Rom. 323. Conclusion des trois premiers chapitres

3. 1 Cor. 12°-31; Eph. 2° (non ex operibus ut ne quis glorietur); Rom. 327 (Ubi est gloriatio tua ?).

4, Rom. 32! (justitia Dei manifestata est, testificata a lege et prophetis) ; 381 (Legem ergo destruimus per fidem? Absit : sed legem statuimus). Cf. Rom. 84.

évident que Dieu, l'auteur de la Loi aussi bien que de l'Évangile, ne peut se contredire.

Voici donc, condensé en quelques lignes, tout le plan ré- “ dempteur : « Maintenant s'est manifestée la justice de Dieu, indépendamment de la Loi, mais non sans le témoignage de la Loi et des prophètes, la justice de Dieu [dis-je] par la foi de Jésus-Christ, s'étendant à tous les croyants. Car pas de diffé- ES rence : tous ont péché et se sentent privés de la gloire de Beer, Dieu, justifiés [qu’ils doivent être] gratuitement, par sa grâce, CA" en vertu de la rédemption qui est dans le Christ Jésus. Dieu +. l’a publiquement constitué instrument de propitiation par la Re foi, dans son sang, pour faire éclater sa justice [obscurcie] par la tolérance des péchés qu’il a supportés avec patience, pour faire éclater sa justice à l'heure actuelle, afin d’être [reconnu] juste lui-même et auteur de la justification pour quiconque relève de la foi de Jésus!. » Ce passage a paru à quelques auteurs l'abrégé et comme l'idée-mère de la théologie de . saint Paul. Il en est peu certainement qui entrent plus au vif de sa doctrine et qui soient plus riches en enseignements. Mais l’intelligence en est subordonnée à quatre ou cinq questions qu'il est impossible de traiter ici, parce qu’elles touchent à la sotériologie générale de l'Apôtre :

1. En quoi consiste la colère de Dieu? Implique-t-elle de sa 20 part une inimitié active et comment la concilier alors avec sa miséricorde toujours agissante ?

= 2. Qu'est-ce que la réconciliation? Est-elle unilatérale ou réciproque? En d'autres termes, Dieu se contente-t-il de nous : réconcilier à lui, ou se réconcilie-t-il aussi avec nous ? d 3. La rédemption par la mort du Christ est-elle de la part | du Père un acte de justice ou un pur acte de bonté?

4. Cette mort du Christ elle-même est-elle un vrai sacrifice d’expiation ou une simple manifestation d'amour ?

Faute d’avoir répondu d'avance à toutes ces questions, il restera plus d’un point obscur; mais peut-être notre texte nous fournira-t-il déjà de précieux éléments de solution.

Initiative du Père. — Un trait frappant, qui est tout à fait