CHAPITRE II

RÉALISATION DE l'IDÉE DIVINE DE L'HOMME. — ORIGINE ET CARACTÈRE SUBSTANTIEL DE SA NATURE, CONSIDÉRÉE EN ELLE- MÊME ET DANS SON DÉVELOPPEMENT SEXUEL. — GENÈSE ET CONSTITUTION DE LA NATURE HUMAINE.

377. — Transition et division des § suivants. — Ce que l'Ecriture enseigne au chapitre le"" de la Genèse, et principalement au chapitre II et suivant, sur l'origine de l'homme, contient ou expressément, ou par indication, tout ce qui intéresse la théologie touchant le caractère substantiel de la nature humaine en soi et dans son développement sexuel relativement à la constitution de l'humanité, soit en ce qui regarde la nature des individus , soit en ce qui concerne la totalité organique de l'humanité. Elle nous montre, '; en particulier, comment l'origine de la nature et son carac- " tère substantiel, étant en rapport intime et réciproque l'un avec l'autre, tendent à réaliser l'idée sublime du Créateur et comment ils y correspondent.

1 II y a ici quatre points principaux qu'il importe de faire ; ressortir : a) la production du premier homme dans le mari, f et la constiution essentielle de la nature donnée par cette I production ; 6; la production divine de la première femme

et avec elle la constitution du principe complet de la propagation de la nature ; c) la reproduction de la nature par la génération et le concours divin nécessaire dans cet acte; à) l'unité de race dans tous les possesseurs de la nature humaine, résultant de Tunité du premier couple par voie de génération.