SACREMENTS

mana)... fidcni... aqua... signât, Saticlo Spîrita vestit, Eucharislia pascit. — ib. kQ\iM. 14; R. 8,

Eucharistie, 53/. 8 : Partis et calicis sacramento jam in Evangelio j^robavimus corporis et sanguinis do?ninici veritatem.

Mariage, 5^1/. 18 : Sufficit inter ista si Creatovis magna sunl apud Apostolum sacramenta, niinima apud haereticos. Sed ego auteni dico, inquit, in Christian et Ecclesiatn. Habet intevpretationem, non separationem sacramenti. Ostendit pgaram sacramenti ab eo praeministralam cujus erat ulique sacramentum 'cf. Eph. 5, 32). — An. 11. — Monog. 5. — Ajouter : Val. 30.

On ne trouve pas chez Tertullien le nom de sacrement appH([ué à la pénitence ; toutefois il est juste d'observer qu'il la décrit comme une institution exactement parallèle au baptême, produisant dans les âmes régénérées les mêmes effets que le baptême produit dans les âmes venant à la foi'.

On sait qu'il admet un sacerdoce chrétien^, dépositaire de pouvoirs spéciaux pour enseigner, gouverner, administrer les sacrements. La hiérarchie à trois degrés apparaît en plusieurs de ses ouvrages. Il oppose à l'inconstance et à la légèreté des ordinations hérétiques le sérieux des promotions ecclésiastiques dans la véritable Eglise^. D'ailleurs il ne nous renseigne pas sur les rites propres de l'ordre, et nous constaterons dans ses écrits montanistes un changement complet d'altitude à l'égard du sacerdoce chrétien.

Ajoutons qu'on n'a relevé chez lui aucune allusion à l'extrême- onction ''.

Par contre, il lui arrive d'énumércr entre les sacrements un rite accessoire du baptême des adultes, destiné à disparaître de la liturgie catholique : il s'agit de la manducation symbolique du lait et du miel "'.

1. Voir à co sujet les judicieuses réilexions de 31. l'abbé Vacandard, IL C. /'•„ t. Il (1898), p. 413.