CHAPITRE DEUXIEME

LA PERSONNE DE JÉSUS-CHRIST. — SA NATURE ET SES PROPRIÉTÉS (cHRISTOLOGIE)

87. — Comme nous avons fait à propos de la Trinité, nous diviserons ce que nous avons à dire de Jésus-Christ en deux Sjections, l'une dogmatique, l'autre théologiqae. Dans la première nous indiquerons d'après la règle de foi ecclésiastique et d'après ses sources, les grandes lignes du dogme, surtout en ce qui concerne la nature et la constitution du Christ, et nous en présenterons le développement historique; dans la seconde nous expliquerons, en nous basant sur le dogme, ces lignes elles-mêmes, avec tout ce

qui se rapporte à la personne an Christ, et à ses propriétés, et nous en montrerons la liaison intrinsèque.

88. — Dans la première section, notamment pour la j)artie patristique, les principales sources parmi les Pères sont saint Athanase, dans ses éci'its contre les ariens et les apolinaristes ; Cyrille d'Alexandrie, dans ses nombreux ouvrages contre les nestoriens ; Léon-le-G-rand, dans plusieurs discours et lettres contre les eutychéens ; Léonce de Byzance ; le martyre Maxime et Jean Damascène contre toutes les hérésies relatives à la personne du Christ; les ouvrages cités plus haut, n. 2 ; Pétau, livre III, lxxvii ; Thomassin, livre III, v; Reynaud, livre II; Le Grand, disp. m; Franzelin, Kleiitgen et de Schaetzler, outi-e les chapitres correspondants dans les ouvrages dogmatiques de Werner, Schwane et Zobl. Pour la controverse nestorienne, un ouvrage particulièrement important ce sont les Marii Mercatoris mnnumenta ad hœresim Nestorianam, dans l'édition et avec les notes et dissertations de Garnier (dans Migne, Patrol. lat , t. 48).