B. IG

2. Hic est baptismus qui lavacrum ot non acceptum repraesentat et perditum reddit. — La justification parle baptême de sang est une croyance ancienne dans l'Église. Implicite chez saint Ignace {Ép. aux Romains), elle apparaît distinctement chez Ilermas, Sim. 9, 28, 3-5. Voir encore Vouons cVHippolyle, 19, 101 : Catechumonus qui captus et ad martj'rium perductus necatusque est, priusquam' baptismum reciperet, cum coteris martyribus sepeliatur : est onim baptizatus proprio sanguine. — Autres témoignages de Tertullien, Scorp. G (Infr. c. VIII, § 6. p. 431); Pud. 2i: Sufliciat martyri propria dolicta purgasso. Ingrati vel superbi est in alios quoque spargere quod pro magno fuerit consecutus... Martyrium aliud ei-it baptisma.