Ce traité n'est pas de Tortullien

IXTUODUCTIOX.

traités suivants : De corona. — Ad martyres. — De paenitentia. — De virginibus velandis. — De ciiltii feminariim. — Ad uxorem. — De fuga. — Ad Scapiilam. — De exhortatione castitatis. — De moiiogamia. — De pallio. — Adv. Mdrcionem.

3) La tradition la plus récente appartient au quinzième siècle. Elle est représentée par de nombreux mss. italiens', qui tous se ramènent à deux types : codd. S. Marco YI, 9 et VI, lu, à la bibliothèque nationale de Florence, De plus, au second de ces mss. sont étroitement apparentés le Vindobonensis 4194 et le Leydeusis 2. Tous quatre renferment, outre les écrits contenus dans le Montispessulaniis et le Paterniacensis, ([uelques autres, contenus aussi en partie dans V Agobardinus .

Pour quelques traités, dont tous les mss. ont péri, nos plus anciennes autorités sont les éditeurs du seizième siècle : Gangneius, Gelenius, Pamel pour De jejunio et De pudicilia; Gangneius et Gelenius pour de baptismo.

A comparer ensemble ces diverses traditions, on trouve que la plus ancienne, celle de V Agobardinus, mérite plus de coniiance. Si l'on peut déjà y relever, avec vraisemblance, des interpolations et des gloses -, elle est du moins, et elle est seule, exempte de refonte intentionnelle. Les mss. du onzième siècle présentent déjà un texte remanié, dont nous sommes peut-être redevables aux moines de Cluny'^ Les corrections arbitraires se multiplient dans