VUE RECENTE D HALIFAX

té française que, là comme jiartouL, aux formes variées de l'assimilation américaine s'ajoutait la funeste influence de l'anijflicisation irlandaise, exacerbée par la concurrence prolétaire. Ifeunnisemeiil. qaelst[ue soientses défauts, le Français d'Amérique a d'ordinaire deux qualitt^s; il est [)articulariste et grégaire: ayant conscience de sa valeur ethnique, il s'associe pour la mieux défendre. Non seulement, avons-nous dit, surtout en Nouvelle Angleterre, l'émigration canadienne est rarement individuelle et uniquement familiale; individus et familles tendent à s'unir surtout en pays étranger en groupes bien cons titués. Or. à peine un groupe français s'est-il formé quelque [)art qu'en bons amis aux vieilles habitudes sociables on se réunit le soir, la journée faite; on veut s'entendre, s'unir, s'organiser, créer une petite France, son petit Canada, sa petite Cadie; on veut avoir comme là-bas, encore mieux que là-bas, sa paroisse avec son église et son prêtre français, son école avec son « frère » ou sa « sœur», son journal, si possible, et sa fêtenationale.

Le clergé français a. de bonne heure, compris la nécessité d'organiser les paroisses françaises pour dérober ses ouailles à l'emprise du clergé irlandais. « Les Canadiens ont besoin d'églises séparées », proclame dès le début Mgr de Goësbriand, dont nous avons déjà signalé l'actif enrôlement pour cette œuvre religieuse et nationale de prêtres bretons et canadiens. Ainsi se sont constituées dès 1850 et 1856 les paroisses françaises de Burlington et de Swanton dans le New Hampshire, en 1867 de Notre-Dame de Pittsfield dans le Massachusetts, en 1869 de Saint-François de Waterville dans le Maine, etc.. En 1890, il y avait ainsi en Nouvelle Angleterre 22 paroisses entièrement françaises contre 15 paroisses mixtes. De nos jours, les Acado-Canadiens sont en majorité dans cinq diocèses de la province ecclésiastique de Boston : Burlington (50.000 sur 70.000), Portland (43.000 en 1890), Manchester (40.000 en 1890), Fall River et Springfield (majorité de 10.000 à 12.000). Aussi ont-ils bien souvent, non seulement leurs curés de langue française, mais parfois leurs évêques même comme Mgr Mi-

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