‹ La tradition manuscrite de la Chevalerie VivienChapitre 31 sur 33 · Bédier, Légendes épiques, I, p. 293 sqq · texte numérisé non relu

Bédier, Légendes épiques, I, p. 293 sqq

3. M. Schulz a institué une longue discussion (p. 32-33) où il essaie d'établir que Tundes quatre païens avait parlé seul {bD), quoique aC les fassent parler tous les quatre à la fois (v. 114); mais la scène se présente différemment dans C, dans D et dans ab qui sont absolument d'accord, sauf sur ce détail. Quant à la « faute » commune à aC au V. 117, elle me semble plus que douteuse. D dit : Viviens l'alosés, ./. niés Guillelme... ; b corrige maladroitement : Li quens Guill. et./, siens niés; a Li niés G., sans avoir nommé Vivien; C Li niés G. : Li est la faute commune. 11 suffit de remarquer que C nomme Vivien au vers précédent, comme D; s'il a Li au lieu de ./., c'est que, seul, il a déjà mentionné que c'était un jeune homme, neveu de Guillaume (262j, qui envoyait le « présent ».

Chevalerie Vivien. 5

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si belle occasion de le nommer (cf. b) et qu'il ait justement choisi le v, 303 pour glisser la première mention qu'il fait de VArcant^ alors que Thibaut a été battu par Vivien en Aliscans. Voici, d'ailleurs, un détail qui exclut, à mon avis, l'interprétation de M. Schulz : Girart, arrivé à Orange, raconte à Guillaume la venue de Desramé en l'Archant ; le passage dans D est ainsi conçu :

1108 Dedens l'Archant nos fumes ostelé, Jou et mes niés a tôt .x. m. armés.

1110 Je ne sai voir qui lou dist Desramei ; La nos sorvint a chalans et a nés, Ensanble o lui Borias et Maltribleis...

Les variantes de x n'ont pas d'intérêt ; une seule chose importe : le v. 1110 est le même dansa? que dans D. C donne pour 1110-1112 :

N'en seumes mot, par Dieu de maiestés.

Quant nos sorvint li fors rois Desramés, Avoec lui...

Le rimeur de E, arrivé au v. 1108, commence par substituer

Aliscans à VArchant ; puis, se rappelant sans doute que c'est

Thibaut qui l'a dit à Desramé, il transforme ainsi les v. 1109-

Et nous i fumes logié et atravé

Et nous eûmes .t. desbarelé

La nos sorvint o son rice barné

Ensanble o lui amena pasegués...

Dans cette opération. Desramé a disparu; c'est Thibaut qui commande l'expédition, qui bloque Vivien dans le château ; n'est-il pas étrange, dès lors, qu'aux v, 1S64-1565, on puisse supposer qu'il amène à Desramé (dans E comme dans tous les autres mss.) un grand secours d'Esclavonie? — Le rimeur a été, ici, trop conscient et son habileté se retourne contre lui.

§ 6. — Le manuscrit D.

Comme l'a indiqué M. Becker *, ce manuscrit est la copie d'un modèle très endommagé. On y rencontre, pour la Chevalerie Vivien, une foule de vers plus ou moins corrompus : 16, 20, 24-23, 33, 42, 136, 210, 233, 236, 286, 338, 342, 332, 363, 384, 402-403, 403, 433 (répété), 487, 326, 334 (alexandrin), 367, 649, 650, 689, 703 «, 747, 783, 818, 832, 913, 930 et 933 [b^se au lieu de baisse), 931, 996, 1013, 1034, H60«M161 (répétition de 1103-1104), 1166, 1268, 1292, 1316, 1416 {Etli vasas,xCE Par le nasel), 1433, 1434, 1468, 1313, 1337, 1399, 1618, 1634, 1632, 1639 (alexandrin), 1663, 1670-1673, 1681, 1683, 1688, 1703, 1707, 1738, 1739-1743 (allusion au Moniage II), 181 3, 1837-1840, 1873, 1943. — Aux vers 130 et 131 {irés et atomes au début d'une laisse en -ie'), on aurait, selon M. Schulz (p. 34), la preuve que les laisses V et VI ne sont qu'une addition postérieure et que, dans la C/ievalerie primitive, il y avait une laisse unique en -e où un seul païen racontait à Desramé les exploits de Vivien. — Il est difficile de faire état de cet argument, car les laisses V et VI ne se trouvent que dans xD ; dès lors [irés pour iriés n'étant pas très probant), atomes au lieu de atiriés ne doit pas surprendre dans un ms. qui écrit lacié (v. 20) ou mestier (v. 33) dans une laisse en -e.

Ce ms. présente d'assez nombreuses lacunes - : 261, 337 *, 402 «, 441 «, 433 «, 433^^ 326 -', 673, 696 ^ 699 % 733 -% 902, 1096 ^ 1113 «, 1116", 1163 «, 1179, 1182 % 1198", 1427 «, 1432-1434, 1373 «, 1378 % 1613 «, 1663, 1776 % 1833 ", 1849^ , 1 893 *, 1 903 ^. — On peut enfin noter quelques passages où plusieurs vers ont été fondus en un seul (707 et 323 ^), où les vers sont intervertis (1117-1118), et quelques additions provoquées par des négligences (481 répétition de 477 ; 491-494

i. Der sûdfranzôsische Sagenkreis..., p. (i.

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