‹ La tradition hagiographique de Saint Thomas Becket avant la fin du XIIe siècleChapitre 43 sur 114 · Voir ci-dessus, p. 59, ce que Fitz-Stephen raconte au · texte numérisé non relu

Voir ci-dessus, p. 59, ce que Fitz-Stephen raconte au

sujet de l’ouvrage analogue de Benoît. (Cf. Magnüässon, Thomas Saga Erkhibyskups, II, p. LXXXV.)

l'avons vu plus haut, un exemplaire du recueil fut présenté par le chapitre de Cantorbéry au roi Henri II, sur sa propre demande 1! On ne risque guère de se tromper en supposant que le monarque avait exprimé ce désir lors de l’un des pèlerinages qu'il fit à Cantorbéry, le 12 juillet 1174 et le 28 mai 1175, la première fois pour implorer le secours du saint dans le suprême danger qui le menaçait de la part de ses fils et de ses vassaux insurgés, la seconde fois, — accompagné maintenant de son fils Henri, vaincu et repentant, — pour remercier Dieu et le martyr du rétablissement merveilleux de sa puissance ?. Si l'ouvrage de Guillaume n'était pas déjà terminé quand Henri en demanda une copie #, il a certainement dû se trouver dans un état assez avancé pour qu'on pût en prévoir l'achèvement dans un temps relativement court.

Il y a mieux, d’ailleurs, que ces raisons abstraites. Dans le livre V, chap. 15, on lit les lignes suivantes, qui ont trait à la guérison surnaturelle grâce à laquelle le comte Gui de Nevers fut sauvé d’une maladie mortelle, et qui forcément ont été écrites avant la mort du comte : « De comite Nivernensi Widone consequenter

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