CONCLUSION SUR CETTE PARTIE DE LA POLÉMIQUE

mande ou qu'on les questionne sur les raisons de leur faute, I] les montre disant, pour se disculper, une foule de choses, parlant longuement, mais ne disant rien de raisonnable ni de convaincant, produisant sans cesse des raisons qui contredisent celles qu'ils ont données auparavant : c’est là la caractéristique naturelle de la barbarie et de l’absence d’éducation*, » Voir aussi /?het. TI, 14, 1115 δ, 22-25. Il ne me semble pas impossible que, dans Metaph. M, 3, 1043 ὁ, 26, l'expression μαχρὸς λόγος, appliquée par Anrisraine et ceux qui l'ont suivi à la définition, ait le même sens, bien que cette signification ne soit pas indiquée par Ps. Arex. ad loc. Cf. Zezzer PA. d. Gr. ΤΠ: 122294 4er ΠΠΠῚ| ΠῚ ΠΣ

9. Havn. οἱ ὕβενεβ renvoient ἃ lyr.506 et, dans l’Ind. 680 «a, 58 sq. SCaNeIDEWIN Rhein. Mus. VII, 460 sqq. au fragm. 189. — Bz Metaph. 582, à Βεβακ Poet.