M^^ d'Hulst, loc. cit., p

Les explications de l'abbé Ducliesne. si elles dégageaient nettement son orthodoxie et montrèrent une fois de plus la vas! étendue de son savoir, ne réussirent pas pour autant à faire] une paix définitive entre les « théologiens conservateurs » et] les « théologiens critiques ». On continua de discuter sur la portée exacte et les limites précises qu'il convient d'attribuer à l'évolution du dogme. Tandis que la plupart des critiques, en Allemagne surtout et en Angleterre, Newman, Hefele. Kuhn. Funk, Kraus, etc., professaient les mêmes opinions que l'abbé Ducliesne, les conservateurs les plus autorisés, Franzelin. Mazzella, Janssens, le P. Billot, etc., plaidaient Torthodoxie des écrivains anténicéens, et restreignaient en somme, dans l'espèce, à une question de terminologie le développement dogmatique.

Quelques années plus tard, paraissait un ouvrage important de M. Sabatier, doyen de la faculté de théologie protestante de Paris, oîi l'idée d'évolution était appliquée, avec une grande hardiesse, aux doctrines religieuses. L'Esquisse d'une philosophie de la religion — c'était le titre de l'ouvrage — fit impression dans un certain public, et fournit aux savants catholiques une occasion toute naturelle d'examiner à nouveau la question du développement du dogme.

M^"" Mignot, dans un article très remarqué du Correspondant^^ éiMàidil'évolutionisîne religieux, mais ne fit qu'effleurer le sujet qui nous occupe. La question fut reprise, avec plus de détails et aussi plus de hardiesse, par un écrivain de la Revue du clergé français-. S'inspirant, disait-il, de la théorie formulée par Newman. mais allant plus loin en réalité, le docte critique affirmait que les apôtres, après la mort du Sauveur, « n'étaient en possession ni d'une organisation définie, ni d'un symbole arrêté, ni d'un programme d'action religieuse ou de culte à instituer. De l'Évangile qu'ils avaient entendu et de la foi qu'ils lui gardaient, de l'association libre qu'ils avaient d'abord formée et à laquelle le choix de Jésus avait donné un