‹ La Théorie de la Monnaie au XIVe Siècle: Étude d'Histoire des Doctrines et des Faits ÉconomiquesChapitre 122 sur 304 · Tract., lbidem · texte numérisé non relu

Tract., lbidem

des pièces frappées (1), afin qu'on puisse y recourir au besoin.

Nous sommes loin, comme on voit, du droit féodal ; le prince n’a plus aucun droit propre de muer ; et s'il mue, en tant que délégué de la communauté, il est surveillé, contrôlé de près : le droit féodal de muer en réalité n’existe plus pour lui.

Mais pour la communauté ? Jusqu'ici nous ne l’avons vue muer que pour des causes rationnelles, par des nécessités économiques. Malheureusement, Oresme ne s'en est point tenu là ! Il a admis aussi que la communauté peut muer les espèces, en dehors de toute cause naturelle, pour en tirer un profit. Mais cette nouvelle exception, qui bouleverse toute la doctrine et qui n’apparaît que dans la seconde forme du 7'raité, sera mieux comprise, en parlant du droit de profit des monnaies, auquel elle est intimement liée. Nous allons la retrouver tout à l'heure. Une seule chose doit être dès maintenant notée : c’est qu’en réalité, malgré toute ses affirmations, Oresme est arrivé à restaurer, pour la communauté, le droit féodal de muer.

1. € Et propter hoc, ubi fit talis mixtio vel nigra moneta, communitas debet custodire penes se, in loco vel locis publicis, exemplar istius proportionis, et qualitatem proportionis, ne videlicet princeps (quod absit !) vel monetarius mixtionem hujusmodi occulte falsificarent. Sicut etiam apud communitatem servantur quandoque aliarum meusurarum exemplaria » (Tract., c. 15, p.112 = fr. XLI). Cette mesure, autant politique qu’économique, est relevée commie très remarquable par l’auteur anonyme de l’arucle de l’Edinburgh Review, et rapprochée par lui des prescriptions de la Grande Charte anglaise (Edinburgh Review, 1866, t. CXXIIT, p. 89).

SECTION III

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