MOSQUÉE DU BARBIER : LES GALERIES
l.-ii LA TUNISIE.
proviennent de navires européens et que Amer Abbâda les prit à Porto Farina et les fit transporter à Kairouan. Je les suppose fabriquées par le derviche « qui voyait grand », de même que les sabres et les serrures qui ornent sa sépulture.
Je visitai encore dans l'intérieur de la ville nombre de zaouïas. J'ai gardé le souvenir de la décoration somptueuse de celles de Sidi-Abd-el-Kader-ed-Djilani et de la zaouïa et-Tedjani.
Le nombre des mosquées, zaouïas et oratoires de Kairouan est considérable.
Aux alentours de la ville, je l'ai dit, blanchissent encore des minarets, des coupoles et d'innombrables tombeaux. Certaines sépultures sont remarquables, celle de la dynastie Ar'lebide, par exemple, et celle de l'écrivain arabe Cheik-elesran.
La zaouïa de Si Hadid-el-Khrangani est une des plus belles. Le portail est formé par une haute arcade en marbres jaunes et noirs alternés, soutenue par de blanches colonnes de marbre . Elle renferme les tombeaux du fondateur et de ses descendants. La cour pavée en marbre blanc est entourée d'un cloître aux colonnes géminées.
La zaouïa de la secte de aïssaouas ou de Sidi Mohammed-ben-Aïssa, voisine, montre également une cour entourée de colonnades.
L'intérieur est composé d'une salle soutenue par seize colonnes formant deux travées et d'une coupole où sont suspendues des lampes, des œufs d'autruche et les instruments divers en usage chez les Aïssaouas : tambours de basque, derboukas, pointes d'acier, sabres, etc., etc.
Mais le plus merveilleux des monuments est la mosquée du barbier ou de Sidi Sahab, au delà du faubourg des Zlass. Il est formé d'une série de cours intérieures aux arceaux en fer à cheval supportés par des colonnes romaines, où s'ouvrent des cellules pour les tolbas. Certaines de ces salles sont éclairées par les vitraux de coupoles dont les parois sont recouvertes de faïences vernissées ou oi^nées d'enchevêtrements d'arabesques d'une délicatesse incomparable. La porte d'entrée du sanctuaire où repose le marabout a été restaurée maladroitement ou plutôt dénaturée sous prétexte de restauration.
Sous la haute Koubba d'où descend un lustre de Venise est la châsse de Sidi Sahab, compagnon et barbier du prophète. Les musulmans affirment qu'il conserve trois poils de la barbe de Mahomet enfermés dans un sachet posé sur sa poitrine. La sépulture est recouverte de tapis. Des trophées des drapeaux aux couleurs de l'Islam et des sachets renfermant de la terre de la Mecque rapportée par des pèlerins qui en avaient fait vœu, la surmontent. Les murs de la salle funéraire sont
