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LES R KSI STANCES. LES PVMPIILETS 277

Le 10 nivose, à Saint-Sulpice, lY'vêque Audrein aflichait sur les murs de l'église, déjà occupée par les théophilantliropes, une invitation aux fidèles à venir entendre une afX)logie de la religion contre les novateurs^, L'évtVpie Royer pou après consacrait un prône à la théophilanlliropic ^.

Les simples fidèles et les [îrétres subalternes n'avaient pas attendu |M3ur agir le mot d'ordre des chefs.

Les fvmphlets. — Dès la première heure, les pamphlets catlioliques, comme avant fructidor, mais en plus polit nombre, répondent aux pamphlets théophilanthropirpies. Dans un écrit intitulé par antiphrase LWmi des theophilantlirnpes\ le curé (iu>ot dénie le nom de culte à la théophilanthropie, il insinue que ses adhérents sont des membres des comités révolutionnaires, qui ont pris le masque religieux pour tourner la loi qui défend les clubs* et prévient charilablement le Directoire qu'il lait fausse roule en protégeant la nouvelle secte, car ft c'est le sûr moyen de faire détesler la Hépublique par la grande majorité des Français, qui est chrélienne », il dénonce enfin la correspondance qu'entretiennent entre elles les difTérenles sociétés ihéophilanlhropiques — dans lesquelles il voit une renaissance des Jacobins — el, nprès une critique assez serrée du déisme, dont il monlre les (ontradictions et les insullisances, il conclut par une

1. Ceci scandalisa fort Boucher La RicharJière cjui nous le rapporte dans son livre analvsé plus haut : De Vinjhwnce de ta iiévnliition sur te nirnctère national.