II. LES QUATRE LISTES
I y a dans saint Paul quatre listes de charismes. Les voici par ordre de date :
A. 1 Cor. 1298-10, B. 1 Cor. 1228-50, 1) Discours de sagesse, 1) Apôtres.
2?) Discours de science. 2) Prophètes.
3) Foi (des miracles). 3) Docteurs.
4) Grâces de guérison. 4) Miracles. 9) Opérations de miracles, 9) Grâces de guérison. 6) Prophétie. 6) Secours.
7) Discrétion des esprits. 7) Dons de gouvernement. 8) Genres de langues. 8) Glossolalie,
9) Interprétation des langues.
NOTE H. — LES CHARISMES. 181 C. Rom. 126.8, Ex, D. Ephes. dti, 1) Prophétie 1) Apôtres.
2) Ministère. 2) Prophètes.
3) Docteur. 3) Évangélistes.
4) Exhortateur. 4) Pasteurs.
5) Aumônier. 5) Docteurs.
6) Président.
7) Hospitalier.
Cela ferait en tout (94-8+7+5) vingt-neuf charismes. Mais on rcmarque à première vue : :
1. Que les noms de la liste D — sauf les évangélistes et les pasteurs — se trouvent déjà dans les autres. — 2. Que dans les listes A et B, formant à proprement parler deux tronçons d’une même liste, les charismes suivants : prophétie, grâces de guérison, opérations de miracles, se trouvent répétés ; et il n’est pas douteux que les genres de langues (yévn Y\woo&v) n’aient leur équivalent dans les glossolales (Aéooaus Awhoëoiv). — 3. Que les dons du prophète et du docteur de la liste C sont déjà mentionnés dans la liste B.
Une division des charismes différente de celle que nous adoptons est suggérée par saint Paul (1 Cor. 124-5) :
Atapécerc dë yasroudtwv elsiv, To GE aûro [lvepa,
Kai Otarpécets duaxovidv Elotv, rai 6 aùtos Küpuoc,
noi Bunpécers Évepynuétwv elaiv, 6 ÔÈ aÙtos Oeds Ô Évepy®v Tù TAVTX EvV TAGLV.
D'après cela, les divers charismes se rapporteraient au Saint-Esprit, les divers ministères au Fils, les diverses opérations au Père. Mais on s’apercoit que ce sont là trois aspects différents des mêmes grâces. En effet, bien que le Père soit celui « qui opère toutes choses en tous », l’Esprit- Saint est désigné peu après comme l’auteur de tous les charismes, de quelque nature qu’ils soient, en particulier des opérations. C’est lui qui « opère (ëvepyet) toutes ces choses » et qui les distribue (Supouv) à chacun comme il lui plaît. On ne peut donc pas fonder sur ce texte une division des charismes.
La liste de charismes donnée ci-dessus pourrait être allongée ou raccourcie : allongée, en tenant compte de certaines autres manifestations merveilleuses de l'Esprit-Saint (1 Cor. 1426 : Éxaotos Yarudv Eye, àtBaynv Éyeu, émoxdubuy Eyer, Y\GOONV ÉXEL, épunvetav yes. Cf. 1 Cor. 1415), raccourcie, en poussant plus loin la synonymie des termes : le X6ync copiac, par exemple, était l'apanage des apôtres et des prophètes; le A6yos yvoceuws, celui du docteur; mais ni l’un ni l’autre ne constituait le charisme complet du prophète ou du docteur.
