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78 THEOLOGii:: m: teutllliex.

morale et dynamique; d'ailleurs lunité substantielle reparaît clairement aflirmée à propos du Paraclet' iJoan. IG, 7 et l^i , qui reçoit sa substance du Fils comme le Fils la reçoit du Père. L'Evanj^ilc de lenfance - prouve éo-alemenl la distinction du Père et du Fils. Selon TertuUien, les expressions : Spiritus Dei, Virtus Altissimi Luc. 1, 35' désigneraient ici le Fils : Spiritus Dei, Sermo Dei seraient en effet deux noms, l'un de substance, l'autre d'opération, pour désigner l'unique personne du Verbe Fils de Dieu : il serait donc uniquement question du sujet de l'Incarnation, et nullement du principe actif. D'ailleurs cette sin<iularité d'exégèse ne détruit pas la portée de l'argument quant à la distinction des personnes. On peut invoquer encore bien d'autres textes évangéliques : Luc. 2, 49; Mat. li, 25; enfm la formule du baptême Mat. 28, 19), à propos de laquelle TertuUien signale le rite d'une triple immersion en Ihonneur des trois divines personnes.

Mais voici une autre invention des monarcliiens ^. Contraints par l'évidence des textes de distinguer le Fils du Père, ils ruinent l'effet de cette distinction en la déplaçant. C'est en effet dans l'unique personne de Jésus-Christ qu'ils prétendent trouver d'uncùté le Fils, c'est-à-dire l'homme de chair, Jésus, d'un autre côté le Père, c'est-à-dire le Dieu spirituel, le Christ. Peut-être ont-ils appris cela de Valentin qui, lui aussi, distingue Jésus du Christ; assurément ils ne l'ont pas trouvé dans rÉvangile, où le même homme qui naît selon la chair est appelé Fils de Dieu. Ici reparaît l'idée, indiquée plus haut, dune incarnation de l'Esprit divin. Nous aurons occasion de revenir sur ce qui concerne la troisième personne, et sur la notion précise de l'Incarnation. Commençons par suivre TertuUien jusqu'au bout dans sa lutte contre l'idée monarchienne.

Après l'Evangile, les Actes '' sont appelés en témoignage. Ils établissent lAct. 4, 27) que Jésus est surnommé le Christ [unctus' parce qu'il est loint du Père : autre preuve que le