Sur cet ouvrage que TuHéon ap

pelle Πυθαγοριχός (ou -6v), cf. Rose Ar. peudepigr. 193-195; ZELLER PA, d.

Gr. 11, 25, 65, 5.

10. Si du moins c'est ainsi qu'il faut en comprendre la nature (cf. ZELLER L°, θυ, 2: 399,2; 816 tr. fr. 1, 339, 1 ;: 383 3; 302]);, mais d’autres, avec JAmBL.

in Nicom. arithm. 29 disent que c’est le nombre pair dout les deux moitiés sont libpaires (voir ». 2645), Cf. Ri- VAUD Op. Cul. p. 204 et ἢ. 489.

668 [Note 266] — GÉNÉRATION DES NOMBRES IMPAIRS

IT, 139 sq.) à propos du περισσάρτιος; mais, seul, l’'Un serait un tel μέσον dans l’Impair, puisque les ἀρτιοπέρισσοι comme les περισσάρτιοι sont des nombres pairs. Ajoutons enfin qu'il est impossible, d'après le contexte, d'attribuer la formule employée par Ar., en dépit d'une inspiration évidemment pythagoricienne, ἃ d'autres qu'a des PLaroniciens. Sur cette fonction de l’Un, voir ὃ 197.

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES

Des mots grecs figurant dans cette table, j'ai adopté entre les leltres grecques

el les lettres françaises les équivalences suivantes :

Muse, 0e trou

4 = k et kh,o=f. Les mots affectés de l’espril rude ont été placés à la

lettre h.

abstraction : différente de la séparation platonic. 28 sq., 25; 225. — CF. ἀναίρεσις, ἔχθεσις.

accidents : y en a-t-il Idée ? 171 ξα., 191 sq.; pluralité des accidents des substances 539-541; ce qui est le plus voisin du Non-Ëtre 183 [cf. 51, 193]. — Cf. qualité, substance.

acte : principe de séparation 50, 96; synon. de forme 63; antérieur à la puissance 63, 551; seul éternel 100 (93), 325, 553 [cf. 114, 581]; unité naturelle de l'acte et de la puissance 87, 292? (311°); passage de la puissance à l'acte 554 sq. ; acte pur 105 sq., 495 sq., 583 sq., 590 [cf.

107]. — Cf. puissance.

action : ἃ toujours un bien pour fin 117, 302 (361); catégorie 170, 522.

ἀφαιρέσεως (ἐξ) : sens 173 (110); caractère des objets mathém. 251. — Cf. abstraction; προσθέσεως (2x).

ἀφ᾽ Évoc χαὶ πρὸς ἕν ὁμωνυμία : Cf.

[cf 272 (298), 89.445]. — Cf. ἄφραφα δόγματα, φιλοσοφίας (περὶ).

ἄγραφα δόγματα. ἄγραφοι συνουσίαι 2615, 273 (301 sq.) [οἵ, 85 (14), 249 (259)].

air : ἃ pour forme l'octaèdre 251.

Albinus : 175 (171).

ἄλλο (τὸ) : principe matériel selon des Platoniciens 211, 261 (654, 660), 448 (500); ne s'oppose pas à l'Un 590, 409, 515.

altération, ἀλλοίωσις : inexplicable dans la doctrine platonicienne 256 sq.; interprétée du point de vue mécaniste (Démocrite et Platon) 251; en quoi distincte de la génération 3171 (386 sqq.). — Cf. généralion. .

âme : principe d'unité 224; définie 510 ; lieu des formes 483, 484, 4817, 495, 593, 594; pensante 495-497; se meut soi-même et meut le corps 100 (93, 94), 480, 488, 491-495, 593; relation des fonctions cognitives et motrices 488-491, 593 ; hiérarchie des trois sortes d'âme, sa signification 152 (616 sqq.), 196, 198, 570; survivance de l’Ame noétique 64 ; l’'Ame du monde, sa constitution 405 sq., 481, 485-488, 594, 600 ; est-elle cause du mouvement? 100 (93, 94), 494 sq. ; rôle de l'âme 448, 497 sq., 593: