‹ La tradition manuscrite de la Chevalerie Vivien 1923Chapitre 26 sur 31 · SUB[OP [MO JU 5 °Y · texte numérisé non relu

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(597 ce): mais, après de brefs efforts pour suivre son texte en modifiant les assonances rebelles (598, 601), il élimine tout un passage donné dans æCD (602-618) pour ne retenir que les faits importants (620, rime modifiée) (suppressions : 621- 623, 626-629); puis, à bout de forces, 1l transforme l’assonance ee en rime en -é. — C'est cette transformation qui est la règle : e..….e de xCD devient -an (XXIX à laquelle est soudée XXX ; L), ou- er (XLIIT), ou -ie (XXIIT), ou -é(s) (XX VI ajoutée à XXV); &...e de xCD devient -er (XXVII). |

Dans tous ces cas Æ est très difficile à classer avec certitude ; on remarque cependant les mêmes tendances que dans le cas précédent (cf. le tableau ci-contre). Æ ne suit pas D (lacune 1867-1872), ni a ni C (lacune 1871), n1 x (lacune 1875-1876); il est très près de D (1871), quoique la lacune 1868 dans xC prouve qu'il ne le copie pas directement. — Mais on ne saurait faire fond sur des passages ainsi transformés (cf. le désordre des vers et les additions et suppressions dans les laisses XX VII, XXIX, XLIII).

Il est un point cependant qu’il faut signaler : le caractère « clérical » du ms. Æ : au v. 220 nus juglere qui chant xD est modifié en nus clers lisans ; additions très nombreuses de formules religieuses : 405 sqq. (le jugement dernier) ; 6472 : DD 0100%2 898 saq.:.. 978: 1196%-: 14072; 14692; 1685-1535; 15942::15972, : 1878: 1912 22: 9152. — En outre le rimeur de Æ est versé dans la littérature épique (comparer 1208 et Aliscans, v. 3342 sqq. et Schulz, p. 69; — 1617-1619 : parallèle entre Roncevaux et l’Arcant ; 1738 #?- 1745 : allusion la plus développée au Moniage II) et il tient visiblement à ce qu'on n'oublie pas que la bataille où meurt Vivien se livre tout près des Aliscans d'Arles (description des sarcophages, v. 1788 sqq.). Dans le début qui lui est particulier, Æ ne connaît que Aliscans et jamais l’Archant (v. 91; 96 ; 119) : Thibaut vient aux Aliscans, près d'Orange et de Nîmes (v. 124), et c'est là que Vivien lutte avec lui (130) et se loge, v. 141 ; 1l nous redit que c'est bien en Aliscans (au v. 291 *) que se trouve Vivien et même, au v. 339, lorsque Vivien regarde la flotte sarrasine, 1l ne regarde pas « devers

senestre » (x D) ou « devers destre » (C), mais « devers Orenge », ce qui est d’un singulier géographe !.

b) Le début spécial. — Tous les mss., C aussi bien que D ou +, débutent par l’adoubement et le vœu de Vivien et, dans tous, c'est par un vaisseau chargé de paiens mutilés que Desramé de Cordoue apprend l'existence de Vivien et les ravages qu'il fait en « Espagne ». — Tout cela manque dans Z. Le rimeur fait l'éloge de Guillaume, dit les services par lui rendus à la royauté et à la chrétienté (laisses I et IT); tout à coup, il introduit au cours d'une phrase Vivien (v. 57), résume les Ænfances Vivien (laisse III), Aliscans (laisse IV), mais — au lieu de continuer à parler de Vivien — il fait un « recommencement » et rappelle que Guillaume a conquis la

1. Ona répété que la confusion de l'Archant et des Aliscans était complète dans la Chevalerie Vivien, et le fait est certain. — Toutefois, dans la première partie du poème {v. 1-520 : « logement » de Vivien et de ses hommes, arrivée des Sarrasins qui débarquent et premier engagement), on peut aisément discerner que cette confusion n'existe pas. C’est en l’Archant que se loge Vivien (v. 85), devers l’Argent qu'ila ravagé la terre de Desramé (v. 125), en l'Archant que Desramé veut aller l’attaquer (157) : il en est ainsi dans xD, où la première mention d’Aleschans n'apparaît qu'au v. 255 (dans un discours des païens à Desramé; C donne pour ce v.en l’Archant, mais la laisse assonne différemment); l'on y a encore l’Archant au v. 261, et aux v. 321 et 324 l'accord de CD garantit l’'Archant (a et b divergent). — Dans C, il faut noter qu’on a toujours l’Archant dans les parties rigoureusement communes (364, 366, 388, 390) et toujours Alissans où Alissant dans les additions ou explications du remanieur (224, 287, 368, 377). — De plus, xD ne connaissent que la forme Aleschans, C n'emploie qu'Alissans ou Alissant; E, seul, ne se sert que de la forme méridionale Aliscans. C'est aussi le seul ms. où Aliscans ait expulsé l’Archant dans les v. 41-520, sauf dans un cas (v. 303), et ce cas est d'autant plus singulier que æ D (C manque) s'accordent pour donner Aleschans et que le « mesagiers feaus » du v. 302 (Thibaut, d’après M. Schulz, p. 33) a dit et répété que Vivien était en Aliscans. Ce vers est, à mon sens, la preuve de la conscience qu’a le rimeur du but poursuivi : il sait que c’est en l’Arcant que s’est livrée la bataille (cf. v. 1617- 1619), mais il veut aussi que l’on songe surtout aux tombeaux des A liscans et c’est pourquoi il mentionne 6 ou 7 fois de suite Aliscans avant de se résoudre à glisser l'Arcant. — J'explique de même l’omission des v. 858-859 (Bargelune et Orenge). — On remarquera enfin que le pluriel {es Archans n'apparaît nulle part dans le poème avant l'entrée en scène de Guillaume.

terre de Tiebaut de Frise et Guibor (laisse V) (Prise d'Orange). Tiebaut « desbareté » est allé à Cordres se plaindre à son oncle (Desramé) qui lui a confié une armée ; à la tête de cette armée, 1l arrive à Aliscans ; Vivien, averti, accourt ; bataille sanglante d’où Tiebaut seul échappe; nouvelles plaintes de Tiebaut à Desramé, cette fois au sujet de Vivien. — Et ainsi on rejoint la vulgate au v. 159:

Quant Desramés ot tot çou escouté...

Une première question se pose : le ms. Æ ne renferme pas les Enfances Vivien ; y a-t-1l lieu de croire qu'il suivait pourtant un original où elles se trouvaient ? — M. Becker incline à l’admettre !. Il en voit une preuve dans le fait que Æ résume les Enfances comme quelque chose de connu ?. — Cette preuve n'aurait de valeur, ce me semble, que si le remanieur introduisait la Chevalerie immédiatement après avoir résumé les Enfances; un nouveau début — et 1l n’en est pas chiche, cf. les laisses I, IT, IT, IV, V — y suffisait : au lieu de cela, il résume Aliscans et passe de Vivien à Thibaut d’Arabe. — De plus (et le ms. de Cheltenham en est la preuve matérielle), il a existé des mss. qui ne contenaient que la Chevalerie Vivien et Aliscans ?.

Ce début soulève un autre problème, beaucoup plus grave : la Chevalerie que le rimeur de Æ avait sous les yeux compre-

ao nom, Phil; XVIIT;-p:.115, n..4.

2. Quant à l'hypothèse de M. Becker, {. L., que le copiste les avait peut-être ordonnées chronologiquement(après les Enfances Guillaume?), on doit observer que nous ignorons absolument ce qu’il y avait dans le ms.avant la Prise d'Orange, et qu'il est sans exemple qu’un ms. cyclique (même B2 qui intercale le Siège de Barbastre et Guibert d’Andrenas au milieu des Enfances) sépare jamais les Enfances et la Chevalerie ou la Chevalerie et Aliscans.

3. M. Becker, der südfranzôüsische Sagenkreis..., p. 5, n. 2, dit précisément que cette réunion des deux poèmes laisserait supposer que ce ms. est une copie d’un ms. cyclique. — Il est rare, je crois, qu’un ms. de jongleur soit copié sur un ms. cyclique ; qu’il en soit ainsi ou non, la chose importe peu, puisque Æ à rimé un ms. appartenant à la vulgate et puisqu’ila pu exister des copies de la vulgate (le ms.de Cheltenham semble bien appartenir au groupe a) qui ne renfermaient pas les Enfances Vivien.

nait-elle, comme tous les autres mss. connus, la scène de l’adoubement et celle de la nef arrivant à Cordres?— J’incline à le croire : d'abord, parce que, à partir du point de raccord, E suit trop fidèlement et dans ses moindres détails la vulgate pour qu'on puisse supposer un ms. tronqué au commencement; ensuite, parce qu à la fin du poème Æ a la rubrique :

Ci devise ciste estore coument Vivuens fu fais chevaliers [c'est la rubrique du poème dans | et kil morut en Aliscans et ne veut onques fuir por paor de mort. C’est l’'adoubement et le vœu : or, cet adoubement et les expéditions de Vivien contre les païens après son adoubement (laisses I-III de la vulgate) sont résumés dans Æ (v. 74-80); quant au vœu, il n'est mentionné nulle part, et c’est sans doute pourquoi le remanieur a supprimé la première allusion qui y est faite (v. 374-575, donnés par tous les mss. dans une laisse rimée).

Mais pourquoi cette suppression du début ? — L'explication me paraît en être la suivante : le remanieur avait un ms. contenant la Chevalerie et Aliscans ; il connaissait les Enfances, comme il connaissait le Roland (v. 1617-1619); mais il ne pouvait introduire Vivien ex abrupto. Or, ce qui termine le fo 9 r° b, c’est la suite de la Prise d'Orange (publiée par M. Fichtner, v. p. 7) et la Chevalerie commence au f° 9 v° a. Dès lors, 1l a songé à mettre Vivien en rapport avec Thibaut : après avoir rimé des banalités sur Guillaume, il a introduit son neveu Vivien qu'il a conduit jusqu'après l’adoubement et les conquêtes sur les Sarrasins ; Vivien présenté, il fallait l'affronter avec Thibaut, et c’est pourquoi l’on repasse de Vivien à Guillaume (Aliscans), de Guillaume à Thibaut (Prise d'Orange)! ; là, continuation du Siège d'Orange (il faut introduire Desramé, v. 115-116); enfin, bataille entre Thibaut et Vivien ; nouvelle fuite de Thibaut qui s’elface devant Desramé.

1. Le remanieur songe manifestement aux vers ajoutés après la vraie Prise d'Orange, car les v. 110-111 ne disent pas nettement que Thibaut fut « desbareté » (v. 112 : il ne l’est que dans le Siège d'Orange).

Toutefois, on sait que M. Weeks ! a rapproché cette fuite de Thibaut (la première, après le Siège d'Orange) de plusieurs passages de Folque de Candie, et que la Prise d'Orange se termine d'une façon singulière ?. I] me semble pourtant que la seule Chevalerie de Æ porte en elle la preuve que tout ce début nest que du remplissage destiné à introduire tant mal que bien Vivien et Desramé et qu'il n’y a pas lieu de supposer que Thibaut ait eu jamais un rôle quelconque au début du poème.— M. Schulz, qui parait être d'un avis différent, a fait (p. 33) un rapprochement extrêmement ingénieux. Dans æD (id. C) Desramé apprend que Vivien est en l’Archant par les quatre paiens qui « présentent » leurs compagnons mutilés (v. 109 sqq.) *. Dans Æ, c'est par Thibaut. Or, continue M. Schulz, on trouve au v. 302 cette indication : les rois paiens demandent à Desramé : « Où est Vivien ? »; Desramé répond : « Je vais vous le dire », car

302 D Hui main me dist mes mesages feaus E L’autrier me d. .1. mesagiers feaus b Hier main me d. .1. miens serjanz Piniaus a manque

303 K’an Aleschans a li glos pris ostals.

Ce messager unique, c’est évidemment le Thibaut du ms. E. — S'il en est ainsi, on s’étonnera que Æ ait négligé une

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