Bib. nat., Lc^o

SOtJUCES I&1PU1M£ES ^ O

(Ycniourer d'idées religieuses le système décadaire * ; — Ie> Lettres de Rallier à Grégoire *, quelques numéros de La Feuille villageoise et de L'Ami des Lois,

Sur la théophilanthropie parisienne, on consultera lo< publications oDlcielles de son comité de direction murale, presque toutes Toeuvre du libraire Chemin, ses wmuels, rituels, année religieuse, code, discours, catéthu<meSy etc. ^. On n'y trouvera pas seulement des ren- H'igrneraents sur les dogmes, la morale, les cérémonies, l'onjîanisation de la secte, mois encore des indications sur H»n histoire. Le Code, paru en l'an VII, débute par un Préfis historif/ue sur le culte des adorateurs de Dieu et »miis des hommes, malheureusement très court et trop p riéral, mais cependant utile. Les programmes imprimés des principales fêles sont parfois suivis des statuts des sociétés théophilanthropiques des temples qui les célèbrent, ce qui nous initie aux détails de leur organisation ^.

Pendant une année environ, du i8 fructidor an V au lô messidor an VI, les théophilanthropes eurent des journaux à eux, d'abord L'Écho'^, puisL'i4m/ des Ihéophilanthrupes^. L'Écho surtout est précieux. Rédigé par un p>prit indépendant, l'ex-prêtre Siauve, t'est une gazette \i\anle et alerte, qui a son franc-parler et qui sait critiquer jusqu'à ses amis. Ses indiscrétions, ses intempérances de langage en font un document des plus importants. LA mi des théophilanthropes, au contraire, feuille stipen- (liV-e par le Directoire, se tient dans une réserve si prudente qu'elle n'apprend presque rien à notre curiosité.