Sur celle aiïaire, voir Barras, Mèin., IIL p- iqS

4. Le fait est noté dans le bulletin du Bureau central du 3o messidor an VI (Âulard, Esprit [ntblic, IV, p. 789) : « Le cercle consUtiitionnol séant au local des aveugles travailleurs, rue Denis, avait ctssv do se réunir après les élections de germinal dernier ; mais, depuis quelque temps, ses membres se réuni.ssent au même local pour célébrer les fêles décadaires ; ils jouent quelques petites comédies, prononcciil

Quelques disctiurs, chantent des airs patriotiques et terminent par la anse. On n'a vu là qu'une gaieté patriotique ; si elle devenait licencieuse sous quelques rapporls, le commissaire de celte division ferait son devoir... »

5. Siauve protesta contre l'annulation de son élection dans une adresse au Corps législatif. Il joignit à sa protestation une lettre des représentants rorest, Méandre, Duguet, qui reconnaissaient s'étrc trompés sur son compte et rendaient hommage à la parfaite correction de sa vie publique et pri>éc. (Bibl. nat.. Lb^- 1909.)

REFllOIDISSEMENT AVEC LE DIRECTOIRE /|o5

niers numéros de 1 *Écho. Siauve n'avalt-il pas eu Taudace de faire l'éloge des cercles constitutionnels, au moment même oii le Directoire les fermait, de prétendre que le Directoire se laissait tromper par des royalistes affublés de faux-nez, et de Paccuser de refuser tous les emplois aux vrais républicains I

Dernière visite des théophilanthropes a La Rével- LiÈRE. — La théophilanthropie était donc devenue suspecte au pouvoir. La Révellière lui-même cessa de prendre sa défense. La dernière visite, que lui firent les chefs de la secte, eut lieu en germinal an VI *. Ce qui se dit au cours de celte suprême entrevue du pontife et de ses fidèles serait bien curieux à connaître ! Sans doute, La Révellière rappela à ses protégés les avertissements qu'il leur avait donnés dès le début, l'article du Rédacteur par lequel ils avaient été invités à prendre garde que leurs associations religieuses ne vinssent à dégénérer en « coteries politiques et délibérantes ^ » et il se répandit en reproches amers. Cette heure dut être pénible à son âme sensible, si pénible qu'il n'a pas eu le courage d'en consigner le souvenir dans ses Mémoires. L'aveu de sa déception lui aurait trop coûté. Il avait mis tant d'espoirs sur ce culte raisonnable qui devait épurer et rajeunir l'âme de la France 1 — Les ihéophilanthropes, qui n'étaient pas des cœurs hardis, durent baisser l'oreille à ces remontrances, présenter leurs humbles excuses et promettre qu'ils ne recommenceraient plus. Toute une série d'indices permettent en effet de supposer qu'ils firent tous leurs efforts dans la suite pour regagner les bonnes grâces du gouvernement, ou tout au moins prévenir son hostihté, et qu'ils y réussirent dans une certaine mesure.

Les théophilanthropes font amende honorable. — Il fallait tout d'abord désavouer Siauve, dont la personne

I. C'est ce qui résulte d'un passage de Ghemio, dans Qu'est-ce que la théophilanthropie ? p. i3.

a. Cet article du Bédacteur fut reproduit par les feuilles ofEcieuses, notamment par le Messager ou Mercure universel du 30 bnimaire an VI.

4o6 CtLTE DÉCADAIRE ET TH^OPIIILANTHIIOPIE

avait cessé de plaire. Lies chefs théophilanthropes cessèrent de soutenir son journal, qui disparut le lo germinal et, pour bien montrer qu^ils faisaient amende honorable, ils remplacèrent ÏÉcho par une feuille toute différente, VA mi des théophilanthropes \ qui se traça pour première règle de prévenir les défiances du pouvoir.

GuFFROY ET l'Ami DES THÉoPHiLAîiTHROPEs. — Le rédacteur du nouveau journal était l'ancien conventionnel Guffroy, jacobin repenti, que le Directoire avait pris à son service en lui donnant une place au ministère de la jus tice ^ Guffroy prit bien soin de déclarer, dans un prospectus préliminaire, qu'il s'abstiendrait de toucher à la politique '.

Il voulait simplement faire œuvre morale*, rapprocher les honnêtes gens de toutes les opinions, « saisir l'homme dès sa naissance pour le conduire à la vertu par le désir de plaire à l'auteur de son être et à ses concitoyens par l'admiration des grandes choses et par l'enthousiasme qu'elles inspirent... seul moyen propice à adoucir et dissiper insensiblement les ombres du fanatisme... » (itif-

I. f/Ami dfis théophilanthropes s'appola d'abord \e Journal des théophilanthropes, mais changea do nom dès son second numéro. L'exemplaire de la Bib. nat. (Lc^ ggS, il y manque les n'^'* i5, i8, 19 et ao) est précédé d'un prospectus qui annonce Tapparition du journal pour le 3 ventôse. En réalité, le premier numéro no parut que le 10 |rorminai, date du dernier numéro de VEcho. — Un avis, inséré dans Ir n® 7 de V Ami des théophilanthropes ^ nous apprend que les propriétairos do VKcho des cercles patriotiques et des réunions de théophilanthropes, la citoyenne veuve Galctti et le citoyen Jalabert ont cédé la propriété de leur feuille à VAmi des théophilanthropes ^ à charge pour ce nouveau journal de continuer le service des abonnement» en coun.

a. Le nom de (luffroy ne figure pas sur la manchette du journal, mais GufTroy en était bien lo rédacteur, ainsi qu'il résulte d'un? lettre qu'il écrivit au Directoire en cette qualité (Arch. nat., AF^'^'^a n° 1237).

3. « iNous nous abstiendrons de présenter des questions politiques.»

4. Le journal avait un sous-litre : lienieil de morale universelle à l'usage des hommes de tontes les relujions, de tous les pays, de tous les états et métiers.