LA THÉORIE PLATONICIENNE DU NON-ÊTRE

$250. — Ils prétendent cependant qu'il y a, hors de l’Étreen-soi, une autre réalité substantielle, qui est le Non-Étre, et qu'elle est, en tant précisément que Non-Un, le principe de la Multiplicité. Mais cette conception est exposée à bien des difficultés. La première vient de ce que l'Étre se dit en plusieurs sens, Substance, Qualité, Quantité etc., qui sont les catégories. Dira-t-on que c’est sous l’une de ces catégories que tous les êtres feraient Un, s’il n’y avait pas de Non- Être? Sera-ce sous la Qualité ou sous quelqu’une des catégories secondaires? Mais elles ne peuvent exister sans la

Substance. Sera-ce sous la Substance? Mais la Substance

n'est rien indépendamment de toute détermination. Dira-t-on donc que c’est sous-toutes les catégories ensemble que, sans le Non-Ëtre, tous les êtres ne feraient qu’un? Mais alors il faudra s'étonner que la seule introduction de cette nature unique suffise à faire que dans l'Étre il y ait une diversité de genres, et que, en un sens, il soit Substance, en un autre, Qualité, en un autre, Quantité, en un autre, Lieu“.

Nombre soit une οὐσίχ. Pour le premier, Ar. renvoie à un développement antérieur, 4, 24-27 (cf. πα. 166). 51, au contraire, lUn est par soi, alors ἡ αὐτὴ ἀπορία wat περὶ τοῦ ὄντος. Ex τίνος γὰρ παρὰ τὸ ἕν ἔσται αὐτὸ ἄλλο ἕν; ἀνάγχη γὰρ μὴ ἕν εἶναι * ἅπαντα δὲ τὰ ὄγτα ἢ ἕν ἢ πολλὰ, ὧν ἕν ἕχαστον. --- Tout ce morceau, comme le prouve l'introduction &, 4-12, est bien dirigé contre les PvrHA- GorIciens et les SCENE Ns et non, ainsi que les discussions analogues de la Phys. sur l'Être et l'Un (I, 2, 3, 8), contre les Ἐνάκ εῖα. L’assertion de PARMEN. est rappelée ici comme expres-: sion historique d’une conséquence à laquelle Ar. accule les partisans de l'opinion qu'il discute (cf. πα, 483).

[485] Metaph. N, 2, 1089 a, 7-15 "καίτοι πρῶτον μὲν; εἰ τὸ ὃν πολλαχῶς (τὸ μὲν γὰρ ὅτι οὐσίαν σημαίνει, τὸ δ᾽ χαὶ τὰς ἄλλας δὴ χατηγορίας.), ποῖον" οὖν τὰ ὄντα πάντα ἕν, εἰ μὴ τὸ μὴ

ποῖον ὃν τὰ ὄντα πάντα λέγει ἔσεσθαι ἕν, ou plus simplement ποῖον ἕν λέγει τὰ