UN , 7 VUE

constant sous tous les modes, une conception indefinie

de l'existence isolée de ses apparences. » (1)

C'est bien la notion générale et indéterminée d'être, et non pas la notion d’être absolu (sans relation nécessaire) ou infini (sans limites). De cette notion générale pas plus que de n'importe quelle autre notion abstraite, on ne peut tirer l'affirmation d'aucune réalité quelle qu'elle soit. La tentative de Spencer pour sortir du cercle des phénomènes ou apparences où il s’est enfermé échoue fatalement, La critique transcendentale conduit logiquement à l’idéalisme et eelui-ci aboutit non seulement à la négation de toute réalité extérieure, ce que lon a appelé le solipsisme, mais plutôt à la négation ou mieux au doute universel. (2)

QP:P: p, 101 $ 26—F..P. p. 71.

(2) cf. BALFOUR. The Foundations of Belief. Londres 1901 pp. 145 sq.