TOLÉRANCE DE LA VRAIE RELIGION

une supprématie qui leur permet de statuer librement sur le sort de l'Église ou des églises ; la conception philosophique qui fait de l'irréligion ou même de l'athéisme une acquisition définitive de la pensée contemporaine. Dans ce système, l'adhésion à une religion positive, quelquefois même la foi en Dieu, passent pour des faiblesses destinées à disparaître, et que l'on concède, en attendant, aux esprits arriérés. La littérature quotidienne nous répète cela sur tous les tons.

Ce premier coup d'œil général nous montre que, différent d'aspect, le problème de la tolérance s'annonce comme beaucoup plus complexe dans la vie publique que dans la vie privée. Cette raison nous engage déjà à présenter d'abord les observations plus simples qui suffisent à la tolérance des particuliers, pour n'aborder l'exposé des systèmes et la discussion des principes qu'à propos de la tolérance des pouvoirs publics. Il nous faudra en même temps compléter les notions mêmes de cette tolérance.