‹ La théorie platonicienne des idées et des nombres d'aprés Aristote. Étude historique et critiqueChapitre 18 sur 397 · PREUVES DE L'EXISTENCE DES IDÉES · texte numérisé non relu

PREUVES DE L'EXISTENCE DES IDÉES

11. — Les arguments platoniciens en faveur de l'existence des Idées.

8. 9. — Comme on le voit, d'après ARISTOTE, les partisans des Idées trouvaient dans la considération de ce qu'exige la Science un de leurs principaux arguments !. ALEXANDRE nous a conservé une exposition de cet argument, celle-là même

ταῦτα χαὶ χατὰ ταῦτα λέγεσθαι πάντα * χτλ... M, 4, 1078 ὁ, 12-32 (suite du passage cité 7. 9) : συνέδη δ᾽ ἡ περὶ τῶν εἰδῶν » « ἢ \ ἘΞ ι Σ᾿ ᾽ r mec

Le εἶνχ! TOY ῥεόντων ἐπιστήμην. Σωχράτους τ

πραγματευομένου χαὶ περὶ τούτων ὁρί ἐξ θαι χαθόλου δ τοῦγτος ἐν: ET ἐχεῖνος δ᾽ εὐλόγως ἐζήτει τὸ τί ἐστιν... ἀλλ᾽ ὁ μὲν Σωχράτ τῆς τ οὐ χωριστά ἐποίει οὐδὲ τοὺς ὁρισμούς " οἱ δ᾽ ἐχώρισαν χαὶ τὰ τοιᾶυτα τῶν ὄντων ἰδέας προσηγόρευσαν. De même Χέκοσκ. (d’après Ῥποσιῦϑβ. Cf. n. 85) attribuait ἃ PLaron la définition de l'Idée comme χωριστὴ αἰτία. lbid. 9, 1086 a, 35-b, 5 : ...., τὰ μὲν οὖν ἐν τοῖς αἰσθητοῖς χαθ᾽ ἕχαστα ῥεῖν ἐνόμιζον (se. 1e partisans des Idées) χαὶ μένειν οὐδὲν αὐτῶν, τὸ δὲ καθόλου παρὰ ταῦτα εἶναί τε καὶ ἕτερόν τι εἶναι. τοῦτο δ᾽, ὥσπερ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ἐλέγομεν, ἐχίνησε μὲν Sr διὰ τοὺς ὁρισμούς, οὐ μνὴν ἐχώρισέ γε τῶν χαθ᾽ ἕχαστον ὃ ..... χτλ. ΟΓ H. v. ὅτειν. Gesch. d. Plat. 11, 80 sq. Arserri Dre Frage ueber Guist und Ordn.d. Plat. Schrifien ὃ sqq. Ueserwec Unters. 202 sqq. ζει Ph, d. Gr. H 1°, 654 sq. Wicsrannr Plat, Ideenl. in d. Darst. u. in α; Krit. d. Ar. 4 sq.

[111 A. Beckmanx. Num Plato artefactorum ideas statuerit

(Bonn 1889), relevant l'expression de Meta, À, 9, 990 ὁ, 8 sq. :

χαθ᾿ οὺς τρόπους δείχνυμεν ὅτι ἔστι τὰ εἴδη, estime (p. 32) que de

6. Ces textes me paraissent suffire probl, du devenir, p. 280. La position à mettre hors de doute ce fait que, intermédiaire des choses mathémapour An., les choses sensibles existent tiques témoigne dans le même sens à part des Idées, par participation et, à ce sujet, les choses sensibles aux Idées sans doute, hors d'elles sont présentées nettement comme néanmoins. Cf, BrocmarD, R. des Cours constituant une τρίτη οὐσία (cf. n. 214). et Confér., 1891, II, 551; Rivauo, Le

Page 1