‹ La théorie platonicienne des sciencesChapitre 90 sur 276 · République, VII, 534 c · texte numérisé non relu

République, VII, 534 c

gination au jugement de perception, la sensation Vest à l'intelligence, la 252x à la νῥησις ‘. La sensa- “tion imite l'intelligence; le sensible symbolise avec . lintelligible.

- Par là, il devient possible de définir le rapport du simple empirisme pratique à l'art méthodique, et, par suite, de la science appliquée à la science théorique et abstraite, puisque les deux rapports sont identiques. Soit, d'abord, la proportion ou analogie, établie plus haut, entre la médecine et la gymnastique, la justice (ξιχαστιχή) et la législation (ἡ νομοθετιχή); ce que, dans l’ordre des corps, la : gymnastique est à la médecine, la législation, dans l'ordre des âmes, l’est à la justice. Et ou bien il

faut admettre que si Platon introduit dans le second rapport de la proportion, la législation (νομοθετιχή)

et non l’enseignement (Ξιξχσχαλιχή), c'est simplement

que Platon a varié entre le Gorgias et le Sophiste, ou

bien il faut entendre que cette législation distincte de

la justice répressive se réduit, en dernière analyse,

à un programme d'enseignement public, à une | méthode d'éducation *. Mais à chacun de ces arts, " qui sont méthodiquement constitués, correspond un art empirique, si l'on peut employer ici abusi- E

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