Lois psychologitfues, p

234 PRINCIPES FONDAMENTAUX DE l'hISTOIRE

artiste qu'à aucune autre époque de son histoire. Les Turcs au contraire, qui par leur race sont empêchés d'entrer dans le courant évolutionniste, et chez lesquels on rencontre, à côté d'un manque presque absolu de connaissances scientifiques, une dénégation presque complète de l'idée du juste, doivent, en vertu des principes de l'adaptation au milieu, céder la place à d'autres organismes doués de plus de réceptivité pour les bases de notre civilisation.

Bien qu'il existe des progrès et des reculs dans la marche de révolution spirituelle, on ne saurait prédire une décadence et une fin au progrès total de l'humanité, attendu que tout élément expérimental fait là-dessus absolument défaut.

Dans tous les cas, comme dit M, Guillaume de Greef^ si même notre civilisation doit périr, la vie est toujours en rapport avec l'organisation de la structure, d'où la conséquence, qu'à mesure que la structure sociale s'étend en surface et en complexité dans l'espace et dans le temps, de manière à embrasser de plus en plus, dans cette unité supérieure, tout le milieu physique et les variétés humaines qui le peuplent, plus aussi la vie des sociétés humaines particulières se confond avec celle de l'espèce entière, et acquiert des limites de croissance et de durée indéterminables *. » Nous croyons que Littré remarque très judicieusement, que « quoiqu'on retrouve dans la société la naissance et le développement de la vie, on n'y trouve ni vieillesse, ni mort * », et nous pouvons clore ces réflexions avec la pensée de Cournot qui les résume, « que le progrès de la civilisation générale chemine toujours, tandis que les civilisations particulières brillent et s'éclipsent \ » Comme loi de développenu^nt, nous pouvons donc fornuiler la suivante : le progrès de Vesprit humain est constant et il nest pas possible de lui assigner une limite.

Rappelons encore que M, Gumploivitz, quoiqu'il concède que le progrès constant ne saurait être contesté sur le terrain des découvertes et des inventions, contesle le progrès de Thumanité connue force intellectuelle. D'après lui, un Grec de Tanliquité, s'il avait vécu après la découverte de l'électricité, aurait pu parfaitement découvrir le téléphone *. Nous croyons aussi