‹ La tin du paganisme: étude sur les dernières luttes religieuses en Occident an quatrième siècle (volume 3)Chapitre 59 sur 112 · Saint Jérôme, Commentât, in Ezech.f prol · texte numérisé non relu

Saint Jérôme, Commentât, in Ezech.f prol

500 U FIN DU PAGAKISME.

tagc important sur lui à Polléntia, on devint plus rassure que jamais. Le poète Claudien, interprète de Topinion commune, déclara en beaux vers a <|ue la domination romaine n'aurait pas de terme » , puis, se tournant vers les Goths, qui fuyaient du côté des Alpes, il leur disait, d*un air de triomphe, que leur de'faite devait leur servir de leçon, et qu'il leur fallait se résigner à prendre des sentiment plus modestes :

Discite vesanx Romam non temnere gantes ! *

La prise de Home vint dissiper toutes ces illusions. On se trouva brusquement en présence d'une terrible réalité. II n'était plus permis de se donner le change avec de grands mots; le danger que courait l'empire, et qu'on n'avait pas voulu voir, apparut soudain à tous les yeux. Quand on vit que cette civilisation dont on était si fier, et qui faisait le charme de la vie, était menacée de périr, d'une confiance aveugle on passa tout d'un coup à de mortelles inquiétudes.

La prise de Rome ranime les polémiques religieuses. — Opinion que Home doit sa grandeur à ses dieux. — Comment les chréliens v répondent. — Saint Cyprien et la lettre à Démétriamis. — Reproches nouveaux et plus vifs faits aux chrétiens après la victoire du christianisme. — Siiint Augustin se décide à composer la Cité de Dieu.

Un des premiers résultats de ces inquiétudes fut de ranimer la question religieuse, qui semblait près de s'éteindre. On voulut se rendre raison d'une catastrophe a laquelle on ne s'était pas

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