Joan., XV

Sans elle, les autres vertus n'ont pas leur perfection et n'obtiennent pas leur fin, le mérite de la vie éternelle « Le mérite de la vie éternelle, dit saint Thomas d'Aquin, appartient premièrement à la charité et aux autres vertus en second lieu, en tant que leurs actes sont commandés par la charité. ' )^ « Si je parlais le langage des hommes et des anges, a dit saint Paul, et que je n'eusse pas la charité; cela ne me servirait de rien. - »

L'acte de charité parfaite est l'acte le plus élevé, le plus parfait que l'homme puisse accomplir. C'est l'acte de sa volonté et de son cœur ; et dans sa volonté et son cœur résident sa vraie grandeur et sa vraie puissance. Cet acte ne peut avoir un objet plus élevé et plus parfait que Dieu, et Dieu ne peut être atteint plus parfaitement que quand il est aimé en lui-même et pour lui-môme à cause de sa perfection infinie.