, annonce sa sagesse; la stabilité des cieux annonce sa durée ; la force des éléments, sa puissance ; les utilités qu'ils nous apportent, sa bonté ; leur multitude, sa magnificence. Ainsi tout ce monde est comme un grand livre exposé et ouvert aux yeux des hommes, où ils peuvent lire en gros caractères les merveilles du Créateur ; comme dit saint Paul : « les choses qui sont invi-