CHAPITRE DEUXIEME

li^Immaculée Conception.

Le Concile général de Trente a formulé comme il suit la doctrine catholique sur le péché originel : c'est que le péché d*Adam, qui a corrompu Tâme et le corps du premier homme, passe à tous les hommes par voie de transmission, de manière qu'il existe déjà dans les enfants nouveau-nés. Le saint Concile a déclaré formellement qu'il n'entendait pas comprendre dans sa décision la bienheureuse et immaculée Vierge Marie, mère de Dieu, mais qu'il fallait s'en tenir sur ce point aux constitutions du pape Sixte IV.

D'après ces constitutions et celles des Papes ses successeurs, il n'y aurait point d'hérésie formelle à soutenir de vive voix ou par écrit, que la sainte Vierge n'était point exempte du péché originel ; ^ les opinions devaient rester libres tant que le chef de l'Église ne se serait point prononcé. On finit cependant par prescrire que personne ne s'avisât